气者，气愤也。生气会使人发怒，发怒就容易丧失理智而意气用事，做出错误的举动，说出失当的言语。待心平气和方知自己因气愤而妄动，悔之晚矣。故做人处世贵在平和。沉得住气，方能做成大事。
原文
燥万物者，莫熯乎火；挠万物者，莫疾乎风。风与火值，扇炎起凶。
气动其心，亦蹶亦趋，为风为大，如鞴鼓炉。养之则成君子，暴之则成匹夫。
一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑欤？噫，可不忍欤！
译文
在能使万物干燥的东西中，没有比火更热的了；在能使万物吹动的东西中，没有比风更快的了。风与火相遇在一起时，风助火势，火壮风威，就能引起难以预测的灾祸。这里的火与风都是比喻人的气，人在气头上时，如果不加以抑制，还轻易被人煽动的话，就会产生很不好的后果。
气可以触动人的心志，可以使人跌倒，也可以使人奔走。人如果不能培养浩然之气反而损害它，随即也会伤害自己的心志，这正像用皮囊向火炉鼓风一样，越鼓火势越旺。孟子在向公孙丑论述养气大要时说：“持其志，无暴其气。”又说：“吾养吾浩然之气。”即是说坚定心志，不滥用个人之气；如果能培养浩然盛大之气，则能与道义相配合，行动起来就是合乎礼仪的。勇，这就是君子；如果不会养气，行为就会粗暴，有的只是血气之勇，这就是匹夫。《论语》记载孔子在回答樊迟关于如何辨惑时说：“因一时的忿怒，就忘记了自身和他的亲属，这不是糊涂吗？”所以，忍得一时之气，方做得人上人；在容易引起忿怒的情况下，一定要克制自己的情绪，以免因一时之忿而带来更大的祸患。
古人感叹道：啊！待人处世怎么能不学会忍气呢？
解读
气大伤身，气大易生祸端，忍的一时之气，方能海阔天空。
活学活用
怒为红颜，反戈一击
人在发怒时，如果不压抑忍耐，而是由着性子妄自行事，必招致杀戮之刑，还要拖累自己的亲人。所以朱熹说：“知道一时的怒气很微小，而祸患延及他的亲人才是大事，于是就可以辨清糊涂而抑制住怒气了。”“冲冠一怒为红颜”的故事说的不就是这个道理吗？
崇祯十六年，正当屡有战功的吴三桂与爱妾陈圆圆如胶似漆之际，崇祯帝的圣旨到：吴三桂迅速出关。两个有情人只好洒泪告别。
崇祯十七年，李自成率农民军进入北京，他的手下刘宗敏便捕捉和拷打吴襄，除了追赃，还勒令其交出陈圆圆。
农民军严重伤害了吴三桂一家的切身利益，他当然不能置若罔闻。他出身行伍，是在同清（后金）的战争中成长起来的一员骁将，年岁正轻，血气刚烈，在爱妾遭人凌辱的情况下，他怎能忍住心中的怒火？想到国仇家恨，吴三桂再也按捺不住对农民军的极端仇恨。他怀着满腔愤怒，于四月四日突然返至山海关，向唐通部发动袭击。唐通受李自成指使，曾给吴三桂写过招降信。虽然没有得到吴三桂明确的回答，他也没料到吴三桂会中途变卦，所以唐通毫无防备，仓促迎战，被吴军杀得人马几尽。山海关重新被吴军占领。
四月二十日，李自成兵临山海关，双方进行了一些零星的战斗。
吴三桂处境十分危急，他见多尔衮迟迟不出兵，决定亲自出关谒见多尔衮。二十一日，这两位同年所生的当世枭雄相会于欢喜岭上的威远台。两人立誓为盟，达成了借兵的协议。四月二十二日，清军入关，山海关战役全面打响。
真是兵败如山倒，李自成山海关一败，被清、吴联军一直追至永平才稍微稳住阵脚。随即农民军政府尚书张若麒前往吴三桂营中请和。
双方盟誓之后，吴三桂撤退了包同水平的军队。四月二十六日，李自成率兵回京。
四月二十七日，吴三桂传帖京师，声称义兵不日进城，凡大明臣民为先帝服丧，整肃迎候东宫。北京城内一时人心思变。
为此，李自成急令刘宗敏、李过、李岩等统兵出城，布阵以防吴军。刘宗敏军在北京城下连兵十八营与吴军交战，被吴三桂连拔八营，刘宗敏负伤败回。四月二十九日，李自成匆忙举行登基大典，杀吴三桂全家三十余口后西撤。
全家被戮，吴三桂悲痛欲绝，泣不成声，举哀兵穷追不舍，在西山、定州两败李自成农民军。
定州之战后，吴三桂立即停止追击李自成，班师回京，准备扶立太子即位。
