书城文学历代赋评注·汉代卷
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第98章 东京赋(1)

张衡

《东京赋》主要铺陈东都之事,和《西京赋》相比,更侧重于各种礼仪制度。孙执升评之云:”意主于美俭刺奢,故前篇盛举荒靡,专以外凭险阻为茍安之计,后篇胪陈典礼,务以内修政事为立国之基,以彼衡此,自然迥别。其搜词宏富,布采陆离,洵足追班轶左。西京角觗,东京大傩,无关钜典,论者讥之是矣,然赋不厌侈,作者或欲包涵万有,穷天地之奇而泄其秘,未可知也。“(《评注昭明文选》)

安处先生于是似不能言,怃然有间[1],乃莞尔而笑曰[2]:”若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也[3]!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣[4]!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室[5],如之何其以温故知新,研核是非,近于此惑?[6]周姬之末,不能厥政,政用多僻[7]。始于宫邻,卒于金虎[8]。嬴氏搏翼,择肉西邑[9]。是时也,七雄并争,竞相高以奢丽[10]。楚筑章华于前[11],赵建丛台于后[12]。秦政利觜长距,终得擅场,[13]思专其侈,以莫己若[14]。乃构阿房,起甘泉[15],结云阁,冠南山[16]。征税尽,人力殚[17]。然后收以太半之赋,威以参夷之刑[18]。其遇民也,若薙氏之芟草[19],既蕴崇之,又行火焉[20]!黔首,岂徒跼高天,蹐厚地而已哉?乃救死于其颈[21]!殴以就役,唯力是视[22]。百姓弗能忍,是用息肩于大汉,而欣戴高祖[23]。“

[1]怃然:茫然失意貌。有间:一会儿。

[2]莞尔:微笑貌。

[3]末学:学问没有根底。肤受:肤浅地接受,不经于心。贵耳而贱目:贵于耳闻之事而轻于目睹之事。

[4]苟:果真。有胸:有一般的感受。无心:不能深思熟虑。宜:应该。陋今荣古:以今(东京)为简陋而以古(西京)为荣耀。

[5]由余以西戎孤臣:薛综注:”谓孤陋也。“悝(kuī):嘲笑。《说文》:”悝,啁也。“段注:”啁即今嘲字。“缪公:秦穆公。”缪“通”穆“。李善引《史记》云:”由余本晋人,亡入西戎,相戎王。使来聘秦,观秦之强弱。穆公示以宫室,引之登三休之台。由余曰:’臣国土阶三尺,茅茨不剪,寡君犹谓作之者劳,居之者淫。此台若鬼为之,则神劳矣。使人为之,则人亦劳矣。‘于是穆公大惭。“(今本《史记·秦本纪》颇简略)

[6]如之何:为什么。温故知新:指当作前车之鉴。研:审察。核:核实。此三句说:为什么本着温故知新,审察是非的宗旨论事,却有上面所说的这一种糊涂看法?

[7]周姬:周朝。姬,周姓。厥:助词,无义。僻:邪僻不正。

[8]宫:宫人,指幽王嬖褒姒。邻:近臣,指皇父等僻臣。卒:终。金虎:指秦君。《御览·皇王部》十二引《尚书·帝命验》曰:”亡其金虎。“注云:”金虎,兽之长,喻于秦君。“此言周终灭于秦王。

[9]嬴:秦姓。搏:通”傅“,附着。薛综注引《周书》云:”无为虎搏翼,将飞入邑,择人而食。“此言秦居西邑,如虎添翼,吞并诸侯。

[10]七雄:战国时七大强国,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。此言七国争霸,竞相以奢丽争高下。

[11]章华:春秋时楚国台名。遗址在今湖北潜江县龙湾区沱口乡(见《章华台学术讨论言论文集》,武汉大学出版社,1988)。《水经·沔水注》:”扬水东入离湖,湖侧有章华台,台高十丈,基广十五丈。“《渚宫旧事》:”灵王作倾宫,三年未息,而为章华之台。“

