有一位富家小姐，家乡闹了饥荒，没有办法只得与婢女到他乡流浪。身上的干粮吃完后，婢女要小姐和她一起去讨饭，小姐说：“我是小姐！怎能去低声下气去跟人家要饭？”婢女把讨来的饭分给她，她又不屑于吃，最后活活饿死。
古今中外，没有人是不在乎面子的。面子就好比每个人肚子里的花花肠子，都是与生俱来的。一个人的脾气再怎么温顺、再怎么与世无争、再怎么唯命是从，也都是要面子的。但要是太顾面子而不顾自己的实际情况，那就是追求虚荣，打肿脸充胖子，最后吃亏的是自己。
莫泊桑的小说《项链》中的女主人公玛蒂尔德，就是一个典型的虚荣和爱面子的牺牲品。
玛蒂尔德是教育厅一位职员的老婆，她对自己贫困的生活非常不满。一次，他们被邀请参加教育厅举办的舞会，这样的机会实在太难得了。玛蒂尔德欣喜之余又非常沮丧，因为她只能买下一件晚礼服，却没有搭配的项链。于是，她向一位有钱的朋友借了一条钻石项链。不幸的是，晚会结束后，她忽然发现项链不见了。但玛蒂尔德没有选择向朋友道歉说明实际情况，而是变卖家产四处借钱，买了条一模一样的项链还给了朋友。此后，玛蒂尔德和她的丈夫为了偿还买项链欠下的外债，付出了十年艰辛的劳动。她从一个美丽优雅的少妇变成了一个沧桑年老的劳动妇女。一天，玛蒂尔德在公园邂逅借给她项链的女友，并把实情告诉了她。女友听后，非常惋惜地告诉她说，她丢失的钻石项链并不是一件真的。玛蒂尔德碍于面子，为一条假项链赔上了自己十年的光阴。她得到了她想要的“尊重”，却再也回不到原本属于她的生活。
钱德勒先生是位普通的公司职员，收入微薄，但他梦想着自己能成为社会名流，并对名流的生活方式仰慕不已。尽管工资少得可怜，但他依然节衣缩食，每六周攒够一笔钱，去名流出入的高级场所体会一下做个有地位的人的感觉。然后回到公司继续工作，并期待着下一个六周之后……一天，他扶起了一位不小心滑倒的小姐，两人产生了好感。但在交往过程中，钱德勒自称是“受过良好教育，谈吐优雅”的人士，谎称自己每日如何忙于应酬，与某些名人交往密切。这位小姐其实是个富家女，但她鄙视那种不思进取、吃喝玩乐的贵族生活，甘愿找一个出身平凡，但有野心的男子为伴，去创造属于自己的生活。钱德勒本来十分符合她的择偶标准，但他放不下所谓的面子，不愿承认自己的真实身份，错过了这段感情。
放下面子才能活出真我，才能让自己活得轻松愉快。人就是要做自己想做的事，为何要看他人脸色，给自己找不开心呢？
某名牌大学毕业的一名大学生，本来可以做一名公务员，尽管收入不高，但工作轻松，又很体面，在一般人眼里是求之不得的好工作。但他不愿意过那种成天无所事事，优哉游哉的日子，于是选择了辞职，当起了修鞋匠。很多人不理解，觉得他实在是脑子进水了。他却毫不在乎：“那是为别人工作，我要为自己而工作。”于是他全然不去理会旁人的指手画脚和冷言冷语，凭借着精湛的技术和热情服务把生意越做越大，后来创建一个大型鞋业公司，做起了老板。
还有一种现象：很多城市里的马桶经常堵塞，但就是很难找到人来修理。因为很少有人愿意做这种又脏又累又没面子的活，生怕被人笑话。尽管很多清洁公司开出的薪水都很高，疏通马桶每个月的工资可达三四千元，远远超过了当地平均工资水平，但还是很少有人去做。一些失业在家多年的下岗人员接到邀请后，竟问招聘人员：“你们怎么能让我们来干这种事？这种事是人干的吗？我就是找不到工作饿肚子也不能干！”
