（14）没有设法发财的习惯，而只有随时容易和贫穷妥协的坏习惯，认为富者自富，贫者自贫，一切任其发展，没有大志。
（15）又有一种人，想一掷千金，想抄近路，不想付出代价，而只想弄到大钱，因此赌性强，每天晚上都坐在赌桌上。
（16）又有一种人，似乎没有什么主见，对别人在想什么、做什么，太过关心，而唯恐自己负责任，因之没有能力自己想出计划来实行，主要原因还是在于潜在意识。
可以说，人生的过程，是个不断认识自己的过程，是个不断挖掘自己的过程。每一个人都是很有潜力可挖掘的，因为，每一个人真的都是一口深不见底的井，而且，每个人都站在自己的井台上打水，就看如何认识自己如何对待自己。如果，你认为自己这口井里的水很多，拼命地勤奋地打，一桶一桶的，不管风吹雨打，只要不停顿，始终能打出水，你都无法估计你的这口“井”究竟蕴藏着多大的容量。当然，重要的是拼命是勤奋是不管风吹雨打是不停顿……而这样坚韧持久的动力，一定是来自内心的，一定是由痛苦不堪的压力转化的。所以，在经受了压力并体验了由压力变动力再由动力产生成果的这样一个完整的过程，我对失败挫折打击已不那么惊慌也不那么沮丧不那么抱怨，并学会很自然地要求自己咬咬牙直直腰地再干一次再来一遍，只要有“再一次”、“再一遍”的不屈不挠，只要不犹豫地把手里的桶继续放入自己的井里，不怕苦不怕累地往上提水，这样，任何失败挫折打击不仅不能压垮人，枯竭人，反而会使人更加饱满并拥有更多的生命之水，有生命力的“水”是柔韧的斩不断的源源不绝的。
一个有价值的生命，一定是竭尽全力地使用自己；一个有意义的人生，一定是充分地体现出自己。所以，不让自己患得患失，认准了一条道，踏踏实实地走，一步一个脚印。不期望走得很快，更不幻想一步登大，只是不让自己止步，慢慢地走不停地走，看不出速度，可总在进步，并渐渐地靠近目标。按照这样的宗旨，你就会平稳地不息地走过一了不平坦的路。再回头一看，我有时会感到惊喜，感到安慰，因为走出了一个出乎意料的自己，这时你就会才明白，人是可以创造意外创造奇迹的，因为，人是一口不测的井，只要尽情挖掘，你拥有的水会是一条滔滔的大河。
当心底有一条大河源源地流淌着，会有一种透彻的坦然使人进入自由的境界，会更有信心向自己这口井的深处开掘，也许，还会流淌出大江大海。
七跌八起，意思是说：一个人无论遇到多少次的挫折，必须不屈不挠，勇敢地站起来。
人生是漫长的，社会是辽阔的。因此，难免遭遇挫折，难免陷于悲观。七跌八起这句成语，含意至深。
然而，如果认为跌倒了7次，第8次能够站起来就可以，未免是太愚蠢了。
跌过一次而毫无领悟，那么跌倒？次亦是如此。人之可贵，在于跌倒一次就能有所领悟。
与其忧虑失败，毋宁恐惧自己不够认真。倘若有认真的态度，即使失败了也必然有所领悟。
即使跌倒了，也不要白白地爬起来，为人必须养成这种态度。
黄先生的事迹就生动地体现了一这种精神。
如果他走在街上，没有任何人会对他注意，他长得太平常了。可他那粗糙得象锉刀般的双手，却创造出一件件举世无双的微型乐器。
1990年初，在北京举办的《中国首届工艺美术作品及名艺人佳品展》上，一把完全依照意大利古典制琴大师斯特拉里瓦里名琴样式，以225：1的比例制作的长仅3.9厘米的微型小提琴，打破了1988年版的《吉尼斯世界之最大全》的7.62厘米的纪录。评委会的专家们，连连称赞：国宝！国宝！其实，黄先生的最新纪录是1.98厘米，尽管1990年版的《吉尼斯世界之最大全》将这项纪录推进到2.38厘米，但它与我们的这位微琴制作师还相差0.4厘米。这件以800：1的比例精心制作的微型高级嵌线小提琴完全仿真，用色木做侧板、背板、琴头，用松木做面板，用乌木做指板，面板薄不足20丝。琴身斑纹清晰，玲珑剔透。用只有火柴棒四分之一粗细的琴弓，可以在那四根琴弦上拉出标准音阶，悦耳而动听。
