书城成功励志心宽是一种智慧,舍得是一种境界
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第17章 为人大度,有容乃大(3)

一位老人解释道:“他的名字叫‘财富’。”他指着一位他的朋友说。随后,指着另一位说:“他是‘成功’,而我是‘爱’。”接着他又说:“你回去跟你丈夫商量,你们想要我们中间的哪一位进你的家门。”

妇人回到屋子,把事情一五一十地讲给丈夫听。

“太好了!”丈夫简直乐坏了,“既然如此,我们就请‘财富’进来,让他给我们带来一笔‘财富’吧!”

妇人却不赞成丈夫的看法,她说:“亲爱的,为什么不请‘成功’进来呢?我们只要成功了,就会有大笔大笔的财富。”

他们的儿媳妇在屋内的一角听到他们的谈话,也加进来提出自己的建议:“请‘爱’进来不是更好吗?那样的话,我们家就能充满‘爱’啦!”

“让我们接受儿媳妇的建议吧!”丈夫对太太说。

“好!那就请‘爱’当我们的客人。”

妇人走到外面问三位老人:“哪一位是‘爱’?请进来当我们今晚的客人吧!”

“爱”跨进大门向屋子里走去,其他两位也跟随而来。

妇人感到纳闷,就对“财富”和“成功”说:“我只请了‘爱’,你们怎么也跟进来了呢?”

三位老人一起回答说:“如果你只请‘财富’或是‘成功’,那么,另外两人将留在外面。但你邀请了‘爱’,‘爱’到哪里,我们就跟到哪里。哪里有爱,哪里就有财富和成功!”

一次明智的取舍,往往会有意想不到的收获。故事中,一家人抛弃“财富”与“成功”,选择了更有价值更有意义的“爱”,结果“财富”与“成功”也出人意料地伴随而至,这充分说明了“爱心”在人际交往中的重要作用。

在尼泊尔白雪覆盖的山路上,刺骨的寒气夹杂着暴风雪,让人无法睁开双眼。一个男人正在其间行走,他走了很久,却始终看不到人迹。这时远处走来一个旅行家,“同是天涯沦落人”,两人便成了旅途上的同伴。有了同伴,心里踏实多了,但为节省身体热量,两人只能用心灵对话,不敢张口。

半路上,他们看到一个老人倒在雪地里,如果弃之不顾,老人一定会被冰雪夺走生命。

“我们带他一起走吧!先生,请你帮帮忙。”男人说。

旅行家听到男人的提议,很生气地说:“这种恶劣的气候,照顾自己都难,还顾得了谁啊!”说完,独自离去。

男人只好背起老人继续往前走。不知过了多久,他全身被汗水浸湿,这股热气竟然融热了老人冻僵的身体,老人因此慢慢恢复了知觉。两人将彼此的体温当成暖炉相互取暖,慢慢忘却了天气的寒冷。

“得救了,老爷爷,我们终于到了。”远远看见村庄时,男人兴奋地对后背上的老人说。

当他们来到村前的路口时,看到一大群人正在议论纷纷。到底发生了什么事?男人挤进人群,探头一看,发现地上卧着一具男尸。定睛一瞧,竟是当初为了自己活命,而先行离开的那个同伴。

“爱别人就是爱自己”,这句话很经典,实质上道出了人际关系的“核心秘密”——“你付出别人所需要的,他们会相对给予你所需要的”。从某种意义上说,爱是一种能力、一种态度,爱既是与人相处的一种方式,也是一种对自己的升华。试着关爱身边的一切,让宽容替代怨恨、偏见、嫉妒和恶念,你会发现自己变得轻松了,也有力量了。就像那个背起老人的男子一样,温暖别人往往也就是在温暖自己,很少有人因恨而得利,却有很多人因爱而得救。

所以,让我们敞开怀抱把“爱”迎进家门,让爱永驻心间!

幸福生活靠自己掌控 心情的好坏是由自己决定的,宽心会让你笑口常开,在遇到不如意的事时,你就要换种角度想问题,让快乐始终陪伴自己。

好的心情对每个人来说都是非常重要的,心情决定你的行为,而行为又直接会决定你一生的幸福。因此,一定要把心情的修炼提升到一个至高的位置,把好心情贯彻到人生旅途中,把人生幸福握在自己的手中。

《安徒生童话》里有这样一个故事:

一个乡村里住着一对清贫的老夫妇,有一天,他们想把家中唯一值点钱的一匹马拉到市场上,去换点更有用的东西。老头子牵着马去赶集了,他先与人换得一头母牛,又用母牛去换了一只羊,再用羊换来一只肥鹅,又把肥鹅换成了母鸡,最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。

在每次交换中,他都想给老伴一个惊喜。

当他扛着一袋子烂苹果来到一家小酒店歇息时,遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过,两个英国人听后哈哈大笑,说他回去准得挨老太婆一顿揍。老头子坚称绝对不会,英国人就用一袋金币打赌,于是两人跟他一起回到老头子家中。

老太婆见老头子回来了,非常高兴,她兴奋地听着老头子讲述赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时,她都充满了对老头子的钦佩。

她嘴里不时地说着:“哦,我们有牛奶了!”

“羊奶也同样好喝。”

“哦,鹅毛多漂亮!”

“哦,我们有鸡蛋吃了。”

最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时,她同样不愠不恼,大声说: “我们今晚就可以吃到苹果馅饼了!”

结果,英国人输掉了一袋金币。

看过这个故事,你可能才发现老太婆的心情一直都很好。老头子用一匹马换来换去,换到最后只换得一袋烂苹果,但她仍然没有生气,反而说:“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了!”是的,就算你只能得到烂苹果,又有什么关系呢?心情好才是最重要的。况且一种好心情收获的是一个意想不到的惊喜,自己为何不高兴?