在其他的大城市里也出现类似的现象。有很多当地人不愿做那些没有面子而又很辛苦的工作，而很多外地人不怕脏、不怕累，不怕丢面子，只要能挣钱就行，因此，他们在这些岗位上拿到的报酬比一般当地人的薪水要多很多。于是，有许多本地人唠叨他们的钱都让外地人给赚走了，但让他们自己赚又不愿意。大事做不好，小事不屑于做。不改变自己这种“大爷”心态，那就只能眼睁睁看着别人把钞票拿走。
人若是过度追求面子，也就堵住了许多路子。就好比鸟儿把自己关进了一个漂亮的笼子里，虽然小巧精致，但却没有多少行动的空间，永远不能让自己在蓝天自由飞翔。
爱慕虚荣不仅会使人遭受生活的磨难，还可能让你丧失一生的幸福。
做人也要学会说“不”
人都是要脸面的，但很多情况下，太注重脸面只能是让自己有苦说不出。“死要面子活受罪”就是对这种心态的真实写照。
小品《有事您说话》就是对那种死要面子的人的一种嘲讽：
郭冬临是厂里的一名普通职员，他也想让别人能够高看自己一眼，但他并没有在工作中加倍努力，只是一个劲地帮人家办事。大家都觉得他是个热心肠，有什么事都求他，即使他办不了的，为了脸面他也全答应下来。为了给科长买火车卧铺票，他先谎称自己铁路上有认识的人，然后再半夜顶着严寒去火车站排队，要是排不上再自己出钱从票贩子手里买高价票。最终事情办成了。拿到票的科长喜笑颜开，一个劲地夸小郭有能耐，可他背后的辛酸只有他自己清楚。他这样做的目的是想让别人承认自己，不愿承认自己比别人差，怕伤及同事的感情或是得罪上司。可到最后自己得了“面子”，却整垮了身子，还让家人为之担心牵挂。
在我们生活中有许多这样的人，不知道如何回绝别人，拉不下自己的脸面，“打肿脸充胖子”。本来不是自己力所能及的事情也一味逞能，生怕被人看不起。说到底还是虚荣心在作怪。
放下面子，做好自己，人生才更精彩。李某是某中学的高中生，尽管平时学习还算用功，但成绩就是提高不大，最后高考分数不是很理想，只达到一所普通本科学校的录取分数线。但当他看到身边许多同学、朋友都考得很好并被重点高校录取时，自己觉得很没面子，以后的发展前景也没法和别人相比。但他又不想去复读，便劝说父母花钱把他送进一所名牌高校，父母劝他说在普通大学读书也能有出息，老师也觉得他的水平即使进了重点大学也跟不上，而他孤注一掷，坚持要去重点，否则就会被别人看不起。无奈之下，父母到处找人托关系，又东拼西凑借来了昂贵的借读费，总算让他梦想成真。但他走进了大学以后才意识到自己和别人实在差得太远，尽管也费了一番苦功，但终究还是因为基础太差，与别人的差距越来越大，最终被迫中途退学。出来以后想找工作，却没人承认他有名牌大学毕业生应有的水平。而此时父母还在辛苦地攒钱偿还当初供他上重点大学所欠下的债，真是得不偿失啊！
试想一下：假如当初他不是固执己见地去和别人攀比，而是静下心来分析一下自己的水平到底有多高，优势和不足又在哪里，也许完全可以在一所适合自己的普通院校里拥有更好的发展空间，也不会有人会因为他不是来自名牌大学而看不起他。是他自己瞧不起自己，活在了别人的世界里。
