★辩论的准备阶段
辩论的准备阶段是辩论过程中的重要阶段，它是辩者论点的酝酿、形成阶段。这是对辩题的辩论尚未展开前必要的准备工作，是保证辩论质量和效果的重要条件。在辩论准备阶段，有两个工作不容忽视：一是形成论点，二是确立表述论点的谋略。
◎形成论点的重要步骤
要形成辩论的论点，有两个工作不容忽视——分析辩题和搜集论据。
一、分析辩题
辨清题意就是把握住辩题的含义，搞清楚辩题中概念的内涵与外延，了解辩题提出的背景，因为辩题提出的背景正是其所使用的概念的语境，它直接影响这些概念的内涵与外延。比如“贸易保护主义可以抑制”这个辩题，贸易保护主义的产生、发展、变化及抑制的可能性，就有种种历史背景和社会背景，不了解这些背景情况，也就不可能准确全面地把握“贸易保护主义”这一概念的含义，也就无法确定对“可以抑制”是持肯定态度还是否定态度。因而，了解背景有助于更好地理解题意，辨清了题意才能分析它的共识点和争论点，然后才能准确地找到分歧点。
二、搜集论据
分析辩题，确定对辩题的见解，形成自己的论点。当然在形成论点时，已经掌握了一定的论据，但为了能更好地论证己方的论点，在辩论中得心应手，应付自如，势必还须搜集充分的论据，如可以作为论据的事实、理论材料或是比喻、类比材料等。
搜集论据的基本要求是：必需的、真实的、典型的、新颖的。
必需的：是指论证己方论点或反驳对方论点必不可少的论据材料。它是与己方论点相关的论据，即由此必然能推导出己方论点的论据，或由此必然能推倒对方论点的论据。
真实的：真实是论据的生命，只有真实可靠的论据才能证实己方论点的正确。无论是事实论据还是理论论据，都要鉴别真伪，核实无误；比喻或类比的论据都必须可靠、可信，并与己方论点有着紧密的逻辑关系。
典型的：论据能否有力地论证论点，关键在于是否典型。所谓典型的论据，是具有代表性的反映事物本质的论据。这样的论据说服力很强。
新颖的：新颖的论据能吸引人，它令人耳目一新，能收到出奇制胜之功效。因而选用新颖的论据，在论证时就会增强力量。
◎确定提出辩题的谋略
这个阶段的主要工作是安排攻守策略。所谓“攻”，就是确定论证己方论点、反驳对方论点的方法与途径。所谓“守”，就是确定抵御对立方批驳的方法与途径。
要确定攻守策略，必须做到知己知彼。一方面要充分估计己方：论点是否正确，论据是否充实可靠，论证是否充分严密，防守与进攻的方法是否得当，整体配合是否紧密，与辩题有关的资料准备是否充分，运用这些材料时能否做到随机应变等，这是“知己”。另一方面，要充分了解对方，不仅了解他们的辩论观点与策略，甚至对方的个人条件，诸如心理素质、知识素养、兴趣爱好、生活经历、优缺点，以及他们整体配合中的强弱环节等，都应了如指掌，这是“知彼”。做到知己知彼，方可以己之长，攻人之短。这样确定谋略，才有可能百战不殆。
★辩论的开始阶段
在辩论开始阶段要正式对辩题提出见解，建立各自的论点，引发辩论。在辩论中，辩者亮明论点的方法多种多样，这里介绍几种常见的方法。
一、举例引论，亮明论点
孙中山先生在某次讲演中曾说过一个真实的故事：
南洋爪哇有一个财产超过千万元的华侨富翁，某日，他外出访友，却因未带夜间通行证和夜灯而无法返回，因为当地法令规定，华人夜出如无通行证和夜灯，一旦为荷兰巡捕查获，轻则罚款，重则坐牢。出于无奈，他只得花一元钱，请一个日本妓女送自己回家。因为荷兰巡捕不会问日本妓女的客人。
孙中山说：“日本妓女虽然很穷，但是她的祖国很强盛，所以她的地位高，行动也就自由。这个中国人虽然很富，但他的祖国却不强盛，所以他连走路也没有自由，地位不如日本的一个娼妓。如果国家灭亡了，我们到处都要受气，不但自己受气，子子孙孙都要受气啊！”