有个女人习惯每天愁眉苦脸,小小的一件事情都能引起她的不安和紧张。她的孩子的学习成绩不好,会令她一整天忧心;先生几句无心的话,会让她黯然神伤,她说:“几乎每一件事情都会在我的心中盘踞很久,造成坏心情,影响生活和工作。”

有一天,她有个重要的会议要参加,但是沮丧的心情却挥之不去,看看镜子里自己的脸庞,她无精打采。于是,她打电话问朋友自己该怎么做:“我的心情沮丧,我的模样憔悴,没有精神,怎么去参加重要会议呢?”朋友告诉她:“把令你沮丧的事放下,洗把脸把无精打采的愁容洗掉,修饰一下仪容以增强自信,想着自己就是一个得意快乐的人。注意!装成高兴、充满自信的样子,你的心情就会好起来,很快你就会谈笑风生,笑容可掬了。”她试着按朋友的话去做。当天晚上她打电话给朋友说:“我成功地参加了这次会议,争取到了新的计划和工作。我没想到强装信心,信心真的会来;装着好心情,坏心情自然会消失!”

人要懂得改变情绪,这样才能改变思想和行为。思想改变了,情绪也会跟着改变。

人在心情不好的时候会不自觉地把坏心情抱得更紧;关门不与人说话,撅着嘴生闷气,锁着眉头胡思乱想,结果心情会更坏、更难过。所以,人要学会放下坏心情,拥抱好心情。

我们想拥有好心情,就得从原有的坏心情中解脱,从烦恼的死胡同中走出来。放下心情的包袱,好好看清楚哪些是事实,把它留下来,设法解决;哪些是垃圾,是给自己制造困扰的想法,那就把它扔掉。这样就能应付自如,给自己带来好心情了。

宽容大度是幸福之本

俗话说的好,“宰相肚里能撑船”。泱泱中华五千年文化底蕴,从古至今都很注重培养人的道德素质,提倡人要有宽容之心。儒家经典最常说的也是“仁”,我想仁义也好,宽容也好,聚在一起就是大度。

大度是人生的一种大智慧。大度不仅包含宽容,还有一种旷达。古代文人骚客中有许多人仕途失意,或贬官或流放,他们往往是感叹怀才不遇,尽抒抑郁之情。唯有苏东坡“一蓑烟雨任平生”,不去计较那些得失,才会“同行皆狼狈而余独不觉”。同样都遭遇失意,唯有他的旷达才能使得“天人合一”,这就是只属于苏东坡的“也无风雨也无晴”。

试想,如今的人们遭遇坎坷,有谁能做到苏东坡那样,不仅心如止水,不悲不愤,还能写下“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”这样千古流传的名句?虽然仕途坎坷,但他的大度使他成为中华历史长河中一颗璀璨的明星。其实他的作品就是对大度最好的诠释。虽然人世间诸多苦难,人也将随着时光流逝渐渐老去,但他认为天地万物“是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”,这就是苏东坡式的旷达。如果今人也能这样旷达,想必现代社会就会少一分浮躁,多一分安宁与和谐。

大度是道德的一种高境界。“己所不欲,勿施于人”是一种仁义,而大度则是更高一层境界。“度”,我想等同于“普度众生”,度他人,同时也是度自己。宽恕他人的过错,或许就能使他不再犯错,而自己的心灵也会得到净化,上升到更高的精神境界。

某座庙里有个小和尚,他经常半夜踩着凳子翻墙出去玩。一次,他被方丈发现了,方丈什么也没说,在小和尚又一次出去的时候,他把凳子挪走,自己弯着腰当凳子等小和尚回来。小和尚翻墙回来发现踩着的是方丈,不由得羞红了脸,但两人仍然什么也没说,但小和尚从此便认真念经,再也不翻墙出去玩了。许多年以后,那个小和尚也成了方丈。

大度,于人于己都是一种升华,它能让人发现本性的善良,激发人性光辉,使人更加专注于自己的事业,奋发向前。

古人云:“小不忍,则乱大谋。”“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”立志有大作为者都要胸怀坦荡,善于从逆耳之言中吸取教训,改正自己的过错。譬如齐桓公上台后,就能不计前嫌,敢于重用昔日“政敌”管仲,终于在管仲的辅佐下,使齐国成为春秋五霸之一。又如西汉开国元勋张良,在其早年时,就以其宏大气量从老者那里得到奇书,刻苦学习终成事业。试想老者三次故意丢下鞋子,当时张良如果稍稍狭隘一点,不理睬其言行,那本兵法奇书将与之无缘,他也不会成为赫赫有名的“汉初三杰”。再如与张良同时代的韩信,他更是在众目睽睽下能忍胯下之辱,不与小者计较而避过灾祸。而唐太宗则以魏征为镜,广纳谏言,勇于改过,终于成就“贞观之治”的辉煌政绩。在中国历史上,这类事例多得不胜枚举。由此观之,古往今来,胸怀大度方成事,言之不虚。

忍三分心平气和,退一步海阔天空。心地开阔之人总是能以宽厚之心待人,所以人们都乐于与他亲近交往。正如韩愈在《原毁》中所说:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”可见,胸怀大度是一种高尚的品质,它容万物于胸襟,萌和善于心田,在博大中显出深沉与完美。在沧海桑田的世上,胸怀大度者在宽容别人的同时也升华了自己,世间也因他们而多了详和与宁静。

人与人之间相处,不能相互算计、斤斤计较,要用一种宽容忍让的习惯去消除隔膜。成大事者的典型特征之一是:胸怀大度,容忍别人,退让别人,争取做到知人善用,以退代进。