这位才34岁的剧场经理，为了他的艺术世界，走过了一段漫长的道路。他出身贫寒，爹妈并没有给他先天的艺术细胞。还在念小学时，一次他琴兴大发，竟将家中一把好端端的竹椅锯掉，用铁皮代替蛇皮，制成了一把土二胡，说来也奇，竟然也能吱吱哑哑地拉出九腔十调来。中学毕业后，他有幸进入江苏省歌舞团，当了两年小提琴手。在此期间，他得以熟悉中西乐器的构造、性能，为他日后的微琴制作，打下了扎实的基础。
他真正下“海”，是1974年的事。那年有一位蓝眼睛高鼻子的法国人带来了他的乐器，在上海博物馆举办展览。黄先生从这个展览受到了启示，他没有条件制作那些真家伙，但他决心将微缩技术引入这个艺术领域。从此，他的陋室里多了一张狭长的工作台，台上放着自制的车床、钻床、台钳以及锯子、刀斧、砂皮、锉刀、胶水、油漆。别人享受青春旋律的欢乐，而他象一个苦行僧，熬过一个个黎明……正象他自己所叙述的那样：“爱好是一种自找苦吃。我从小喜欢摆弄中西乐器，双手弄得象锉刀那样粗糙，长年累月，不知划破多少次，疼痛几多回，但若遇苦却步，则就一事无成；只有奋不顾身，知难而上，才能有所作为。”
这位毅力超人的年轻人，就是这样从苦海中闯过来了，如今他的那双锉刀般的双手，奇迹般地制作出二百多把按百分之一比例缩制的中西微型乐器，其中民族乐器50多种，西洋乐器20多种，它们有二胡、月琴、三弦、扬琴、古琴、古筝、琵琶、阮、筑、瑟、箜篌、蒙古的马头琴、新疆的冬不拉、西藏的艾捷克，西洋乐器的小提琴、中提琴、大提琴、竖琴、钢琴等等，犹如一座灿烂的乐器大观园。他的作品参加了《中国首届民间工艺作品及名艺人佳器展》、《苏州艺术节》、《南通国际艺术节》、《新加坡中国周》等中外展览。上海交响乐团东渡扶桑时，黄先生制作的一套微型西洋乐器被选中，作为礼品，馈赠日本友人，引起轰动。
10.小不忍则乱大谋
【原文】夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。
【译文】击剑的关键，首先是把弱点显示给对方，使对方以为有可乘之机，然后对对手发起攻击，以抢先击中对手。
庄子认为要想赢得最后的胜利，要有忍耐性，以弱示强，才能出奇制胜。
自古有云：小不忍则乱大谋，即为对待任何事都要懂得忍让，尤其是与自己息息相关，有关前程的事，更是能忍则忍，否则，一不留神，就会断送自己的前程，得不偿失。
工作是为了生存，在公司有很好的前程，是为了生活的富有，如果你想得到自己想得的，不妨忍一忍，也不会丢失什么，有时，或许这种忍能成就你的事业。
也许你会说：“我自己费尽心血，立下汗马功劳，为什么要捧手让给上司呢？”
你不愿忍耐将功劳让给上司，你也许封闭了使你获得上司好感和感激的渠道。
在这个社会里，人人都争吃一块面包，微功微利，在所不惜。于是，“人为财死，鸟为食亡”。如果你肯大方利落地将你的功劳让给别人，受到礼让的人一定会因其所得的“佳肴”而感激你，对你心生好感。
上司反应这样，当他受到这份“重礼”时，一定在内心对你感怀：“这人能够这样体谅我，把功劳让给我，我应当对他有点报答才是。”
