当少妇请他进屋坐坐时，他自我解嘲地说：“不用了，天花使者还得去劝导其他小孩呢！”
从此以后，“天花使者”的美名渐渐传开。
面对不如意的事，不要只是抱怨甚至愤怒，转换心态，兴许你会有意想不到的收获。
美在心灵
有人乘车“只争朝夕”。
胡几乎被挤扁，终于钻进了车门。
胡的座位是临窗的三号。却被那个小山似的女人，一屁股将四号座位压得“咯吱”呻吟，一下子，胡的地盘被她侵占去三分之一。
胡的这排座位是三、四、五号。五号座位上是位不满20岁的姑娘。胡瞥了她一眼，见她表情丰富的脸上清晰地写着对四号邻居的厌恶。原来，五号的“疆土”也遭到胖女人的“扩张”。只见五号几乎愤然地急挥纸扇，一股汗味传来。胡心中非常恼火。但又不便说她。
汽车在公路上飞驰。闷热的空气与发动机的“哼哼”声胜过催眠曲，车上的乘客很多犯困了。四号的眼皮也在合拢。小山似的身躯慢慢向五号位倾斜，胡幸灾乐祸起来：胖女人灰衣服上那汗渍斑斑的“盐碱地”，可以从俏姑娘那里带来香水味。
五号由表情讨厌，到怒气升腾，从“厌而远之”到奋起反击：她架起胳膊肘顶四号的胖脸。但任你五号怎样明顶暗碰，都撞不开她的梦门。最后五号愤中生智，猛然一闪身，把四号摔倒在座位上。车内一阵窃笑。
四号从突然破碎的梦中惊醒，很难为情地低下头玩起自己的胖指头来。
车行至某县城，那位五号姑娘也开始打盹，秀发委屈地贴在四号的“盐碱地”上。渐渐地，五号的头滑到了四号的胳膊弯里了。可胖女人并不去回敬那姑娘一个闪身，却尽力让姑娘舒服地依着她。四号的右臂一定是很累了，她用左手去托扶着右臂。
不知怎么，胡心里泛起一股说不清的滋味，不禁对四号低声说：“大嫂，弄醒她吧。”
她答非所问：“俺家大妞也这般大，年轻人爱困。”
车在颠簸，胡开始思索。
人性的美在于宽容、仁爱，不要从外表来判断一个人的美丑，不以貌取人，要知高尚的心灵才是真正的爱之所在。
行事勿纵容，美德勿滥用
看过三毛小说的人都会知道，三毛到美国留学，与其他外国人共处一个宿舍。三毛初来乍到，为了能早日融入这个集体，每天都早早起床，坚持扫地清理“寝务”，西洋女很乱，回到寝室，衣服鞋袜乱放乱扔，每天起床，被子掀在一边，黑的红的在脸上抹了一遍便扬长而去，于是三毛便成了西洋“女佣”。一段时间把宿舍清扫得很干净，“碧眼高鼻”看着一室整洁也都着实称赞不已。
可是有一次三毛病了，无法整理清扫。一群西洋女轻歌曼舞回来，看到房间里纷乱的样子，纷纷指责起三毛来。
“我凭什么要为你们收拾房间”，三毛一下子火了，“我也是来上学的，不是你们的佣人，我为你们付出那么多，就是应该的吗？你们为什么不能动手自己整理？”
一群“碧眼高鼻”呆了……
是的，三毛凭什么要为她们收拾房间，三毛付出了那么多的辛苦汗水，使得她们适应了娇惯，一旦三毛不再为她们收拾，她们就不习惯，就内心不平衡。
行事不可纵容，“美德”是有其深刻的人性哲理的。
与人相处，美德固受人夸，但若不能以你的美德给人以好处时，别人就会暗暗怪你。
擦亮做人的牌子
有一对夫妻，开了家烧酒店，自己烧酒自己卖。
丈夫是个老实人，烧制的酒也好，人称“小茅台”，有道是“酒香不怕巷子深”，一传十，十传百，酒店生意兴隆，常常是供不应求。
看到生意如此之好，夫妻俩便决定把挣来的钱投进去，再添置一台烧酒设备，扩大生产。这样，一可满足顾客需求，二可增加收入，早日致富。
这天，丈夫外出购买设备，临行之前，把酒店的事都交给了妻子，要诚实经营，不要与顾客发生争吵……