[12]丛台:战国时赵国台名。遗址在今河北邯郸。《水经·浊漳水注》:”牛首水东经丛台南,六国时赵王之台也。“于后:在战国时。《清一统志》:”直隶广平府,丛台在邯郸县城东北,相传赵武灵王筑。“

[13]秦政:秦始皇。姓嬴名政。觜:通”嘴“,鸟喙。距:鸡爪。擅:《说文》:”专也。“这两句喻天下为大场,以七雄为斗鸡,而秦王勇猛,独得专场。

[14]莫:无。若:如。

[15]阿房:宫名。秦始皇建造,被项羽焚烧。《史记·秦始皇本纪》:”三十五年,始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中,先作前殿阿房。东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之巅以为阙,为复道,自阿房渡渭属之咸阳,以象天极阁道,绝汉抵营室也。“甘泉:宫名。《战国策》:”秦北有甘泉宫,谓其下有甘泉水,因以名之。“

[16]云阁:阁楼名。《三辅故事》:”秦二世胡亥起云阁,欲与山齐。“冠:覆。南山:终南山。在长安南。

[17]征税:租赋。殚:尽。

[18]太半:大半。《汉书·伍被传》:”(秦)作阿房之宫,收太半之赋。“参夷之刑:指诛灭三族。《汉书·刑法志》:”秦用商鞅连相坐之法,造参夷之诛。“参,三。夷,灭。

[19]遇:对待。薙(tì)氏:官名,主管除草。《周礼·秋官》:”薙氏掌杀草。春始生而萌之,夏日至而夷之,秋绳而芟之,冬日至耜之。若欲其化也,则以水火变之。“芟(shān):除。

[20]蕴:积。崇:聚。《左传·隐公六年》:”若农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之。“以上讲秦王政暴刑酷,视百姓如草芥,任意烧杀。

[21](dié):字当作”惵惵“,唐人避太宗讳改。恐惧貌。黔首:百姓。跼(jù):佝偻。蹐(jì):《说文》:”蹐,小步也。“《诗·小雅·正月》:”谓天盖高,不敢不跼。谓地盖厚,不敢不蹐。“上四句言百姓不仅时时小心谨慎,诚惶诚恐,低着头,走路都不敢放开脚步,甚至于担心刀子一下会落在自己脖子上丢了性命。

[22]殴:通”驱“,驱赶。就:从事。《左传·僖公二十四年》:”除君之恶,唯力是视。“此句言秦王驱使百姓劳作,只让他们出力,而不顾其他。

[23]欣戴:热烈拥护。此句言人民不堪忍受秦政,所以归于汉朝,负重的肩背得以歇息而拥戴高祖。

”高祖膺箓受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号[1]。所推必亡,所存必固[2]。扫项军于垓下,绁子婴于轵涂[3]。因秦宫室,据其府库[4]。作洛之制,我则未暇[5]。是以西匠营宫,目玩阿房。规摹逾溢,不度不臧[6]。损之又损之,然尚过于周堂[7]。观者狭而谓之陋,帝已讥其泰而弗康[8]。且高既受命建家,造我区夏矣[9]。文又躬自菲薄,治致升平之德[10]。武有大启土宇,纪禅肃然之功[11]。宣重威以抚和,戎狄呼韩来享[12]。咸用纪宗存主,飨祀不辍[13],铭功彝器,历世弥光[14]。

今舍纯懿而论爽德[15],以《春秋》所讳而为美谈[16]。宜无嫌于往初,故蔽善而扬恶,祗吾子之不知言也[17]。必以肆奢为贤[18],则是黄帝合宫,有虞总期[19],固不如夏癸之瑶台,殷辛之琼室也[20]。汤武谁革而用师哉[21]?盍亦览东京之事以自寤乎[22]?“

[1]膺箓受图:指符合符命,顺应天命相迭之图示。膺,通”应“,合。箓,符命之书。图,天命之图。《春秋命历引》:”五德之运,征符合应,箓次相代。“杖:树立。朱旗:《汉书·高帝纪》:”高祖立为沛公,旗帜皆赤。“大号:国号。

