钟嗣成
秀才饱学一肚皮，要占登科记。假饶七步才，未到三公位，早寻个稳便处闲坐地。
凤凰燕雀一处飞，玉石俱同类，分甚高共低，辨甚真和伪，早寻个稳便处闲坐地。
钟嗣成的〔清江引〕组曲原作有十首，是在当时高压政治下发出的怨愤之声，表达了对丑恶现实的不满和对残暴政治的反抗。
第一首对当时知识分子前途渺茫、做官无门的黑暗现实作了揭露。秀才读了一肚皮的书，应当满腹经纶，深明大义，理应能够考取科举，让名字出现在“登科记”上，经世治国，惠济苍生。但现实并非如想象般美好。元代统治者有很长一段时取消了科举考试，恢复科举后，对汉人考生又采取了种种不公平的政策，所以汉人想通过科举来当官几乎难于登天。因而作者慨叹即使是曹植复生也未必能当上高官，这的确是当时社会的真实写照。幸而作者的胸襟还算开阔，既然当官无望，还不如趁早找个安静清闲的地方了此一生更好，这首曲子表达了对元代科举制度的不满，是元代知识分子普遍心理的写照。
第二首与上一首用的是同一个结尾，不过与上曲对科举表达不满略有不同，它要表达的是对社会价值观的不满，是对整个元代黑暗现实的一个高度形象的概括。“凤凰燕雀一处飞，玉石俱同类”是两组极为巧妙的比拟，把智愚贤不肖混淆不分的昏暗社会状况揭露无遗。在当时人的眼中，凤凰与燕雀、美玉与顽石并无任何区别，可以说是到了是非不分的地步了。“分甚高共低，辨甚真和伪”，这是诗人无可奈何的愤世疾俗之辞。在这样一个世界里，知识分子的最佳出路也就是“早寻个稳便处闲坐地”了。
在这两首曲子中，我们除了能看到社会的不公外，不难发现，作者对文人的命运作了深刻的思考。