“我非常同情他。他有一颗善良的心，充满爱心；他遭受不幸，依然渴望爱情，热切期望获得幸福。”安娜有些激动。陀思妥耶夫斯基接着说：“主人公遇到的姑娘温柔、聪明、善良、通情达理，算不上美人，但也相当不错。主人公很喜欢她。”
“但他们很难结合在一起，因为两人性格、年龄相差悬殊。年轻的姑娘会爱上艺术家吗？这是不是心理上的失真？我想请你帮忙，听听你的意见。”作家征求安娜的意见。
“怎么不可能！如果两人情投意合，她为什么不能爱艺术家？难道只有相貌和财富才值得去爱吗？只要她真正爱他，她就是幸福的人，而且永远不会后悔。”
“你真的相信，她会爱他，而且爱一辈子？”作家有些激动，又有点犹豫不决，声音颤抖着，显得既窘迫又痛苦。
安娜怔住了，终于明白他们不仅仅是在谈文学，而且是在构思一个爱情绝唱的序曲。安娜的真实心理正如她自己所言，她非常同情主人公，即作家陀思妥耶夫斯基的遭遇，且从内心爱慕着这位伟大的作家，如果模棱两可地回答作家的话，对他的自尊将是可怕的打击。于是安娜激动地告诉作家：“我将回答——我爱你，并且，会爱一辈子。”
后来，作家同安娜结为伉俪。在安娜的帮助下，陀思妥耶夫斯基还清了全部债务，并写出了许多不朽之作。
只会欣赏却不敢去爱的人是可悲的。而面对朝夕相伴的爱人，吝啬说出爱的人是可恨的。其爱的激情会渐渐被岁月磨尽，身在咫尺，心隔天涯，不屑说爱的人不会懂得保鲜爱情，也不会珍惜生活。
当爱已成往事
一个清秀的女孩失恋了。她来到以前约会的公园，伤心地哭了起来。她哭得很悲戚，很多人看她伤心的样子，都耐心地劝她。可是，别人越是劝她，她越是觉得自己委屈，她不明白为什么男孩不再爱她了。渐渐地，她逐渐由伤心变成了不甘心，又由不甘心变成了怨恨，她不甘心自己的爱为什么不能换来同样的回报，她怨恨他太狠心、太无情。她越哭越悲伤，最后陷于强烈的失落、自卑和悔恨中不能自拔。
一位长者知道她为什么而哭之后，并没有安慰她，而是笑道：“你不过是损失了一个不爱你的人，而他损失的是一个爱他的人。他的损失比你大，你恨他做什么？不甘心的人应该是他呀。再说，他已经不爱你了，你还要伤心、怨恨，你要让这份失败的感情阻碍你今后的生活吗？”姑娘听了这话，忽然一愣，继而恍然大悟。她慢慢擦干眼泪，决心重新振作起来，投入到新的生活中。
是啊，当爱情离我们远去的时候，我们要尽力挽留；当我们无法挽留的时候，最好的处理方式，就是忘掉，忘掉以前的愉快和不愉快。因为任何好的或不好的回忆，对于失恋者都是一种心灵的刺痛。
当我们学会了忘记，才能真正解脱，才能学会宽容。有人说，经历了真正的爱之后，人才会成熟。不论结果如何，只要我们真心付出过、坦诚地对待过，也就没有什么可后悔的了。成熟的心智，才会产生成熟的感情。青春年华产生的爱情，单纯而无比美妙。但是，它通常很难经得起岁月的考验，很难历练成恒久、深沉的真爱。就让那些过去成为美好的回忆吧。
我们仍然年轻，还有很多时间和机会寻找爱，重新去爱。总有一份爱在未来的日子里期待着我们。因此，当爱搁浅时，试着放松你的手，也放松你的心灵吧。
一个女人与两个男人
有一个女人，她年轻漂亮，极其迷人。有两个年轻男人，他俩都爱上了这个女人，几乎同时向她求了婚。
两个男人的求婚使她心满意足，能够挑选总是让人高兴的事。但是她又左右为难，究竟选谁呢？于是她把他们两个人都叫了来，说：“我把你俩都叫来是有原因的。你们都告诉我你们爱我，但我一直难以作出决定，你们俩都是非常棒的男子汉……”
两个男人分别倾身向她诉说衷肠，山盟海誓——