[2]推:《释文》:”伐也。“亡、固:皆使动用法。《书·仲虺之诰》:”推亡固存,邦乃其昌。“

[3]扫:除。垓(gāi)下:地名,今安徽灵璧县东南,为项王兵败处。绁(xiè):绑。子婴:秦二世兄之子。轵(zhǐ):亭名。今陕西长安东。《史记·秦始皇本纪》:”子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。“

[4]因:袭用。据:占有。府库:《礼记·曲礼》郑注:”府,谓宝藏货贿之处也。库,谓车马兵甲之处也。“

[5]作洛:营建洛阳。我:我朝,此处指汉高祖。此言刘邦无暇新建都城而沿用秦朝旧宫。

[6]西匠:指秦朝旧工匠。目玩:看惯。规:图。逾:越。溢:过度。臧:完善。此指在建房营室时过于奢侈。

[7]损:减。周堂:周代的殿堂。

[8]狭:狭小。讥:批评。泰:过分。康:安康。《汉书·高帝本纪》:”汉七年二月,至长安,萧何治未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、大仓。上见其壮丽,甚怒,谓何曰:’天下匈匈,劳苦数岁,成败未可知,是何治宫室过度也?“

[9]高:高祖刘邦。区夏:华夏。《书·康诰》:”用肇造我区夏。“此言高祖受天命而理华夏。

[10]文:文帝刘恒。躬自菲薄:指节约俭省。躬,亲身。《汉书·文帝纪》:”孝文皇帝即位廿三年,宫室苑囿,车骑服御,无所增益,有不便,辄驰以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:‘百金,中人十家之产也。吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为?’身衣弋绨,所幸慎夫人衣不曳地,帷帐无文绣,以示敦朴为天下先。“升平:国泰民安。

[11]武:汉武帝。纪:记。禅:封禅。肃然:山名。《汉书·武帝纪》:”元封元年,登泰山,至于梁父,升坛肃然。“服虔曰:”肃然,山名,在梁父。“《汉书·郊祀志》:”丙辰,禅泰山,下阯东北肃然山,如祭后土礼。“此句写武帝平定边疆之雄绩。《汉书·地理志》云:”武帝攘却胡越,开地斥壤,南置交阯,北置朔方之州。兼徐、梁、幽、并,夏殷之制,改雍曰京,改梁曰益,凡十三部,置刺史。皆武帝大启土宇之实也。“

[12]宣:汉宣帝。呼韩:单于的号。享:献,贡。此言宣帝镇抚少数民族。《汉书·宣帝本纪》:”甘露二年十二月,匈奴呼韩邪单于欵五原塞,愿奉国珍朝。三年春正月,匈奴呼韩邪单于稽候狦来朝。“

[13]用:被。宗:宗庙。主:神或祖先的牌位。此言汉高祖、文帝、武帝、宣帝四主功高盖世,子孙奉祀不辍。

[14]铭:刻。彝器:宗庙常用的青铜祭器,如钟鼎尊俎之类。

[15]纯:大。懿:美。爽:过失。

[16]讳:忌。此指奢淫之事乃《春秋》所讳,而公子却引为美谈。

[17]宜:义。往初:前汉。祗:恰好。吾子:指凭虚公子。不知言:不能明察听闻。

[18]肆:放纵。

[19]合宫、总期:黄帝、舜帝所居的茅屋。《尸子》:”黄帝曰合宫,有虞曰总章,殷人曰阳馆,周人曰明堂。“

[20]夏癸:夏桀,名癸。殷辛:商纣王,名受,庙号帝辛。瑶台、琼室:夏桀、殷纣之宫。《汲冢古文》:”夏桀作倾宫瑶台,殚百姓之财;殷纣作琼室,立玉门。“

[21]汤:商汤。武:周武王。谁:何。此言夏桀商纣之宫奢侈远过于黄帝有虞的草屋,为何商汤周武挥师而革其命?