孙中山先生讲演的宗旨是唤醒民众觉悟，号召大家起来推翻反动政府，拯救祖国。他以一个真实的故事为例，故事中华侨富翁与日本妓女的地位形成了强烈的反差，让人心情抑郁难平；紧接着孙中山先生那饱含悲愤的一番话，如电闪雷鸣般震动了大家的心弦，激发了大家强烈的爱国主义精神。
辩论中，用列举例证引发出己方的论点。这种说理方法由实入虚，由具体到抽象，由感性认识到理性认识，顺理成章，自然易懂，道理透彻，说服力强。
二、开门见山，直接摆出
北京走向2000年电视辩论竞赛中关于“物价上涨的总趋势是可以抑制的”这一辩题的辩论，正方中国人民大学队的主辩发言时，开宗明义就说：“……最近，人们纷纷为物价上涨而担心，想知道这种上涨的势头是不是可以被抑制，我方的回答是完全肯定的。”这种方法直截了当，旗帜鲜明，既便于辩论者集中论证，也利于受众分清阵线。
在辩论中辩者单刀直入，开门见山地摆出自己的论点，然后直接进行论证。
三、正反对照
毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》的“‘糟得很’和‘好得很”一节中，这样写道：“农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦。乡里消息传到城里来，城里的绅士们立刻大哗……从中层以上社会至国民党右派，无不一言以蔽之曰：‘糟得很。’……实在呢，如前所说，乃是广大的农民群众起来完成他们的历史使命，乃是乡村的民主势力起来打翻乡村的封建势力。宗法封建性的土豪劣绅，不法地主阶级，是几千年专制政治的基础，帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。打翻这个封建势力，乃是国民革命的真正目标。孙中山先生致力国民革命凡四十年，所要做而没有做到的事，农民在几个月内做到了。这是四十年乃至几千年未曾成就过的奇勋。这是好得很。完全没有什么‘糟’，完全不是什么‘糟得很’。”
这种正反对照确立论点的方法，确实可以针锋相对地展开攻势，受众在尖锐鲜明的对立中，很容易分辨是非，判明正误。
辩论时，将己论与他论正反两方面同时摆出，这样对照，正误分明。
四、直接批驳
爱国将领冯玉祥任陕西督军时，有两个外国人私自到终南山打猎，打死了两头珍贵的野牛。冯将军把他们召到西安责问：“你们到终南山行猎，和谁打过招呼，领到许可证没有？”对方答道：“我们打的是无主野牛，用不着通知任何人。”冯将军听了，非常气愤，说：“终南山是陕西的辖地，野牛是中国领土的东西，怎么会是无主的呢？你们不经批准私自行猎，就是犯法行为，你们还不知罪吗？”两个外国人狡辩说：“这次到陕西，贵国外交部发给的护照上，不是准许带枪吗？可见我们行猎已得到贵国政府的准许，怎么是私自行猎呢？”冯将军反驳说：“准许你们携带猎枪，就是准许你们行猎吗？若准许你们携带手枪，难道就可以在中国境内随意杀人吗？”其中一个外国人还不服气，继续狡辩说：“我在中国15年，所到的地方从来没有不许打猎的；再说，中国的法律也没有不准许外国人在中国境内打猎的条文。”冯将军冷笑道：“没有不准许外国人打猎的条文，不错。但难道有准许外国人打猎的条文吗？你15年没有遇到官府的禁止，那是他们睡着了。现在我身为陕西的地方官，我却没有睡着。我负有国家交托的保土卫权的责任，就非禁止不可。”至此，两个外国人只好承认了错误。
冯将军运用严密的逻辑推理对两个私自行猎的外国人进行批驳，先驳其论点“打无主野牛”，再驳“护照上准许携带猎枪，就是准许行猎”的推理，后驳“中国的法律没有不准许外国人在境内打猎的条文”的论断，致使那两个外国人不得不认错。
辩驳时先摆出对方论点，有了放矢之的，以便集中火力，直攻要害；也有在核准事实后，层层紧逼，直取要害的。
★辩论的展开阶段