“没有人比我更爱你。如果可能的话，我可以掏出心来让你看看。”
“不！最爱你的人是我。为了你，我心甘情愿献出生命！”
“你夸下海口献出生命算什么？如果你真的这么想，那么我们来场决斗。如果你有勇气……”
“正合我意。我们进行公平决斗。除此之外，没其他办法了。”
他们四目相对，似乎真要决斗。女人插到他俩之间说：“你们别犯傻，我不知道谁的爱更深，但决斗毕竟太野蛮。我们生活在一个文明的社会里，应该有更好的竞争方式，展示谁的能力更强。”
“同意！你说怎么办？”他俩说。
“我要你俩各自去做生意，我想看看从现在开始一年之后谁能赚取更大的利润。别误解我的意思，我可不是那种财迷心窍的女人。但是我觉得这是测试一个人在现代社会中能力强弱的最好的方法。”
“很好！我们就以这种方式一决胜负。我相信我会赢。你能发誓遵守诺言吗？”
她同意了，比赛规则也产生了。
两个男人都着手认真研究最有利可图的行当。他们订下计划开始工作，废寝忘食地工作。
一年期限到了，他俩回到女人那里，一个男人说：“我竭尽全力地工作，但是遭到一场始料不及的灾难，所以我的生意很不如人意。我退出比赛。”
但另一个男人打断了他的话：“我的生意很好，但是如果他没有遭灾，他也可能会赢。我这么赢了心里也不是滋味，我愿将决斗推迟一年，那时会更公平些。”
这个建议合情合理，女人赞同，比赛继续。接下来的一年中，两个男人对自己的工作更认真，他们的生意都比以前好。
年底，他俩又回到女人那里，一个男人说：“我现在已在他之上，我似乎已赢了。但我并不为此感到高兴，因为他去年对我太大度了。作为回报，我请求再推迟一年。与此同时，我们都要多挣些钱，无论谁赢了，对你都更好。”
她又一次赞同了。两家企业的规模仍在扩大，虽然偶有失误，他们也能将损失控制在最小量，并能吸取教训，完善未来规划。
一年后，决定又一次推迟。以前他们只是在做梦，但现在他们开始理解什么是真正的商界。从现在开始，这场竞争变得认真了。他们在前期瞎闯的基础上继续努力，目标明确奔向未来。
他们热情饱满继续竞争，并乐在其中。他们在发展企业和扩大收益的过程中还找到了刺激和快乐。这使他们的生活更有价值，其他一切都无关紧要。
数年过去了。
女人不再年轻了。她把两个男人叫来，她说：“我看到你们俩都获得了极大的成功，这使我很高兴。但是我怎样呢？我们不是许下诺言了吗？我要求快些决定。”
两个男人耳语一番。
“是的，没错。当初曾经许诺过，我们现在的成功全归功于她。无论如何明年我们得作出决定，但是条件颠倒过来吧，输者娶她为妻……”
随着时间的发展，你自身的条件和身价也在不断发生变化，在进行自我评估的时候，千万不要忘了及时调整自己的思维。
难治的相思病
元代，有一个书生名叫王文举，他与官宦小姐张倩女本是指腹为婚的未婚夫妻。但张老夫人嫌王文举尚未取得功名，不许二人成婚。王文举被迫上京应试，倩女相思成疾，以致魂魄脱离肉体追随王文举而去。王文举起初认为与她私奔有伤风化，但见她一片情真意切，便带她一同赴京。家中的张倩女则终日昏昏沉沉。王文举状元及第后，偕夫人回家省亲，倩女的魂魄重新回归肉体，病也就痊愈了。
在现实生活中，灵魂脱离肉体独立存在的事情根本不可能发生，但见到日夜思念的人，相思病即愈却是真实的。就如张爱玲《倾城之恋》里，范柳原在细雨迷蒙的码头对白流苏说，她穿的绿色玻璃雨衣像一只药瓶，她就是医他的“药”。范柳原这话无异于在说他为她害了相思病，所以只有见到心爱的人的时才是最好的医治时机。