[22]盍:何不。寤:通”悟“,觉。此言西京之奢泰乃沿亡秦之遗风,何不察东京礼治以自悟。

”且天子有道,守在海外[1]。守位以仁,不恃隘害[2]。苟民志之不谅,何云崖险与襟带[3]?秦负阻于二关,卒开项而受沛[4]。彼偏据而规小,岂如宅中而图大[5]?

昔先王之经邑也,掩观九隩,靡地不营[6]。土圭测景,不缩不盈。总风雨之所交,然后以建王城[7]。审曲面势[8],泝洛背河,左伊右瀍[9]。西阻九阿,东门于旋[10]。盟津达其后,太谷通其前[11]。回行道乎伊阙,邪径捷乎辕[12]。太室作镇,揭以熊耳[13]。底柱辍流,镡以大岯[14]。温液汤泉,黑丹石缁[15]。王鲔岫居,能鳖三趾[16]。宓妃攸馆,神用挺纪[17]。龙图授义,龟书畀姒[18]。召伯相宅,卜惟洛食[19]。周公初基,其绳则直[20]。苌弘魏舒,是廓是极[21]。经途九轨,城隅九雉[22]。度堂以筵,度室以几[23]。京邑翼翼,四方所视[24]。汉初弗之宅,故宗绪中圮[25]。

[1]道:仁德。《淮南子·泰族训》:“故天子得道,守在四夷;天子失道,守在诸侯。”此言四夷尽为汉臣。

[2]恃:依赖。隘害:关隘要塞。

[3]谅:信。崖险、襟带:均指军事要地。

[4]阻:《释文》:“阻,险也。”二关:指武关、函谷关。项:项羽。沛:刘邦。

[5]彼:指西京长安。规:规模。宅:居。中:指东京洛阳,当时以为天下之中心所在。

[6]先王:指周成王。经:度。邑:洛邑。掩:通“奄”。《说文》:“奄,覆也。”九隩(yù):九州之内。

[7]土圭:古代测量日影的工具。交:合。《周礼·地官》:“以土圭之法,测土深,正曰景,以求地中。日南则景短多暑,日北则景长多寒。日东则景夕多风,日西则景朝多阴。日至之景,尺有五寸,谓之地中。天地之所合也,四时之所交也,风雨之所会也,阴阳之所和也。然则百物阜安,乃建王国焉。”

[8]审:度。面:向。《周礼·考工记》:“或审曲面势,以伤王材。”此指观察地形。

[9]泝:通“溯”,向。洛:洛水。源出陕西洛南县西北,东入河南,经卢氏、洛宁、宣阳、洛阳,至偃师纳伊河后,称伊洛河,到巩县洛口入黄河。河:黄河。伊:伊水。出河南卢氏县东南,东北经嵩县、伊川、洛阳,至偃师入洛河。瀍(chán):瀍水。出河南洛阳西北谷城山,南经络阳城东,入洛水。

[10]九阿(ē):洛阳西十里九坂之道。东门:以……为门。此处用为动词。旋:旋门关。今河南荥阳县西。

[11]盟津:黄河渡口。今河南孟津,因武王曾盟诸侯于此得名,在洛阳北。太谷:地名。汉代时河南府东南五十里,今属山西。因太谷关得名。在洛阳南。

[12]回:弯曲回环。伊阙:山名。今洛阳南,两山相对如阙,伊水流其间。邪:旁出。辕:山名。在河南偃师东南,山上有小路可以不经过伊阙直至洛阳。

[13]太室:嵩山东岭,在河南登封县北。揭:表。熊耳:山名。在河南卢氏县,因两峰如熊耳得名。

[14]底柱:山名,即砥柱,原在三门峡黄河中流,今已平。镡(xín):剑柄上有孔处,亦称剑鼻、剑首、剑珥、剑口、剑喉、剑镮。比喻山势险要。大岯(pī):山名。在河南浚县。

[15]温液汤泉:即温泉。在龙门,水可疗疾。黑丹石缁:即石墨,可画眉或为砥。缁,黑。

[16]王:大。鲔(wěi):鲟鱼。岫:山中洞穴。旧说通海,有鱼出其中。陆机《诗疏》:“河南巩县东北崖上,山腹有穴,旧说与江湖通,鲔从此穴而来,北入河,西上龙门,入漆沮。”能(nài):《尔雅》:“鳖三足曰能。”