五月一日，吴三桂在回师途中，传谕军民准备迎接太子入继大位。檄文至京，明朝遗老们弹冠相庆，为复辟大明而忙活起来。就在同一天，吴三桂行至梅河时，接到多尔衮传来的檄文，要求他继续西追李自成。
吴三桂一直担心而又不敢深思的事情终于发生了——多尔衮准备背弃山海关之盟。
现在已经无可奈何了。经山海关一战，吴军消耗过大，五万之众仅剩二万，多尔衮虽然拨给他一万精锐八旗兵，但那是为了控制他。清军入关时已有十四万之众，加上后来陆续入关的，其兵力已超过关宁军十倍，甚至几十倍。要想以微弱兵力驱逐清军，重建明室，那无异于用鸡蛋碰石头。
同时，追击李自成既是引清兵入关的初衷，又是报旧恨新仇的举措，是不得不为的，加上他得知圆圆并未被杀，派人在北京城内也没有找到，或许尚在李自成军中。种种因素促成了吴三桂决定暂时与清军妥协，引兵西追李自成。
吴三桂满含忧虑与伤感率兵缓缓西进，五月底行至降州，准备在此休整部队与调节心境。不料，此时北京传来消息，部将胡国柱找到了陈圆圆。这真是喜从天降，吴三桂一扫心中的阴郁，喜不自禁地等待陈圆圆的到来。
六月五日，在降州南洋河畔吴三桂的军营里，举行了隆重、热烈的军中婚礼。苍茫的暮色中传来隆隆礼炮声，这是吴三桂一生中听到的最美妙的炮声。
吴三桂在降州一住就是三个月，整日与圆圆畅饮聚首，百事不问，驻兵不进。这可急坏了部将杨坤、夏国相等人。他们觉得如此下去，势必引起清廷的怀疑，便提醒吴三桂，商议长久之计。吴三桂新婚之过，自忖是考虑大事的时候了，便聚集部下一起商量，是继续追剿李自成，还是班师回京。大多数人主张率师回京，不能再打下去了，要保存实力，以观清廷动静。此时，多尔衮已派人去迎接顺治迁都了，一旦清朝定鼎北京，吴三桂引狼入室，必将成为千古罪人。
多尔衮在北京听说吴三桂久驻山西，且有回北京的动议，大为惊恐。吴三桂目前已是天下众望所归的英雄，只要他振臂一呼，必将应者云集，切不可等闲视之。多尔衮急忙一面令阿济格等加强控制监视，使其不敢轻举妄动，一面赐封吴三桂为平西王，并派洪承畴奉旨携冠服金帛，前去犒劳吴军。
后来，吴三桂为顾及身家性命及部将利益，终于投降了清朝。
顺治二年闰六月，李自成农民军主力部队被彻底击败，李自成死于湖北九宫山。消息传入北京后，多尔衮认为心腹大患已除，逐下令各征剿大军班师回朝。天下初定之后，多尔衮对吴三桂的去留颇费心思。经过再三考虑，一方面晋封吴三桂为平西亲王，以示笼络；一方面令吴三桂率其所部离开京师，出镇锦州，部将分屯于锦州、宁远、中右、中后、中前等地。
在多尔衮的眼中，吴三桂至今仍未真心归降，会不会起兵抗清实在难说，只能把这样的危险人物逐出关外，以束缚吴三桂的举动。
吴三桂一生从成到败，轨迹复杂。但关键的一点是他为红颜而怒，失去了理智，失去了分辨力，所以反戈一击，尽管暂时得到了些许利益，但又产生了新的问题，不得不去做出一些出人意料的人生抉择。实际上，吴三桂因冲动而做出的决定，是其一生越来越窄的开始，因此在他面前无出路而有绝路。
从这个例子中，就可看出，在关键时刻是不能让怒火左右理智的，不然就会付出惨重的代价。
气之忍要求人们要踏实、谦虚，要求我们遇事要沉着冷静，多思考、多分析，然后再行动，而不要眼高手低于什么都不稳，到最后毫无所获。大凡天下成大事者，都能克服浮躁、冲动的毛病。
智慧金言
时不时就发脾气的人，终会自己害了自己。容忍心中的怨气确实不太容易，但只要有顽强的毅力、坚定的信念，又怎能让一时之气冲昏头脑呢？
气之忍要求人们要踏实、谦虚，要求我们遇事要沉着、冷静，多思考、多分析，然后再行动，而不要眼高手低干什么都不稳，到最后毫无所获。大凡天下成大事者，都能克服浮躁、冲动的毛病。若心浮气躁，静不下心来做事，将难成大事。轻浮、急躁、一时冲动，于人、于事无利，于己亦无益。容忍心中的怨气确实不太容易，但只要有顽强的毅力、坚定的信念，又怎能让一时之气冲昏头脑呢。