书城成功励志心宽是一种智慧,舍得是一种境界
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第15章 为人大度,有容乃大(1)

大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世间可笑之人。生活中为了一点小事就大吵大闹,工作上因为一点失误就怕这怕那,到最后是离婚协议拿左手,离职通知拿右手,看着两手空空,何不大度一点满足生活,看到一些不顺眼的事就包容一下,看到错误就大度一点,认真改过,把自己放低一点,把别人抬高一点,也许你会拥有更多的快乐。

宽容大度是人生的必修课,大度,就是气量宽宏能容人,豁达大度,大度包容。从这种解释看,要大度,就得心特宽,心特大,能容人,能容事。

这种解释还说明,大度是人的一种品格、品行。品格、品行这东西属于道德范畴,不是天生从娘肚子里带出来的,而是后天经过磨炼逐步形成的。

古今成大事业者,无不需要处理好各种人际关系。而在处理好人际关系的长期实践中,则能够锻炼出一种大度容人的高贵品格。

古代有一个故事叫“管鲍之交”,说的是鲍叔牙和管仲的事。他俩共同经商,赚了钱,管仲将一大半钱纳入自己囊中,鲍叔牙朋友对他说,管仲重利忘义,不足与之为友。鲍叔牙却笑着摇头,说:“管仲家贫,又奉养老母,我们既为朋友,理应如此。”从此,鲍叔牙名声大振。我们现代人如何才能做到这一点呢?那就是在每个应得的利益面前不争不抢,自己少要一些,让别人多得一点儿。比如夏天单位分西瓜,西瓜有大有小,每份也有多有少,谁也不会按分量称份儿,大的别人拿走,你就拿最小的那份儿吧;分带鱼也如此,你就拿最少最窄的那份儿。

这样自己不是吃亏了吗?是的,但从长远看,别人都会说你是不计较个人得失的人,你赢得了别人的信任和尊重。这样看来,你虽然失去了小利益,却得到了花多少钱也买不来的好名声。

那么一般人为什么做不到呢?要知道人生下来就有自私的一面,见到利益,恨不得马上紧紧地抱到自己的怀里。可人也有理智的一面,这就要靠自己的自制力、自我的约束力。凡在这个时候要冷静,要看得远,虑得长。要知道,多了这点利益也富不了多少,少了这点利益也穷不到哪儿去。争抢的人遭人唾弃,礼让的人令人尊重,这就如“管鲍之交”。

即便是更大的利益也不争抢,更不能不择手段地搞阴谋诡计。你搞了,也成功了,只能风光一时。要知道,你搞得再诡秘,也得明白:要想人不知,除非己莫为。还有:天意不可违,民心不可欺,早晚有一天会暴露于光天化日之下,让你成为耻辱柱上的一名。而不计较个人利益,不搞阴谋诡计的人,处处光明正大,便会赢得广大群众的拥护。

再有,对于伤害过自己、强占过自己利益的人,则需要宽容大度,不去报复,不与争斗,在无声中更会赢得大家的赞美。

古人有“不饮盗泉之水,不食嗟来之食”之语。不管你是官是民,要想这辈子留下好名声,先要宽容大度,不为利益所驱动。

人人心中有了宽容,社会就会变得温暖;生命间有了宽容,你就会更加光辉灿烂;整个世界充满了宽容,全球会变得美好和平。比陆地大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的是人的胸怀。

大度是一种值得每个人终身学习的美德

所谓大度就是气量宽宏能容人,豁达大度,大度包容。做人应该大度,这个话题听起来很容易,但做起来却很难。古人说“宰相肚里能撑船”,其实这也是在说做人的一种品格,这种品格不是天生就有的,而是后天经过磨炼逐步形成的。

有一位著名的音乐家,在成名前曾经担任过俄国彼德耶夫公爵家的私人乐队的队长。

突然有一天,公爵决定解散这支乐队,乐手们听到这个消息的时候,一时间全都面面相觑、心慌意乱,不知道如何是好。看着这些和自己一起同甘共苦许多年的亲密战友,他睡不安寝、食不甘味,绞尽脑汁想来想去,忽然有了一个主意。