[17]宓(fú)妃:洛水之神。攸:所。馆:居。挺:特别。纪:录。

[18]龙图:河图。《书·顾命》:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其闻以书八卦,谓之河图。”龟书:洛书。畀(bì):赐予。姒:指夏禹,禹姓姒。《书·洪范》:“天与禹,洛出书,神龟负文而出,列于背,有数至于九。禹遂因而第之,以成九类,常道所以次叙。”以上两句说东汉受天命有神助。《易·系辞》:“河出图,洛出书,圣人则之。”

[19]召伯:召公奭。食:食墨。龟卜术语,指灼龟见兆与书墨合。此指相卜皆以洛邑为宝地。

[20]周公:周公旦。基:奠基。绳:营度方位取直的工具。此指法度。《书·康诰》:“周公初基,作新大邑于东国洛。”

[21]苌弘:周大夫。魏舒:晋正卿。春秋时人,曾参与扩建洛邑。廓:扩大。极:致。

[22]经途:南北走向的大道。九轨:指路宽能九驾并驱。轨,车两轮间的距离。隅:角楼。九雉:度量名。长三丈高一丈为一雉。

[23]堂:明堂。筵:铺地之席,长九尺。几:凭几,长七尺。《周礼·考工记》:“室中度以几,堂上度以筵。”

[24]京邑:指洛阳。京,大。四方:天下。《诗·商颂·殷武》:“商邑翼翼,四方是则。”

[25]之:往。宗绪:宗庙之统绪。绪:统。圮(pǐ):断绝。

巨猾间亹,窃弄神器[1]。历载三六,偷安天位[2]。于时蒸民,罔敢或贰。其取威也重矣[3]!我世祖忿之,乃龙飞白水,凤翔参墟[4]。授钺四七,共工是除[5]。欃枪旬始,群凶靡馀[6]。区宇宁,思和求中[7]。睿哲玄览,都兹洛宫[8]。曰止曰时,昭明有融[9]。既光厥武,仁洽道丰[10]。登岱勒封,与黄比崇[11]。

[1]巨:王莽,字巨君。间:伺机。亹(xìn):通“釁”,隙。神器:天子玉玺。以上两句讲王莽篡位,致使汉绪中断。

[2]三六:十八年,指王莽在位时间。天位:帝位。

[3]蒸:众。罔:无。贰:不忠心。这句说百姓不敢二心于王莽,怕其淫威。

[4]世祖:光武帝刘秀。白水:水名。在汉时南阳郡,光武兴起之地。参(shēn):参星,二十八宿之一,是河北分野,刘秀于此称帝。

[5]钺:斧钺。四七:指后汉初二十八将。《后汉书·朱祐景丹等传》:“中兴二十八将,前世以为上应二十八宿。”共工:传说中凶神,与颛顼争为帝,怒触不周山,天柱折,地维绝。比喻王莽。

[6]欃(chán)枪:彗星别名。《汉书·天文志》:“欃枪异状,其殃一也,必有破国乱君,伏死其辜,馀殃不尽,为汉凶饥暴疾。”旬始:星名,主凶。《史记·天官书》:“旬始出于北斗旁,状如雄鸡,其怒青黑,象状龞……此星见,兵起。”比喻群凶。

[7]区宇:天下。(yì):治。

[8]睿哲:圣明之人,指光武帝。玄:远。

[9]曰:语词。时:是。《诗·大雅·绵》:“曰止曰时,筑宫于兹。”融:长。《诗·大雅·既醉》:“昭明有融,高朗令终。”以上两句说定都洛阳有长久光明之福。

[10]光:发扬。厥:语词。洽:合。丰:厚。

[11]岱:泰山。黄:黄帝。崇:尊。《史记·封禅书》:“黄帝封泰山,禅亭亭。”《后汉书·光武帝纪》:“中元元年,柴望岱宗,登封泰山,禅于梁父。”此处将二者并论,以为功德相侔。