有一位厂长，在用人的时候既善用人长，又善用人短。比如安排遇事爱钻牛角尖者去当质量检查员，让处理问题头脑太呆板者去当考勤员，而脾气太犟争强好胜者就任命他当攻坚突击队长，办事婆婆妈妈的就让他去抓劳保，喜爱聊天能言善辩的就安排去搞公关接待。这样一来，厂里一切便都秩序井然，效益时时见好。
一位商界著名人物，也是银行界的领袖说：他的成功得益于鉴别人才的眼力。这种眼力使得他能把每一个职员都安排到恰当的位置上，而从来没有出过差错。不仅如此，他还努力使员工们知道他们所担任的位置对于整个事业的重大意义，这样一来，这些员工无需人的监督，就能把事情办得有条有理，十分妥当。
在平常人看来，短就是短；在有见识的人看来，短也是长。清代思想家魏源讲过这样一段话：“不知人之短，又不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。”中国智慧充满了辩证法，就看你具备不具备这样的头脑与眼光。如果大才、小才、奇才、怪才、庸才以及不才都能被我们用“见长之术”研究一番，那么，会有多少千里马奔腾在各行各业之中？会有多少平庸马练成千里马？观念一变，到处都充满生机。
诚然，使用他人才华和发现自身才华都有一个“发现挖掘”的过程。要知道，晶光闪闪的水晶石刚出土时只是一块黑乎乎的石头，黄金是无数个砂粒聚集起来的。这些东西，如果只看表面，准会把它当做“无用”之物丢掉。作为社会的一员，谁又愿意被当作废物丢掉呢？要想不被丢掉，就得学会应酬，善于应酬来自各方面的人和事，掌握使自身闪光的各种条件，才能够在生活中游刃有余。
曾经有个木匠，家里任何做活的工具都没有，就连床脚坏了也不动手去修理。如此一来，左邻右舍的人都说他是一个无才之人，空有一个木匠的虚名。可是到了后来，这位木匠去负责营造一座大型宫殿，只见所有的匠人都听他的指挥，工作进展得井井有条，而且效率高、质量好。待到一座巍峨的宫殿展现在人们面前时，人们才如梦方醒，被他们瞧不起的穷木匠之所以连自家的床脚都不修理一下，乃是真人不露相，不想用牛刀杀鸡，待到大事一出，便一鸣惊人。
有的人喜欢不显山不露水，也就最易被人视为无用之人。对某一个人过早地或轻易地下结论是不可取的，智者往往能在“无用”之人中发现有用之才。
其实，一个所谓的天才，并不是能把每件事情都做的很好、样样精通的人，而是能在某一方面做得特别出色的人。比如说，对于一个会写文章的人，便认为是一个天才，认为他管理能力也一定不差。但实际上，一个人能否做一个合格的管理人员，与他是否会写文章是毫无关系的。他必须有分配资源、制定计划、安排工作、组织控制等方面的专门技能，但这些技能并不是一个善写文章的人就一定具备的。所以说，善于利用他人之长的人虽然暂时正在努力，虽然不一定事事都那么出色，但肯定是一个未来的成大事者。
6．用团结合作来打开事业之局
成大事者善于培养合作精神，即发挥合力的作用。他们以团结为重，通过团结来加大凝聚力。当然，这需要从自我做起，因为团结是群体的事，不由个人来完成。因此，个人能团结他人，群体的团结才能实现，个人的成功才能实现。
勇于合作，需要有一种主动、积极的态度，不仅仅与我们喜欢的人合作，也包括与我们不喜欢的人合作，因为每个人身上都有我们值得学习的东西。因此，我们不但要有良好的与他人合作的习惯，更要培养与他人开展良好合作的精神。
一位老人坐在一个小镇郊外的马路边，这时，有一位陌生人开车来到老人面前，陌生人下车问老人：
“请问先生，住在这个小镇上的人怎么样？我打算搬来住？”
老人看了一下陌生人，反问道：“你先说说你要离开那个地方的人怎么样？”
陌生人回答：“不好，都是些不三不四的人。我住在那里没有快乐可言，因此我打算到这儿来住。”
老人叹口气说：“先生，恐怕你要失望了，因为这个镇上的人，也和你那儿差不多。”
这位陌生人走了，继续去寻找他理想的居住地。过了一会儿，另一位陌生人来到老人面前，询问同样的问题，老人也同样反问他。
这位陌生人说：“哦！住在那里的都是非常好的人。我在那里度过了一段美好的时光，但我正在寻找一个更有利于我工作发展的小镇。我舍不得离开那个地方，但是我不得不寻找更好的发展前途。”
老人面露笑容，说：“你很幸运，居住在这里的人都跟原来那里的人一样好，你将会喜欢他们，他们也会喜欢你的。”