于是，你失去了这份功劳，但你以后做事就顺利多了，因为有着上司的支持和撑腰（在一个组织中，工作的安全无误完成，上司的帮助和适当的指示是起很大作用的）届时你将得到上司的祝福与更多的奖励的。
“你能忍耐克制自己不肯让功的情绪，而将功劳让给上司，你会有更多的机会立到更大的功劳。”下面有二个建议不妨作为参考：
——忍耐接受上司的责备。
对你工作上的失误，上司当然要责备你了。
然而有时工作上很小的失误、甚至无误并非你所造成的，上司却对你加以责备，熟可忍孰无可忍？
这时适度的忍耐，会使你少与上司发生冲突，事过之后，上司也会内对你有所歉意的。
而且，对于工作的失误、精明的上司往往是责备小的容忍大的错误。因为对于你犯的大错，不用别人去责备，你也会懊恼万分，甚至会难过好久，上司在此时给你的鼓励和信任，反会使你更忠诚于他、听从他的意旨办事。相反对于小的失误，因为很少人会去认真对待，小的过错给你的影响不大，你很有可能被同样一块“石头”拌了脚，所以此时上司的责备，目的是想引起你对失误的注意，并不是真正不能忍受你在工作上的失误。
当然，并非每一个上司都如此精明，他往往会因部下的过错而大加责备，在烦恼的同时，切记不要产生逆反心理。不能忍耐、自我辩护，不仅无益，反而更加重了上司对你的遗憾。
此外，有些上司可能会采取推诿责任的办法，将不是你的过错而责备于你，他只是考虑自己的立场，没法保持自己的面子和尊严而已，在这种情况下、你有充分的理由，也不要辩解，你的忍耐和“对不起”的歉意，反而会使上司不安和同情于你。
能够忍声吞气，再加上你的耐心等待，局面会逐渐展开的。
——耐心地实施你的行为达成你的目标。
当你需要做成一份工作，而又屡遭挫折的时候，死皮赖脸的方法有时会助你一臂之力，比如推销一种产品，买主自己不需要，说不定他的朋友需要，他的亲人需要，只要你经常在他耳边敲锣鼓，知进知退，哪一天他被感动，他就买了，你的愿望也就达了。
忍耐是一种气量，耐心是一种韧性。以忍求胜，水到渠成。
11.成功偏爱有准备的人
【原文】是鸟也，海运则将徙于南冥——南冥者，天池也。
【译文】这只鸟，当海动风起时就飞往南海，那南海，就是个天然的大地。
庄子认为鹏是由鲲变化而来，当它具备了飞的能力时，就只需要风的力量便可以达到自己的目的，成功往往偏爱有准备的人，只有做好准备才能顺势而成。
要想成功，不可能一蹴而就，只有准备好了，才是成功的资本，除此之外，好的机遇也是成功的一个捷径。
多数人抱怨：我就是缺乏机会，要是有什么，就已经怎样、怎样了。一位哲人曾经说过：“人生就是一系列机遇的组合。”
两类人的对话，也正是“庸人”与“成功者”对人生的不同诠释。在这个世界上，善于利用这些“组合”的人实在是少之又少。故而，悄无声息的平淡人生居多，辉煌风流的人生寥若晨星。
当年诸葛孔明“草船借箭”，一箭三雕，成为千古佳话：一骗曹阿瞒，二气周都督，三保全自身。流传至今，人们更为关心的，已不是当时那错综复杂的政治局势，而是诸葛孔明那超乎常人想象的把握时机的洞察力。
周瑜对他妒忌有加，已是个公开的秘密，“造箭”不过是个幌子而已，加害才是“真”；同时，凭他的天象知识，预知了天气的变化；更深知曹操枭雄，生性多疑。所有这一切，构成了一个绝好的机遇。孔明没有疏忽，他抓住了。从而不仅为蜀汉政权创造了一个外交、军事上的巨大成功，更为自己神奇的一生添上了绚烂神秘的一笔。
所谓“应运而生”、“时势造英雄”，无论“运”，还是“时势”，都不过是“机遇”的另一种符号。成功的人，其成功之处，就在于他能在“抬手处”把握住人生的机遇、时代的脉搏。
