）1.完壁归赵
[释义]完：完整无缺。指把原物完好无损地归还原主。
[出处]汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》
[同义]物归原主
[反义]有去无回
[例句]这台电脑我用几天后一定完璧归赵，请你放心。
[故事]战国时候，赵惠文王得到了宝玉和氏璧。秦昭王听说后，很想得到和氏璧，就派人告诉赵王，说他想用十五座城池来换和氏璧。
赵王听到这个消息，左右为难，有心把和氏璧送去，明知秦王会失言：不送去又畏惧强大的秦国会借口兴兵来犯。正在发愁之际，他的侍从中，有一个人向他推荐了自己的门客蔺相如，还为赵王列举了一些能证明蔺相如机敏智慧的事。赵王便召见了蔺相如，昕了他对此事的分析，觉得很有道理，就依从了蔺相如的意愿，让他带着和氏璧去秦国。蔺相如向赵王保证：人在璧在，一定会完璧归赵。
蔺相如来到了秦国，把和氏璧献给了紊王。秦王非常高兴，拿着和氏璧左看右看，爱不释手。蔺相如见他既没有还鐾的意。思，也没有给赵国城池的意思，就对秦王说： “这和氏璧上有个小斑点，我指给大王看。”秦王信以为真，就把和氏璧交还给蔺相如。蔺相如立刻拿着璧靠近柱子，指责秦王说： “我看不出您有交换城池的诚意，所以拿回了和氏璧，如果您强迫我，我的头和和氏璧将一起在这个柱子上撞个粉碎。”
秦王非常担心，就立刻向蔺相如道歉，而且让人拿出地图，当场把划出的十五座城池指给他看。蔺相如看出秦王只是装样子敷衍他，便也骗秦王说，让他斋戒五天，然后在朝廷上举行隆重的仪式才能献璧，秦王连连答应。
蔺相如回到自己的临时住所，立刻就派手下亲信，化装成百姓的样子，拿着和氏璧从小路偷偷回到了赵国。
五天后，蔺相如去见秦王，并告诉他，他觉得秦王不是真心地以城池换和氏璧，所以自己派人把和氏璧送回了赵国。如果秦王真想交换，就先把十五座城池给赵国。秦王听后很生气，却又无可奈何，只好放回了蔺相如。
）2.妄自菲薄
[释义]妄：过分地；菲薄：小看、轻视。毫无根据地看轻自己。形容自卑。
[出处]三国·蜀汉·诸葛亮《前出师表》
[同义]自轻自贱
[反义]妄自尊大
[例句]不要因为这一件事没办好，就妄自菲薄，认为自己什么都干不好。
[故事]三国时期，魏、蜀、吴成三足鼎立之势。为了夺得天下，连年混战，人民苦不堪言。
蜀国建立者刘备虽有雄心大志，又有良将贤士相辅佐，但终没有完成统一中国的大业，带着遗憾而去。临死之时，刘备深知儿子刘禅是个“扶不起来的阿斗”，便托付丞相诸葛亮尽心尽意辅佐朝政。如刘禅实在不行，可由诸葛亮取而替之。
丞相诸葛亮不仅是绝无仅有的神机妙算之谋士，更是一位忠良之臣。他一心一意地辅佐刘禅，下定决心履行对刘备立下的诺言，完成统一天下，复兴汉室的重任。因此，诸葛亮鞠躬尽瘁，日夜操劳，并准备大举北伐曹魏。刘禅是个平庸之辈，不仅没有治国的才能，更是胸无大志。
这让即将挂帅亲征曹魏的渚葛亮担忧不已，浑怕自己领兵在外打仗，蜀国内部不稳，发生动乱。因此，在出征前夕，他写了著名的奏章《出师表》其中有一段是这样写的：
“先帝辛辛苦苦创下的事业，虽然初具规模，但还没有最终一统天下。先帝不幸早逝，是蜀国之不幸。如今，魏、蜀、吴三国成鼎立之势，相比较而言，我们蜀国的力量最弱小，这可以说已经到了生死存亡的时候。但是，蜀国的文官并没有在朝廷上混日子，蜀国的武将也都忠于职守为您尽忠。大家之所以这样做，是为了报答先帝的恩情，不辜负先帝对大家的嘱托。所以，你更应该发扬先帝发愤图强、顽强不屈的精神，万万不能妄自菲薄啊!”