相思病其实是一种心理感应。医治相思病最好的药就是心里念着的那个人。所谓“心病还需心药医”，如能遂其所愿，见到心上人，则此病不治自愈。
牛郎与织女
传说，牛郎父母早逝，常常遭受哥嫂的虐待，只有一头老牛与他相依为命。
有一天，老牛忽然开口说话，教他如何迎娶下凡人间的织女做妻子。在老牛的指引下，牛郎趁下凡的仙女们在水中沐浴嬉戏的时候，偷偷地拿走了织女的衣裳，别的仙女都穿上衣裳飞走了，单单剩下没有衣裳的织女，在牛郎的恳求下，织女终于答应做他的妻子。婚后，他们男耕女织，相亲相爱，生有一儿一女，日子过得幸福美满。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上求救。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女私自和凡人结亲触犯了天条，不久，王母娘娘便派天兵天将抓回织女。牛郎见织女被抓走了，就急忙披上牛皮，担上两个小孩去追赶他们，眼看就要追上了，王母娘娘心中一急，拔下头上的簪子在天空中一划，一条波浪滚滚的大河就横亘在牛郎面前，他再也没法往前追了。从此，牛郎只能和织女泪眼汪汪，隔河相望。但是即使天长日久，二人的感情也没有丝毫减退，玉皇大帝和王母娘娘拗不过他们，就准许他们每年七月七日相会一次。相传，每逢七月初七这一天，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河上为牛郎织女搭起鹊桥，让他们得以相聚。其实，爱情横遭阻隔，理应怨愤，但人间真爱之人并没有为牛郎织女悲伤，正所谓“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这正是歌颂着他们不胶着于朝期暮暮的相守，只求感情天长地久的精神。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”不求一朝拥有，只求感情能天长地久，在天长地久的相伴中，既能让人享受令人心悸、战栗的时刻，品味到甘之如饴的甜蜜，在短暂的离别中饱饮相思，也能让人体味到波澜起伏后平淡的美妙滋味。
卡蜜儿的爱情
罗丹43岁时结识了卡蜜儿，卡蜜儿那时18岁，在罗丹的工作室担任助理、学生、模特儿，她拥有令人震惊的天赋，是罗丹艺术灵感的源泉。罗丹的许多著名的艺术作品其实都是他们二人共同合作完成的。
爱上了罗丹，是卡蜜儿一生不幸的开始。在与罗丹的感情里她迷失了自己，在长达15年的时间里，她把自己的情感、肉体、灵魂、雕塑的灵感以及满腹的才华都奉献给了他，但罗丹却总是犹豫、敷衍，不愿背弃陪伴他多年的露丝，不愿给予卡蜜儿期待已久的婚姻。在35岁那年，卡蜜儿终于难以忍受，下定决心离开了罗丹。为了摆脱罗丹的阴影，为了修补破碎的心，她用了整整一生来挣扎，但最终还是失败了，在49岁的时候被送进了疯人院，其生命最后的30年就在精神病院的漫长监禁中度过。
如果卡蜜儿能放开心胸的话，结局也不会这么残酷，哪怕她能把对罗丹的爱，分出一小部分来爱自己，都有可能成为名垂青史的艺术家，而不会成为一个可怜的精神病患者。
执著追求爱情是一种美德，是值得肯定的人生态度。但对爱情的追求应建立在理性的指导之下，在追求真爱的同时更要懂得爱惜自己，否则不但不会实现自己憧憬的美好愿望，反而会伤及爱人与自己。
自恋与失恋
在南方的一所大学里，有一个很自恋的女孩子，人长得很漂亮，也很有才气，身边从不乏追求者，在情场上无往不胜，而且一向都是她甩别人，搞得许多男生都痛不欲生。