一个月以后，丈夫外出归来。妻子一见丈夫，就神秘兮兮地说：“这几天，我可知道了做生意的秘诀，像你那样永远发不了财。”丈夫说：“做生意靠的是信誉，咱家烧的酒好，卖的量足，价钱合理，所以大伙才愿意买咱家的酒，还有啥秘诀。”
妻子听后，用手指着丈夫的头，自作聪明地说：“现在谁还像你这样做生意，你知道吗？这几天我赚的钱比过去一个月挣的还多。秘诀就是，我给酒里兑了水。”
丈夫一听，很生气，他没想到，妻子竟然会往酒里兑水，他冲着妻子就是重重的一记耳光。他知道妻子这种坑害顾客的行为，将他们苦心经营的酒店的牌子砸了。
从那以后，尽管丈夫竭力挽回妻子给酒店信誉所带来的损害，可“酒里兑水”这件事还是被顾客发现了，酒店的生意日渐冷清，后来就停业了。
欺骗别人一次，影响自己一生。
不赌为赢
靠10元港币起家，如今已是亿万富豪的澳门“赌王”，总结人生时却说：“不赌为赢。”
奇怪，赌王不赌，何以成为赢家？
想当初，赌王从香港抵达澳门时，身上仅有10元港币。他找了一家贸易公司落下脚跟。由于他吃苦耐劳，又善于动脑筋，很快就拉住了一批客户。股东看到他是个可用之才，便邀他入股成为合伙人。他将澳门的一些剩余物资如小汽船、发电机等运往内地，换取粮食运回港澳。当时正值兵荒马乱，港澳粮食奇缺，因此便获厚利。这种独具慧眼的易货贸易，为他日后发展打下了良好的基础。
赌王的真正机会，在20世纪60年代初，当时承包澳门赌业的一家公司合约期满，进行公开招商。又是这双慧眼看到了这个千载难逢的发展契机，于是他竭尽全力参与竞标，最后功夫不负有心人，他以微弱优势获得澳门赌业专营权。
拿到了赌业专营权，他把赌业作为一项产业来经营。他为了广招客源，投资建立了来往于港澳的现代化船队，同时又投资兴建直升机场和澳门机场。他提出把旅游与赌业结合，以赌业为龙头，带动全澳门的交通、酒店、饮食和旅游全面发展。他一改过去赌场由江湖人士把持的局面，在管理中，重用懂现代企业管理的知识分子，使赌业由传统的带江湖色彩的行业逐渐向现代化的企业经营管理方式迈进……
不赌为赢，正是他不靠侥幸中彩而靠实干与抓住机遇起家，正是他将赌业作为一项产业来发展，正是他能引入现代管理方式从而让赌业发展跟上时代的步伐。这一切，都是他“不赌”的前提。
诚然，赌王是以赌业成名的，他的成功，离不开赌业。但他的人生，是博弈（棋战），不是博彩（赌博）。博弈，凭的是心智与实力；博彩，则靠的是瞎撞与碰运。博弈，是全局在胸的行棋，环环相扣与步步紧逼，最终达到决胜的顶点；而博彩，则是系命运于股掌之中的押宝，成败于混沌懵懂之间。
博弈人生，是智者的人生；而博彩人生，则是赌徒的人生。同为一个“博”字，相差万里。
要善于发现美
美丽，总是让人见了欢喜。美丽却因人们的观点和愿望各有不同。
其实，美丽就在你的身边，有爱的地方就有美丽的画面。在那里，有孩子的笑容、劳动者辛勤工作的汗水、情侣手挽手散步的悠闲，你会看见一家人团团圆圆坐在一起谈笑聊天。
人生不是缺少美，而是缺少发现美。同样，你并不缺少美丽的一瞬，也不缺少美丽的长久，欠缺的只是给自己一个机会，去寻找你的美丽。应当相信，每一个人都有属于自己的一片天空，每一个人都有属于自己的一种色彩、一种美丽。
眼睛的悲哀常常是看到别人却看不见自己。你的美丽没有失落，只是被忽视了。不知从何时起，你把自己拘在一个小圈子里，看圈中这个人这点儿比你强，那个人那点儿比你优秀，也许你只知懊悔自己乌黑的肤色，却不知自己便是宝贵的煤炭；也许你只看到一条歪歪扭扭的来路，却从未察觉那弯弯曲曲的大道中也有你闪光的足迹！
现在，你就从那小圈子中跳出来吧，看一下周围风景。把眼光放高放远一点儿，外面的世界和未来的路更值得你皱着眉头去思考，去琢磨。