）3.望梅止渴
[释义]盼望吃到梅子，口里流酸水而暂时缓解了焦渴。形容愿望没法实现，只能用空想安慰自己。
[出处]南朝·帛·刘义庆《世说新语。假谲》
[同义]画饼充饥过屠门而大嚼。
[例句]他这个方案是望梅止渴的方法，只不过自欺欺人，是解决不了实际问题的。
[故事]三国时著名的政治家、军事家曹操，足智多谋，善于解决用兵中的各种复杂问题。
有一年夏天，他带领一支大军，经过一个没有水的地方。当时已经到了中午，烈日当空，天气十分炎热。将士们携带沉重的武器，全身都被汗水浸湿，又热又渴，非常难受，给行军带来了严重的影响。
曹操见将士们一个个舔着干燥的嘴唇，勉强行走，心里非常焦急。他把向导叫来，问他附近有没有水源，向导作了否定的回答。曹操不甘心，下令队伍原地怖息，派人分头到各处去找水。
曹操又下令就地挖井。士兵们挥汗挖土，但过了好长时间，也挖不出一滴水。
。曹操心想，情况很严重，如在这里久留，会有更多的人无法坚持下去。他灵机一动，站到一个高处，大声说道：
“有水啦!有水啦!”
将士们听说有水，全都从地上爬起来，兴高采烈地问道：
“水在哪里?水在哪里?”
曹操指着前面说：
“这条路我过去曾走过，前面不远的地方有一大片梅林，那里的梅子又大又多，它那甘美的酸汁可以解渴，咱们快上那儿去吧!”
将士们一听说梅子及梅子的酸汁，就自然而然地想像起酸味，从而流出口水，顿时觉得不那么渴了。
曹撮立即指挥队伍行进。经过一段时间，终于把队伍带出这个没有水的地方，来到有水源的地方。大家痛痛快快地喝足了水，精神焕发地继续行军。
）4.韦编三绝
[释义]韦：熟牛皮；韦编：指用牛皮绳编连起来的书；三：多次；绝：断。形容读书刻苦勤奋。
[出处]汉·司马迁《史记·孔子世家》
[例句]老师对自己的学生说： “要想考上名牌大学，非得有点孔子韦编三绝的精神不可。”
[故事]孔子名丘，是我国春币火时期的思想家、政治家和伟大的教育家，是儒家学派的创始人。
孔丘三岁时就死了父亲，他曾经当过牧童，看守过粮库，也当过吹鼓手。孔丘十七岁那年，母亲也去世了。后来，孔丘做了管理经济和畜牧事务的小官吏。
孔丘虚心好学，曾经向许多具有专业知识的人求教。如向老瞄平问礼，向苌弘学习音乐，向师襄学弹琴等等。他不知疲倦的学习，因此，他的知识非常渊博。
三十岁那年，孔丘创办了一所私学，教了不少学生。五十岁时，被鲁定公任命为中都宰；几年后，他成为大夫。五十五岁后，他到各诸侯国去游历，直到六十几岁才回到鲁国。
孔丘晚年时，对《周易》产生了浓厚的兴趣。该书内容包括《经》和《传》两部分，是一部内容相当广泛而复杂的著作。《周易》用当时已不多见的古文字写成，非常难读，但孔丘决心读懂它。
当时的书，是以竹子为材料制造的，币尔为竹简。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，每行多则几十字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《周易》这样的书，是由许许多多的竹简编连起来的，所以有相当的重量。
孔子花了很大的精力，把《周易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容：不久，又读了第二遍才掌握了它的基本要点。接着，他又读了第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的了解。后来，为了给弟子们讲解明白，他又不知翻了多少遍。由于经常翻阅，以至于把串连竹简的牛皮绳子也磨断了几次，不得不换上新的牛皮绳子再使用。
）5.末雨绸缪
[释义]绸缪：缠缚，引申修补。原指趁着天还没下雨，先把窝巢缠绑牢固。现比喻事先做好准备工作。
[出处]春秋·佚名《诗经·豳风》
[同义]防患末然有备无患
[反义]临渴掘井江心补漏
[例句]他们在汛期到来之前，早已末雨绸缪，作好了抗洪防汛准备。
[故事]“末雨绸缪”这句成语，源自《诗经·豳风》的《鸱鸮》篇。作者假托一只母鸟的口吻来写这首诗。诗共有四节，其中第二节的原文是：
迨天之末阴雨，
彻彼桑土，绸缪牖户：
今此下民，或敢侮予!