这个故事告诉我们，你想寻找敌人，你就会找到敌人；你想寻找朋友，你也就会找到朋友。不善于与人相处的人，到了哪里，都会认为别人难以相处。善于与人相处的人，与任何人，都会相处融洽。
每个人都愿意和自己喜欢的人交往，而不愿意和自己不喜欢的人来往。但现实生活却不可能满足我们每一个愿望。你的邻居可能正是你不喜欢的。你愿意安静，邻居则可能每天把音响开得震耳欲聋；你喜欢清洁，邻居则总是把破破烂烂的东西堆满了过道；你不愿被人打扰，但邻居却经常喜欢到你家里来借根葱要头蒜的。在单位，也有你不喜欢的同事，你虽然尽量回避他们，但由于工作关系，你不得不与他们打交道，你总是为此而烦恼。
居家不一定非要没有坏邻居的地方不可，聚会也不一定要避开不好的朋友（就是孔子所说的“损友）。这关键是一个心态问题，能够从恶邻和“损友”的认识上转变过来。为人处世的一个重要原则，就是“自持”——自我控制欲望和情绪。能自持就不怕“近朱者赤，近墨者黑”。即便生活在污浊的环境里，也能保持自己高贵的人品。如果有一个恶邻和品德不好的朋友与同事，正可以锻炼自己的修养和定力。再说，恶邻和“损友”毕竟不是敌人，我们可以设法感化他们，他们身上也许有一些东西还值得我们借鉴。
那么，该如何和自己不喜欢的人打交道呢？
一是“忍让”，宁可自己受些委屈或吃点亏。也不要为小事而与对方争个脸红脖子粗，甚至打个头破血流。
二是主动接近对方。你可以先伸出友好之手，你可以主动和对方打招呼，对方原来对你的戒备心或敌意就可能化解，你提出的一些问题，他们就可能会加以注意和改进。
三是把你想象成对方。站在对方的角度考虑问题，你就可能体会他们的想法，从而修正自己的一些不正确的做法。这有助于双方关系的改善。
四是接受他人的独特个性。人人都有其特点，不要试图改变这个事实。接受他人的本来面目，他人也会尊重你的建议与观点。不要强迫别人接受你的观念。
五是去想对方做对了的事。对方也不总是那么招你烦的，他们也有好的一面，试着去发现这一点。
六是以自己的言行去感化对方，影响对方。
在美国战争的最初两年内，北方处于很被动的地位，其主要原因是北方将领的才能和指挥比不上南方的将领。按照宪法，林肯是全军的总司令，但在实际战场上则另有陆军司令和海军司令。
林肯所依靠的第一位陆军司令是麦克莱伦将军，他稍有才能，但怯于拼刺刀。当时健在的马克思曾讽刺麦克莱伦将军有两大害怕，第一是怕打大败仗，第二是怕打大胜仗。他曾在攻近南方首都里士满时，突然胆怯止步，给敌人以喘息之机，结果南军乘机大败北军。
但更可恶的是，此人骄傲自满，把林肯看做乡下佬，根本不听林肯指挥。
1861年11月的一个夜晚，林肯、国务卿西华德和林肯的秘书约翰·海莱到麦克莱伦寓所。仆人说，将军参加一个婚礼去了，很快就会回来。
海在日记中写道：“我们进屋等了约一个小时，麦克莱伦回来了。仆人告诉他，总统在客厅等他，但他穿过总统和国务卿呆的那个房间门口径直上楼去了。他们又等了约半个小时，再次派仆人去告诉将军，他们仍等着，但得到的却是冷冰冰的回话，说将军已上床睡觉了。”
海写道：“回家后，我对总统谈到这件事，但他似乎并不在意。他说，特别是在这时候最好不要去计较繁文缛节和个人尊严。”另一天，总统又说：“只要麦克莱伦能为我们赢得胜利，我情愿为他牵马。”
但麦克莱伦并未给林肯带来胜仗，林肯忍无可忍，于1862年11月5日发表了撤职令：兹命令解除麦克莱伦少将波托马克军团司令的职务，由伯恩赛德少将接任该军团司令。
不久，伯恩赛德也被换掉，换上胡克少将，结果仍然不行，又换上米德少将，这已是1863年。同年7月，南方统帅罗伯特·李将军进军宾夕法尼亚，米德在葛底斯堡抵住南军，打了一场大仗，双方死伤惨重，罗伯特·李不得不宣布撤退。林肯命令米德追击，但米德胆怯，不敢尾追，米德保存实力而退。
次日，林肯儿子罗伯特看到父亲在办公桌上暗泣。他问道：“爸爸，发生了什么事？”林肯说：“米德将军放走了罗伯特·李将军，我们将为此多死10万人。”
最后，林肯换了一位真正有才能的将军，就是在西部取得维克斯堡大胜仗的格兰特少将，林肯把他召到华盛顿，并加封他为中将。但有人控告格兰特有酗酒的毛病。一个由纽约教会人士组成的代表团谒见林肯，他们向林肯诉述格兰特是个酒鬼，不应委以重任。
