矜者，自大也。为人处世者，需谦虚谨慎、有礼有节，切勿自高自大、恃才傲物。正所谓“人有寸善，矜则失之”，矜持而不自负者，方能为己争得尊荣。
原文
舜之命禹，汝雅不矜。说告高宗，戒以矜能。
圣君贤相，以此相规。人有寸善，矜则失之。
问德政而对以偶然之语，问治状而答以王生之言。三帅论功，皆曰：臣何力之有焉。为臣若此，后世称贤。
文欲使屈宋衙官，字欲使羲之北面，若杜审言名为虚言。噫，可不忍欤！
译文
舜教导大禹说：“你比别人高尚之处，在于你不自高自夸，所以天下也没有什么可与你相争了。”傅说也曾经教导高宗说：“如果为人过于自大自夸的话，即使有美好的东西，也会失去；如果过分炫耀自己的能力，反而容易失去自己的功劳。”圣明的君主和贤能的臣相都是用这些话来相互告诫规劝，以免因自大而犯错误。人如果有了一点善行就自大自夸，那点善行就会马上丧失。
东汉刘昆为官之时，治郡有方。皇帝问他推行了何种德政。他却淡淡地回答说那只是出于偶然，西汉龚遂也治郡有方，皇帝问他有何好办法，他只是用属下王生所教他的话推辞道：“是托了皇上的圣德。”晋国三位将军前去援助鲁国和卫国，使齐国大败，在论功时，却都说自己无功。作为臣子，立下如此大功，还能做到居功不傲，实在今后人称赞。
唐代的杜审言，恃才傲物，称自己的文章足以让屈原、宋玉做衙官，他的书法之佳当让王羲之甘拜下风。这种吹嘘自己的大话，让后人觉得荒诞可笑。
唉，人应有自知之明，怎么能够大言不惭地夸耀自己呢？
解读
谦虚，矜持，不自负，才能为自己创造一个良好的发展空间。
活学活用
人有寸善，矜则失之
真正有才能之人，总是把自己的能力隐藏起来，不让其外泄，就像舜、禹、刘昆等都是矜持稳重之人。矜持地为人处世，更能让你左右逢源。在这个指挥欲强烈的社会里，如果你想把事办成，就需要你以矜持的姿态出现在对方面前，表现得谦虚、平和、憨厚、甚至毕恭毕敬，让对方觉得比你聪明，在谈事时也就会放松自己的警惕性，这正是促使你成事的大好时机。
成大事的人务必要在别人面前表现矜持，从而让对方从心理上得到一种满足，产生与你合作的愿望。当你表现出大智若愚来使对方陶醉在自我感觉良好的气氛中时，你就已经受益匪浅了，接下来的事情都会顺着你的意思发展下去。
唐代的杜审言，字必简，是杜子美的祖父。襄州人。唐中宗时做修文馆学士。因为有才就很傲慢，曾对人说：“我的文章很好，应让屈原、宋玉来做我的衙役，我的字足以让王羲之北面朝拜。”
这样夸耀自己，后人都说他自夸自大，说话太狂，并不认为他有什么好的。因为一般公认屈原、宋玉的文章，超过古今一切文章，王羲之的字，也是天下举世无双的好字。
智慧金言
为了更好地在社会上获得生存空间，把事办成、办好，为什么不放弃咄咄逼人的气势而以矜持的姿态出现在别人面前呢？
矜之忍告诫我们不要因自己有一定的功绩、名声而自高自大，从而对人傲慢无礼，致使自己很难再取得进步，告诫我们要以谨慎的态度来为人处世，办事情时更要表现得谦虚、平和、有礼貌，给对方以尊重，不依仗自己的一点聪明而看不起别人，从而使自己四处碰壁。