不是缺少美，而是缺少发现。人应当去发现、去创造美。
只有完整的树叶，没有完美的树叶
一位老和尚想从两个徒弟中选一个做衣钵传人。一天，老和尚对徒弟说，你们去找一片最好的叶子。两个徒弟遵命而去。时间不久，大徒弟回来了，递给师傅一片并不漂亮的树叶，对师傅说：“这片树叶虽然并不完美，但它是我看到的最完整的树叶。”二徒弟在外面转了半天，却没找到，他对师傅说：“无法挑出一片最完美的……”最后，老和尚把衣钵传给了大徒弟。
一心只想尽善尽美，最终常常是两手空空。
“拣一片最完美的树叶”，但若不切实际地一味找下去，最终往往只会吃尽苦头，直到有一天你才会明白：为了寻求一片最完美的树叶而失去许多机会，是不值得的。世间的许多悲剧，正是因为一些人热衷于追求虚无缥缈的最完美的树叶，却忽视了生活，其实平淡中往往蕴含着许多伟大与神奇，关键是你以什么样的态度去面对它。
不苛求完美，才能感受完美。
是千里马还要会“叫”
黑海涛如今是奥地利皇家歌剧院的首席歌唱家。他是如何取得成功的呢？
世界歌王帕瓦罗蒂有一次到北京来，顺便去了一所音乐学院。那时许多有背景的人都想让这位歌王听一听自己子女的歌唱。帕瓦罗蒂耐着性子听。这时，窗外有一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》，歌者就是从陕北来的学生黑海涛。他无门路见帕瓦罗蒂，于是他要凭借歌声推荐自己。
听到窗外的歌声，帕瓦罗蒂说：“这个学生的声音像我。”接着他又说：“他叫什么名字？我要见他！收徒！”1998年，意大利举行世界声乐大赛，正在奥地利学习的黑海涛写信给帕瓦罗蒂。于是，帕氏亲自给意大利总统写信，终于使海涛成行，而且取得了好成绩。
我们身边的这个奇迹告诉我们，你是千里马，但是你还得选择“叫”。
如果没有黑海涛那一嗓子《今夜无人入睡》，他只会去一个中学当音乐老师。
伯乐相马是一个国粹式的典故。那故事说，伯乐看遍了槽上拴的马，正当要离开时，在马厩的一角，一匹瘦骨嶙峋的马突然清亮地嘶鸣起来。“听声音我就知道是一匹良马，虽然它很瘦，那么卑微，主人用拉车的标准衡量，故而嫌弃它。其实，它的抱负不在车辇与槽头呀！”伯乐说着，走过去，抱住这匹可怜的马。
契诃夫在一百年前说，大狗叫，小狗也叫，既然来到这个世界上，上帝就赋予了它叫的权力。“叫”是让这个世界认识自己价值的捷径。
命运靠自己掌握
刚进大学的第一学期，年近花甲的老教授向我们提了这样一个问题：“请问在座的各位，你们从千里之外考到这所院校，独自一人到学校报名的同学请举手。”举手的人大多都是从农村来的。教授接着说：“由父母亲自送到学校接待点的请举手。”约一百双手齐刷刷地举了起来。教授摇摇头，笑了笑给我们讲了这样一个故事。
一个中国留学生，以优异的成绩考入了美国的一所著名大学，由于恋家，加上饮食生活等诸多的不习惯，入学不久便病倒了，更为严重的是由于生活费用不够，濒临退学。给餐馆打工一小时可以挣几美元，他嫌辛苦不做。几个月下来他所带的费用所剩无几，学校放假时他准备退学回家。回到故乡后在机场迎候他的是他年近花甲的父亲。当他看到自己久违的父亲，便兴高采烈地向他跑去。父亲脸上堆满了笑容，张开双臂准备拥抱儿子。可就在儿子将搂到父亲脖子的一刹那，父亲却忽然退步，孩子扑了个空，一个趔趄摔倒在地。很不解。父亲拉起倒在地上已经开始抽泣的孩子，深情地对他说：“孩子，这个世界上没有任何人可以做你的靠山。你若想在激烈的竞争中立于不败之地，任何时候都不能丧失那个叫自立、自信、自强的生命支点，要依赖自己！”说完父亲塞给孩子一张返程机票。这位学生再次返校，返校不久他获得了学院里的最高奖学金，且有数篇论文发表在有国际影响的刊物上。