林肯耐心地听完了他们的话，然后问道：“请问你们知道不知道他喝的是酒是什么牌子？”他们说：“不知道。”林肯说：“很遗憾，如果你们能告诉我是什么牌子，我将购置这种酒，分发给各战场司令，以便让他们喝了可以打胜仗。”
林肯的幽默往往充满人性。人们曾把他称为“赦免人的人”。因为军队中开小差的人很多，当地司令往往判以死刑，而罪人家属就去向林肯求情，并十之八九都获得林肯的赦免。手下将军对此很不满，林肯回答说，“如果我错误地赦免一个人，诚然是不好的，但我毕竟可以重新把这个人招来，补上一枪。相反地，如果我错误地枪毙一个人，我就没有办法补救。”
一位朋友的母亲70多岁了，一年中有几个月要到朋友那儿住，其余时间在老家住。每次来，早晨都要扫地，从屋里一直扫到楼道。隔壁住的小夫妇从来不扫楼道的，见此情景也赶快跑出来用墩布擦一擦地。说实话，朋友平时也很少扫楼道，但看到母亲这样做，也就坐不住了。
能够与人融洽相处的人是一个快乐的人，一个大度的人，一个与人为善的人。即使赚钱不多，也很满足，因为他能从融洽的合作关系中获得报酬。
一位学者在他的一本书中写道：“我们要容忍、谅解以及去爱别人，而不是等待他们来服侍我们，我们自己积极主动地容忍别人和讨人喜欢。以一项对别人友善及有益的计划来发展我们自己，会使我们与别人的友谊更高贵。”如果我们这样去做了，恶邻和“损友”也有可能改变为善邻和好友，谁说不存在这种可能性呢？
不要只想着和“你的同类”人打交道，你也要学会和“另类”的人打交道，也许他们是你不喜欢的恶邻和“损友”，但他们也是你生活中必须交往的一部分，不过是和你性格不相同罢了。你要学会主动地去与这些人相处。只要你坚持，只要你勇于合作，你就会有所收获，就会感受到一种新的人生体验和乐趣。
7．利用好朋友，干成大事业
借势发挥是成大事者常有的一种习惯，他们可以利用对方的优势来弥补自己的不足。
“利用”一词似乎带有贬义，但与朋友合作，互相帮助的确是成就事业的一种方式。如果能养成“它山之石亦可攻玉”的合作心态，那么这样的青年人定将会大有作为。
俗话说：“一个好汉三个帮”，“多个朋友多条路”。“朋”在中国传统中是两弯相映的明月，朋友讲究一个肝胆相照，义字当先。朋友在竞争激烈的现代社会里显得日益重要，善于利用朋友往往使你的生活自在快乐，而且会有很多机遇，会有很多人帮助。因此，培养一种利用朋友的心态，实际上就等于你有希望获取成功。
大多数成大事者都具备广交朋友的能力和手段，他们极其擅长从朋友中挖掘巨大的力量，以助自己一臂之力。现代人喜欢交际，广交朋友。一般的人，见过几次面便可称兄道弟，相互为友。当然，这种朋友比起那种“患难之交”、“刎颈之交”和“君子之交”来，其友情的含金量似乎要差得多。尤其在商业社会，很多人的友情是建立在共同利益之上的，一旦失去了某种利益，他们的友情也会随之消失。
在商场上，“朋友”间相互利用和陷害的例子并不少见，社交场合也是如此。因此，我们可以将自己的朋友分个等级，然后再决定如何交往，这样一则保护了自己，二则不会使友情受到伤害。
也许你会说：我交朋友都是一片诚心，不会利用朋友，也不会欺骗朋友。但你是如此，就能保证他人也和你一样吗？别人是否也对你一片诚心，还是有着某种目的？如果你早知某人心存恶意，不够诚恳，那你还能对他推心置腹吗？这样岂不害了自己！
所以，在不得罪“朋友”的情况下，你可以将自己的朋友归个类，在自己的心中把朋友分出一些不同的层次，这种层次由高到低应这样分类：一是刎颈之交；二是推心置腹之交；三是生意往来之交；四是酒肉之交；五是点头哈哈的泛泛之交。
分出这些等级之后，然后根据不同等级决定自己和对方交往的密度以及感情的浓度。这样既可避免浪费自己的感情，也可保护自己免受伤害，甚至被人欺骗利用！
南方某地有个很成功的商人，朋友无数，三教九流都有，他也曾逢人就夸，说他朋友之多，天下第一。后来有人问他，朋友这么多，你都同等对待吗？
他沉思了一下说：“当然不可以同等对待，要分等级的！”
他说虽然自己交朋友都是诚心的，但别人和他做朋友却不一定都是诚心的。在他的朋友中，人格清高的朋友固然很多，但想从他身上获取一点利益，心存二意的朋友也不少。
“对方有坏意，不够诚恳的朋友，我总不能也对他推心置腹吧！”这位商人说：“那只会害了我自己。”