某县的一位领导，自从上任以来就经常有人来求他帮忙。今天张三说他想要个男孩，因老婆连生了两个女孩，就想违反政策再生一个，望领导通融一下；明天李四来说他到现在还是农村户口，能否把自己和全家人都转成城镇户口；后天王五又……熟的，不熟的反正是有点关系能说上话的都找上来了，搞得这位领导很为难。帮，很多事都是违反政策的；不帮，显得太不留情面了，何况很多人曾经也给过自己帮助。开始时他还能坚持原则，婉言拒绝，但到最后，实在受不了这帮人多次的软磨硬泡，再加上利益的诱惑，他为他们开了绿灯……到后来，他的这些“功绩”被公布于众，他狼狈离职；而那些他给足了“面子”的人都纷纷对他敬而远之，就像自己从来和他没什么关系似的。这位领导在离职反省的日子里渐渐体会到，“面子”真的是什么都不是，这种虚无的“面子”让他深受其害。
不要害怕拒绝别人，一味讨好别人不会给人留下多少好印象，敢于说“不”才会得到应有的尊重。或者这样做会暂时得罪一些人，会失去不少“朋友”。但假如对方是你真正的朋友，他是可以站在你的立场为你着想，绝不会强人所难；而那些因为你不给他“面子”而记恨你的人，根本就不是你真正的朋友。放下面子，你所失去的不过是那些虚伪的、不值得深交的小人，但你却能够活得心安理得，过自己想要的生活。因为顾忌情面而去做自己难以办到的事，结果费力不讨好，接受你帮助的人有几个能在你危难的时候赏你个“面子”呢？一般的小事当然没关系，但牵涉到个人利益的时候，大部分人还是会选择明哲保身，免得引火上身。所以，在适当的时候要学会拒绝，不要被那虚无的“面子”所累。
很多人参加一个大公司的面试。而他们去了才发现里面和自己想象的很不一样，不仅要回答很多基本的个人问题，还要做许多其他“低三下四”的事，例如给公司领导端茶倒水，打扫卫生，还有许多更不合情理的事……但面试者为了能给公司留下一个好印象，大部分都一一照做了。
轮到了小李去面试，他的待遇和其他人依然一样，他觉得还能够接受，也就按他们说的做了。这时，面试他的一位老板模样的人说：“我的鞋脏了，这里有鞋油和刷子，帮我把皮鞋擦一下。”
小李感到有些气愤，他觉得这是对他人格的侮辱，很坚决地说：“对不起，我不能！”
“连这样的小事你都不愿做，看来你是不想来我们公司上班了，请回吧。”
“我是来面试的，我也很想到你们公司工作，但我没有想到你们竟采用这样的方式来考验我们。我决不会做这些侮辱我人格的事。这样唯命是从的人也成不了好员工！”说完转身就要离去。
“小伙子，等一下！”刚才的那个先生立马站起身来拦住了他，“恭喜你，你被录用了！”
小李一下子懵了，他还不清楚这是怎么一回事，便用怀疑和不解的眼神看着对面这个刚才侮辱过他的人。
“对不起，刚才我的行为确实很过分。但你没有像别的面试者那样一一照做，而是果断地拒绝了我们不合理的要求。我们需要的就是你这样的有原则、有个性的人才。”
学会拒绝，活出自己的个性，才能让真正欣赏你、理解你的人去发现你，如果一直活在别人的世界里，自己也将会被永远埋没。
要想得到别人的承认和赏识，不只是看你给别人帮了多少忙，能做出什么其他人办不到的事，还要看你能否在自己的领域做出一番事业，能不能做个有特点的人，不唯他人马首是瞻，敢于承认自己的缺点，不为了那所谓的面子，而丧失做人的原则。
不做好好先生
“好好先生”即“老好人”。
“好好先生”，古今中外，数不胜数。
冯梦龙在《古今谭概》中记录过一位叫司马徽的“好好先生”，说他素来不说人短，与人语善恶皆言好。有人问其安否，他答好。有人说自己的儿子死了，他也答好。他妻子便责备他：“人家觉得你有德行，才把自己儿子的死讯告诉你，你怎么反而说好呢？”司马徽说：“为卿之言也大好。”