他立即谱写了一首《告别曲》,说是要为公爵做最后一场独特的告别演出,公爵同意了。

这一天晚上,因为是最后一次为公爵演奏,乐手们表情呆滞、万念俱灰,根本打不起精神,但是看在与公爵一家相处这些日子的情分上,大家还是竭尽所能,尽心尽力地演奏起来。

这首乐曲的旋律一开始极其欢悦优美,把与公爵之间的情感和美好的友谊表达得淋漓尽致,公爵深受感动。渐渐地,乐曲由明快转为委婉,又渐渐转为低沉,最后,悲伤的情调在大厅里弥漫开来。

这时,只见一位乐手停了下来,吹灭了乐谱上的蜡烛,向公爵深深地鞠了一躬,然后悄悄地离开了。过了一会儿,又有一名乐手以同样的方式离开了。就这样,乐手们一个接着一个地离去了,到了最后,空荡荡的大厅里只留下了他一个人。只见他深深地向公爵鞠了一躬,吹熄了指挥架上的蜡烛,偌大的大厅刹那间暗了下来。

正当他也像其他乐手一样,准备独自默默地离开时,公爵的情绪已经达到了顶点,他再也忍不住了,大声地叫了起来:“这到底是怎么一回事呢?”他真诚而深情地回答说:“公爵大人,这是我们全体乐队在向您做最后的告别呀!”这时候公爵突然醒悟了过来,情不自禁地流出了眼泪:“啊!不!请让我再考虑一下。”

就这样,他用一首《告别曲》的奇特氛围,成功地使公爵将乐队全体队员留了下来。他就是被誉为“音乐之父”的世界著名音乐家海登。

在滚滚红尘中,作为芸芸众生的你我,有不少人会这样做:你对我不好,我也不会对你好。比如,在被抛弃、被辞退、被退学的时候,往往会愤愤离去,甚至采取报复行为;还有这样一种情况,有的人在抛弃对方或者准备跳槽时,也不愿意给对方留下一个好的印象,结果出现了一种糟糕的结局。相反,海登深知,即便是最后的时光,也要一样无限美好地离去,为的是给双方留下一些更美好的或是更值得他日回忆的东西。结果,他的真情大度告别扭转了局面。

聪明如你我者,当你对他人多一点宽容,多一点大度,多一点容忍,多一点体贴,多一点谅解,与此同时,你自己也会少一些忧愁,少一些烦恼,少一些郁闷,就会降低耗气伤神的砝码,增加健康快乐的基调。言外之意,善待他人益于己,即便是你不唱高调,也不说空话大话,全权只当是为你个人的长远利益着想,宽容大度一点儿没错!有谁会说宽容大度不是一种美德呢?

我们每个人的性格不同,生活在世界上为人处事的方式也不尽相同,而人活着就会有酸甜苦辣,有烦恼忧愁,有是是非非。面对尘世间的纷争,人与人的交往,各种飞短流长、蝇头小利、爱恋情感、伤痛不快时不时会给人带来困扰、烦恼、迷惘和惆怅。

而往往大度的人就能够把一切看开,不被烦恼所左右,而那些遇事斤斤计较的人就会经常被小事困扰,从而生活中充满了不快乐。

一只河蚌安逸地住在河里,它无忧无虑与世无争,一天,一粒沙子闯进了它的身体。沙子在河蚌的肉体里蠕动,因摩擦造成的疼痛,让河蚌撕心裂肺、肝胆欲碎。赶不走又吐不出沙子,河蚌只有用自己分泌的“心血”去包容沙子,天长日久沙子被包容成了一颗珍珠,疼痛没有了,包容痛苦的结果使河蚌的身价倍增。”

其实人生何尝不是如此呢!河蚌包容沙子的结果,使它变成了一只高贵的蚌,同样我们包容生活中的苦难、伤痛、诽谤和误解,也会结出美丽的果实。

大度包容是美德,就像大海容纳百川才有了浩瀚博大,山川容纳万树才有了葱郁秀丽,面对生活中的“沙子”,我们试着大度包容吧,用一颗博大的心胸去包容苦难和伤痛,那样生活才会更加充实美好!