听了教授的故事，全场鸦雀无声，我们似乎一下子长大了许多。
命运如同掌纹，弯弯曲曲，却握在我们自己手中；只要不失去那个叫自立、自信、自强的支点，条件再艰苦，同样可以写就一个大大的“人”字。
生活之路需要永不投降
塞林格是美国很有名的小说家，他的《麦田里的守望者》被认为是美国文学的“现代经典”，总销售量已超过千万册。
换上其他一些人，或许会极尽张扬。然而，塞林格走的却是一条完全相反的道路。他退隐到新罕布什尔州乡间，在河边小山附近买了90多英亩土地，住在山顶，周围种上许多树木，外面拦上六英尺半高的铁丝网，网上还装有警报器。每天八点半带了饭盒入内写作，下午五点半才出来，不让人打扰，如有要事，只能电话联系。
他平时深居简出，偶尔去小镇购买书刊，有人认出他，他很快地离去。他不喜欢过多的社交，有人登门造访，得先递上信件或便条；如果来访者是生客，就拒之门外。成名后，只回答过一个记者的问题，那是一个16岁的女中学生，为给校刊写稿特地去找他的。
塞林格是值得我们尊敬的，因为他坚持自己的生命目标。正是这种视创造为生命、鄙视享乐的性格使塞林格的作品保持了持久的艺术魅力，人们很喜欢他的作品。
永不投降是一种无形的生命刑具，在它旁边，一边站着英雄和圣人，一边站着懦夫和小人。
一屋不扫何以扫天下
歌德在他的《叙事谣曲》中讲述了这样一个故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，发现了丢弃的马蹄铁，耶稣让彼得捡起来。彼得懒得弯腰，假装没听见继续往前走。耶稣自己弯腰捡起来，用它换得几文钱，买了十几颗樱桃藏在衣袖里。出了城之后，耶稣故意掉落一颗樱桃在地上，口渴难挨的彼得，不得不弯腰捡起来吃。就这样，一个丢，一个捡，彼得就这么一次又一次地弯腰，毕竟解渴要紧啊！事后耶稣借此事教育彼得说：小事不做，将在更小的事情上操劳，如果当初你肯弯一次腰的话……
也许我们会说，早知道这样的结果，不用提醒，彼得自然会主动弯腰捡起那块废铁。但我们却不知道，就像那个“傻子吃包子”的笑话，吃到第九个包子时，傻子感到有些饱了，说，早知道这样，应该先吃这个包子。
如果认为“成功”就意味着时时刻刻都在干惊天动地、叱咤风云的事情，那不现实。
许多深具“成功迹象”的东西就隐藏在“唾手可得”的小事中，“成功”的路径就在脚底！而我们却漠视它，昂首阔步地从它面前走过。我们总是习惯于抬头远望。
反过来说，“成功迹象”也会装扮成圣诞老人，来考验一些既得利益者。
我们可以有所把握吗？
可以。我们可以仰仗一些准则，比如勤勉、谦虚、刻苦等，这些准则能帮助你成功。比如反反复复地操练某项动作，日日夜夜思考一个问题，你觉得你几乎已经筋疲力尽了，却还是不得要领。然而，第二天一早醒来，却突然有一种举重若轻的美妙感觉，你好像获得了新生。
先保持一屋之洁，才能理天下之事。“成功”就是做一些常人眼中的“小事”，一些容易使人不屑一顾的“琐事”。
不要和老鼠打架
有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同它决一雌雄。狮子没答应。“怎么，”鼬鼠说，“你害怕吗？”
“非常害怕，”狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，会被其他动物耻笑。”