那么到底怎样才能抓住人生的机遇呢？
“机遇”常在，平凡者对之视而不见。因而，机遇只垂青于那些有眼光，而又有冒险精神，能勇于直面危险的人。曾经风靡世界的日本八佰伴公司，开始时不过是个卖水果蔬菜的小店，然而，和田一夫却大胆扩张，抓住经济发展的机遇，终于成为大型超级市场连锁店，拥有资本236.6亿日元，3500名从业人员。店铺在日本国内有42家，海外有26家，成为日本商业界的一个奇迹。
而“微软”的成功，更是令世人对比尔？盖茨这位“年轻人”刮目相看。正值40出头的黄金年华，他已拥有180亿的资财。想当年，他不过只是个上课不专心，下课搞一些计算机组装的毛头小伙。就是这么一个毛头小伙，却成就了如此庞大的事业，与计算机龙头老大IBM同起同坐。他靠了什么？眼光、冒险、机遇。
到底应如何抓住机遇呢？除却上述几点，另有两点亦非常重要：第一，反向思维。一般人之所以苦苦寻觅，却一无所得，正是因为他受制于习惯思维定势。而机会的栖息之处正是在于“定势”之外。所以，不人云亦云，是把握时机的关键。众人以为不行的事，可能是过分夸大了困难，也可能是不适合他们的，却适合你做的。趋之若鹜时退避三舍可能得到的会更多；大家踯躅不前时或许多跨一步就能够独领风骚。
第二，科学的分析。“经验”的时代早已不复存在，科学愈来愈统治着人类的行为。对“机会”的分析，无疑更应划入科学的范畴。看当今世界上一家顶尖级的集团、公司都必须花费大量的人力、物力、财力，用于搜集、处理、分析市场动态，从中捕捉任何有利于本集团、本公司的信息。“经验”的局限，已让人们尝够了“苦头”，而不再敢提对它的信任。所以，对机遇的“把握”，并不是在瞬间完成的，其背后更有无比丰富的“内容”。
把握了机遇，并不就走向了成功。——成功与否，还在乎实力。
这是一个充满竞争的世界，达尔文的“优胜劣汰”在现代得到了过分的扩张。没有坚实的根基，风雨中你便飘摇了起来，甚至于有功亏一篑之机，即使面临再好的机遇，也相当于“零”。这正是八佰伴公司给我们的教训。
说起来令人难以相信，八佰伴公司在国外声名赫赫。然而，很多东京人根本不知八佰伴为何物。在日本，八佰伴的店铺只局限于静岗及周边地区，并没有形成全国性的经营规模。就在此种情况下，和田一夫看准“国际化”这一经济发展潮流，贸然向海外发动大规模的扩张，先后“入侵”中国、中国香港、巴西、英国、美国等地。结果，过度的扩张引起了资本的不足，最终宣布破产。一座商业大厦，轰然坍塌。
八佰伴的教训是令人震惊的，而“微软”却愈演愈“红”，原因是有扎实的根基。
总之，机会对每个人都是均等的，就看你能否不失时机抓住它；机会又是人为的，勇往直前与老成持重同等重要，用你已做好的准备，加上比他人多的眼光、魄力，实际行动起来，创造属于你自己的奇迹。
12.有远见，成就未来
【原文】弃更则形不劳，遗生则精不亏。
【译文】因为舍弃了世事，形体就不会劳累，遗忘了生命，精神就不会亏损。
庄子认为人要有所得必然要所有失，不可事事求全。
未来怎样，没有一个人会预知，事事千变万化，没有人能控制，但成功却需要你有远见的卓识，才不至于被社会淘汰。
将你自己的远见变成现实不是一蹴而就的事，这是一个过程，跟一次旅程十分相似。你决定去旅行之后，首先要做的事情之一，就是决定出发点，没有这个出发点，就不可能规划旅行路线和目的地。
在现实生活中，多想几步，远见卓识将给我们的生活带来极大的价值和巨大的利益，会打开不可思议的机会之门。远见能增强一个人的潜力。人越有远见，就越有潜能。