古语云:“海纳百川,有容乃大。”天下没有过不去的河,没有爬不过的山,只要心里拥有大海的容量,就没有解不开的心结。

宽容是一种无声的教育。宽容别人是大度,宽容自己才是豁达。

宽容是一种美德,是一个人品格情操、镇静的风度以及精神世界的自然流露。

宽容大度,收获挚友

什么是宽容大度呢?法国思想家伏尔泰说:“宽容是什么?它是人性的特点。让我们相互原谅彼此的愚蠢吧,这是自然的第一法则。”简言之,宽容大度就是对人宽厚大度、有气量,表现为对人的深刻理解和极大的信任,宽容大度、胸怀坦荡的心理品质,能使人笑傲人生,积极进取。

“人”一撇一捺,一撇是“我”,一捺是“你”,你我两人或更多人才能组成这个世界。人活着,就是“与人共处”在同一个地球上。难怪英国哲学家培根说:“缺乏真正的朋友,乃是最纯粹、最可怕的孤独。没有朋友,世界不过是一片荒漠。”我们每个人都想拥有朋友,那么怎样才能拥有朋友并能长久地维持友谊呢?如果我们伸出双手以拳相击,两手都会感到疼痛;如果将一手换为掌,再以拳掌相对,疼痛感就大大减轻了。同学们相处在一起不免会产生矛盾,一味地以拳相击,只会两败俱伤,而拳掌相对才会化解矛盾,“掌”就是包容,就是宽容大度。退后一步海阔天空,宽容不仅能让你得到友谊,而且还能让友谊不断走向新的起点。

当然,宽容大度不是无原则地迁就、放任和姑息;忍让也不是软弱,而是一种风度和境界,是理解人、有爱心的表现。宽容大度能使人性情和蔼,使心灵有转折退让的余地,简化复杂的人际关系。过分精明等于不超脱;事事好强,处处计较得失,活得必然紧张、沉重。一个人要宽容、大度,乐于助人,才会拥有真正的朋友。

宽容大度不仅让我们拥有朋友,还会感化一些有狭隘猜疑心理的人,使其摆脱狭隘猜疑,学会宽容大度。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”当一个人对伤害自己的人报以宽容谅解时,不但会化解、避免很多无谓的矛盾,而且还会产生出一种温暖的自我完美感,可以消融自己的痛苦、烦恼。我们生活在人群之中,只有你对别人多一份理解,多一份同情,多一份宽容,才能被别人回赠同样的内容。待人宽厚,将使你朋友多、人缘好,具有良好的人际关系,将是你在学习和事业上获得成功的有力保障。

给人方便是一条最好的路

我们说有的人很自私,这里的“自私”在很多种情况下,其实指的就是不愿意帮助别人。生活中这样的例子并不鲜见,举手之劳就能给人以方便,就能帮助别人,可偏偏不愿意做。为什么?舍不得属于他自己的那一点点时间、那一点点精力、那一点点金钱。在这样的人看来,舍弃自我利益去帮别人,而自己却什么也得不到,很不划算。这实在是一种短见。

从前,有一个生活困苦不堪的年轻人。

有一天,当他正要经过十字路口时,一位老人挡住了他的去路,他的背驼得十分厉害,连站都站不稳:“年轻人,你愿意帮助我走过这条马路吗?”

当时,他实在心烦意乱,对什么事情都提不起精神。不过,他看到这位老人实在很可怜,最后,他还是扶着老人的臂膀,穿过那条车水马龙的大街。

“你觉得好些了吗?”老人微笑着问他。

“噢!是的……我想是的!”他觉得在帮助别人之后,心里舒坦多了。这时,老人突然挺直了腰杆,身子骨也变得硬朗了起来,年轻人看后惊讶得说不出话来。

“刚才看到你一副愁眉不展的样子,我就决定要帮帮你。一个失意的人如果去帮助那些比他更失意的人,他就会好过些,所以我就装扮成刚才的那个样子。年轻人,不要有太多的忧虑,一切都会过去,上帝会对你很公平的!”说完,老人就在年轻人的面前消失了。