现实生活中这样的人不在少数，他们谁也不敢得罪，对上毕恭毕敬，对下平易近人，左右逢源，不辨曲直。一有什么问题他们就会充当和事老，不说过分的话，也不偏向其中任何一方，只要大家能心平气和，相互间平安相处，自己就落得个清静自在。只说中听的，不说不好听的，报喜不报忧，不求有功，但求无过，对大小问题得过且过，能混过去的就混，颇有“中庸”的境界。但是这样并不能给他赢得好人缘，时间一长，大家都会厌烦这种没有原则的人。
春秋时期，齐国大夫晏婴突然辞退在其手下为官三年且小心从事的高缭，他觉得“高缭三年来看见我的过错从来不说”，对他没有用处。陈毅同志上任上海市市长时，一位秘书总是唯命是从，从不提反对意见，陈毅便毅然将其撤离了秘书岗位。最有名的当属唐朝名相魏征，他以敢于直言谏君而闻名。魏征为唐太宗提出了许多建议，甚至直接指出他的缺点，经常在朝堂上和天子为一些事情争得面红耳赤，搞得太宗很没面子，有几次太宗气得都想杀了他。但太宗毕竟是一代名君，他在静下心思考之后，意识到魏征的话合理中肯，便虚心地接纳了他的建议，做到知错便改，闻过则喜，最终迎来了贞观之治的繁荣盛世。魏征去世后，唐太宗非常伤心，他说：“人用铜做镜子，可以纠正衣冠；用古代历史做镜子，可以明辨国家的兴盛与衰亡；以人做镜子，可以知道自己的得失和过错。现在魏征走了，朕便失去了一面宝贵的明镜。”唐太宗还去凌烟阁，对着魏征的画像做了一首诗：“劲条逢霜摧美质，台星失位夭良臣。唯当掩泣云台上，空对余形无夏人。”
一个集体，需要的是有能力、有见地，能对领导有真正的帮助的人，有了问题就提出来，尽管可能会引起他的不快，但真正有远见的人并不会因此而怀恨在心，只要你说得对，他们会接受、采用你的意见，并乐意重用你，因为他们知道，只有这种员工才是合格的、有价值的人才。
有一位高校的老师，素来以管教严格、不留情面闻名，被同学们称为“冷面先生”。每次考试只要他来监场，同学们就会老老实实。在其他老师的考场上，只要作弊行为不很过分，老师照顾到同学们的毕业和升学压力，也就睁一只眼闭一只眼过去了，即使有个别同学分数较低，只要态度诚恳地去向老师求情，再带上一点“不成敬意”的小礼物，也会顺利过关，结果自然是皆大欢喜。只有这位“冷面先生”，铁面无私，冷酷无情，倒在他“枪口”下的考生数不胜数，有的还因此留级。一些学生也曾在私下里恳求老师放自己一马，但这些方法在他那里都没用。他说：“我现在帮你其实是害你。假如我给你一个及格分，你会因此放弃进一步提高，混到大学毕业以后又没有真才实学，以后你会后悔的。我现在管你严一点，你凭自己的真实能力考过了，最终受益的是你自己。”受过他教育的学生们从那以后再也不靠小心思去浑水摸鱼，而是踏踏实实地学习，都以优秀的成绩完成了学业，成为社会的栋梁。同学们在多年之后再次相聚时，见到这位老师时都对他感激万分：“要不是您坚持原则，对我们严格要求，我们也不会有今天的成就。”
一个人不坚持原则，就会迷失方向，丧失自我，最终只能是一个唯唯诺诺没有原则的庸人；一个企业没有原则，随波逐流，就会遭受巨大的经济损失；一个国家没有原则，势必会任人欺辱，成为别国的奴隶。
讲原则不是强人所难，而是面对别人提出的合理请求时，应该在自己的能力范围内去进行帮助；但面对无理的、违背道德甚至是违背法律的请求，就应该理直气壮地拒绝，而不是没有原则地唯命是从。要想做个真正有原则的人，那就不要怕得罪人。