不久，她爱上了一个外系的男生，并主动向他示爱。然而在相处了一段时间后，那个男生却提出与她分手，形势的逆转使这个女孩在半年多的时间里都萎靡不振，在失恋的痛苦中难以自拔。她在和最好的朋友谈心的时候，说她的痛苦主要是源于不甘心被别人否定，在她看来，她能看上他都是他莫大的福气，他居然还不珍惜，这才是她真正无法忍受的。
对待爱情要拿得起放得下，懂得做一个该放手时就放手的人，这样才不会“一叶障目，不见泰山”，才不会忽视周围的风景、忽视周围关心你的人。也只有这样才能摆脱自恋与失恋的恶性循环。
老和尚的牵挂
一位老和尚弥留之际，把自己最信任的弟子叫到床前，郑重地交给他一个包裹，叮嘱他在自己圆寂之后，一定要把这个包裹和自己一起焚化。小和尚忍不住好奇心，就偷偷打开包裹，发现里面只有一只绣花鞋，红缎金丝绣着戏水鸳鸯，颜色已经发暗了。弟子十分不解，就向老和尚询问，老和尚便以将死之身在佛祖前深痛忏悔。原来他在出家前曾与一女子两小无猜、青梅竹马，无奈恶霸地主垂涎那女子的美色，从中作梗，意欲强娶其为小妾，万般无奈之下她自刎而死以保清白。爱人殒命，他更是悲伤欲绝、万念俱灰，遂出家为僧。身在空门吃斋念佛几十年，他却始终无法参透情关，始终无法忘记她的音容笑貌，而当年的定情信物——那只鸳鸯绣花鞋他也一直带在身边，直至命薄西山。
俗话说：“人如风后入江云，情似雨余粘地絮。”爱情是刻在心房的痕迹，爱过了就无法消除、无法忘怀，所以爱过之后那段经历就成为永恒了。不要痛苦地哀号为什么自己忘不掉，其实谁都无法忘记，因为发生过的永远无法从历史中消失。
向镐的偏招
宋代才子向镐，才华绝世，但是家境十分贫穷，他的老丈人嫌他贫穷，强迫自己的女儿改嫁他人。向镐没有去争执也没有加以阻拦，只是作了一首《卜算子》的词藏在了妻子的箱箧之中。后来妻子读到这首词，毅然决然地回到了他的身边，与他白头偕老。
向镐在词中是如何对妻子动之以情、晓之以理的呢？开始他还谆谆劝诱，说没必要争强好胜、凭一时意气用事，接着就以反问的语气说，同床共枕了十一年，怎么能没有感情呢？言外之意就是：这么多年的夫妻，你怎么说走就跟人走了呢？最后使出“杀手锏”，对妻子动以骨肉之情，说道：“儿子四岁正牙牙学语，女儿七岁尚娇痴可爱，你这个做娘的怎么忍心抛弃他们呢！”
向镐劝诫妻子的两个重要武器就是爱情和子女，但爱情在十一年柴米油盐的琐碎、艰难困窘的折磨中，逐渐寡淡了，或许连向镐自己都没有十足的信心与把握说出这十一年间的“牵情处”，而且感情即便再好也都是虚空的、触摸不着的，何况是过往的感情，即使它曾经多么缠绵、浪漫，也敌不过一份新的感情。如果没有孩子作为十一年夫妻生活实实在在的证明，或许就会觉得这段时光就像一眨眼那样短暂，什么都没有发生。
婚姻如舟，爱情和孩子是这条小船的两块重要的压舱物。没有孩子的婚姻总会有空荡荡的感觉，轻飘飘地浮在大海上，一个风浪袭来就可能被大海吞没；有了孩子维系的婚姻，翻船的概率要小得多。孩子是婚姻的压舱物，在爱情过了保鲜期后更显得至关重要。
有孩子的第三者
薇薇和王远是大学同学，毕业后分别进了两家不同的外企，因为业务上的一些联系，二人时常碰面、吃饭、洽谈，一来二往就擦出了爱情的火花，步入了婚姻的殿堂。因为各自的事业都刚刚起步，不舍得中途放弃，加之二人性格都比较独立，所以他俩在要不要孩子的问题上意见一致，即都选择不要。他们希望感情是建立在志同道合、彼此了解信任的基础上，而不是以孩子为纽带生生联结在一起。