当你在帮助他人的时候,感觉到了自己的重要性,心境也就会变得开朗。于是你帮助他人过马路,其实也就是在帮助自己走出心灵的阴霾。

生命像回声,你送出什么,它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。你想要别人是你的朋友,首先你得是别人的明友。心要靠心来交换,感情要用感情来交换。

把别人的忧虑当成自己的忧虑的人,别人也会忧虑着他的忧虑;把别人的快乐当成自己的快乐的人,别人也会快乐着他的快乐。用利益帮助别人的人,别人也会用利益帮助他;用道德对待别人的人,别人也会用道德回报他。这就是人性,这就是人情。

得到大多数人帮助的人,成功就大;得到少数人帮助的人,成功就小;得不到别人帮助的人,就只有失败,没有成功。所以说,希望获得别人帮助的人,首先是要帮助别人。

有一年冬天,年轻的哈默随同伴来到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇,在那里,他认识了善良的镇长杰克逊,正是这位镇长,对哈默后来的成功影响巨大。

那天,天下着小雨,镇长门前花圃旁边的小路成了一牛泥淖。于是行人就从花圃里穿过,弄得花圃一片狼藉。哈默不禁替镇长感到痛惜,于是不顾寒雨淋身,独自站在雨中看护花圃,让行人从泥淖中穿行。

这时,出去半天的镇长满面微笑地从外面挑回一担煤渣,从容地把它铺在泥淖里。结果再也没有人从花圃里穿过了,镇长意味深长地对啥默说:“你看,给人方便,就是给自己方便,我们这样做不是很好吗?”

每个人的心都是一个花圃,每个人的人生之旅就好比花圃旁边的小路,而生活的天空不仅有风和日丽,还有风霜雪雨。那些在雨中前行的人们,如果能有一条可以顺利通过的路,没有人愿意去践踏美丽的花圃,去伤害善良的心灵。

将欲取之,必先予之。

常言道:“投之以桃,报之以李。”意即只有付出之后,才能有所回报。人们常说“没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”。同样,你也不会无缘无故得到上天给予的恩赐。天下没有免费的午餐,在取得之前,你必须学会付出,这是人际交往中获得回报的最起码要求。如果你只想索取而不付出,那无异于一场黄粱美梦,根本无法实现。即便侥幸美梦成真,也会因你的“非法所得”而无法赢得对方的心,或许还会失去一位很要好的朋友。

阿力与阿宝曾经是一对很要好的朋友。最近,阿力因个人需要急需购置一台电脑,但因手头紧张,一直未能如愿。关键时刻,他想到了阿宝。

一个星期六的下午,阿力来找阿宝,对阿宝说要把他一年前买来的电脑借用一下。而阿宝此时正在赶一批活儿,电脑非用不可,于是答应阿力一星期后把活儿忙完再借给他。

一星期后,阿力如期而至。阿宝言而有信,随即拆卸线路将设备装好。在阿力临走时,阿宝请他帮一个小忙儿。阿宝由于业务太忙脱不开身,无法按时将做完的活儿交到客户手中,他知道阿力与那位客户住得很近,便托他把刚刚制作好的两箱贺卡捎过去,这也算是一次等价交换吧。阿宝给了阿力一些补助:50元车补,外加100元辛苦费。

阿力欣然应允,答谢阿宝后携财物而去。说来也巧,阿力最近急需一笔资金,由于财力有限,人缘又不太好,正愁于无处去借,他便打起了贺卡的主意。人总是自私的,阿力更是如此,他暗自思忖:再向阿宝借钱不好开口,而转卖阿宝的两箱货物,对于阿宝这样一个个体小老板来说,也不会造成太大的损失,于是他暗地里联系一家公司把两箱贺卡给卖了。

第二天上午,客户打来电话,责问阿宝为何没能及时交货。阿宝不明其故,连忙向客户道歉,并保证在中午之前给客户一个满意的答复。