这几句的大致意思是说： “趁着天空大睛，还没有下雨的时候，取些桑根皮来修补旧窗户；看他巢下人，谁敢欺侮我!”历代研究《诗经》的某些专家考证，认为这首诗是三千多年前的周公写给他的侄儿周成王的，劝诫周成王要时时勤勉、严谨，保持警惕之心，努力治理好国家，千万不要麻痹大意，自招祸害。孔子很欣赏这首诗，他对这首诗给予了很高的评价，并在给学生讲课的过程中表达了他对这首诗的评价。他感慨地说： “这首诗说得真好啊!把国家大事都办理好，谁还敢欺侮他呢?”继孔子之后的战国儒家大师孟子也极为赞赏这首诗。
孟子在一次谈话中也曾引用过这首诗，他说： “在国家太平无事的时候，那些诸侯卿相，不趁着天气大睛的日子做些修理门窗的准备工作，而只知追求享受，贪图安乐，其实这就等于自招祸害。”孟子还说过： “祸害和幸福，都是取决于自身，不要怨天尤人，全靠自己把握。”
）6.卧薪尝胆
[释义]薪：柴草。睡在柴草上，饭前尝苦胆。比喻刻苦自励，发愤图强。
[出处]汉·司马迁《史记·越王句践世家》
[同义]发愤图强
[反义]不思进取
[例句]为了让我国在这个科研领域不落后于西方，币斗学家们卧薪尝胆，刻苦钻研。
[故事]春秋时期的吴、越两国战争不断。公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越国打得大败，阖闾也被越军射成重伤，死于路上，他的儿子夫差成为吴王。
夫差继位后一心想报父仇，天天训练水兵、车兵和步兵，就这样坚持准备了近三年的时间。公元前494年，夫差亲率大军进攻越国。越王句践率军迎战，在夫椒对阵。结果吴军大获全胜，顺势攻破了越国国都会稽，俘虏了越王句践。
吴王夫差为了显示自己的宽宏大量，决定不杀句践，但把他安排在简陋的石屋里居住，还让他到阖闾的墓地看坟喂马。夫差有时故意羞辱句践，出门让他牵马，回来让他更衣、脱靴，甚至上厕所也让他伺侯。句践百依百顺，毫无怨言，夫差见他如此忠诚，就放句践回国了。
句践回国后，一心要报仇雪耻。他重新定都会稽，委派文种管理内政，任命范蠡训练军队，加强战备。为了提醒自己不要忘了昔日的耻辱，句践继续过着清贫的生活。他的床上铺着市柴干草，还在屋梁上吊一只苦胆，每次饭前都要舔一下苦胆，尝尝它的味道。他还经常地问自己： “忘了亡国的耻辱没有?”
句践还采取各种措施，努力发展生产，亲自扶犁种田，让妻子和他一起参加生产劳动。夫人勤奋纺织，句践从事耕作，与全国人民同甘共苦。同时还奖励生育，增加人口，加强国力。就这样，句践经过“十年生聚，十年教训”，终于使越国强大起来。而此时夫差却自以为成了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。
公元前482年，夫差带着精兵去黄池会盟，一心想早日成为霸主。句践见时机已成熟，便乘机出兵，一举战胜了吴国。夫差万般无奈，派人向句践求和，遭到拒绝，被逼自杀。句践灭了吴国以后，被诸侯们推为盟主，成了春秋甫期最后一个霸主。
）7.无所适从
[释义]适：往，到；从：跟随；顺从。指不知道听从谁好。形容不知道怎么办。
[出处]唐·李百药《北齐书·魏兰根传》
[同义]不知所措莫衷一是
[反义]知所适从
[例句]他最近买了一套房子，对于怎么装修，家里人给他出了不少主意，弄得他无所适从。
[故事]南北朝时期，北朝齐国有个人叫魏兰根，相貌奇伟，卓有见识，机警而有才能。
魏兰根是个孝顺的人，对待老母亲极为恭敬，乡里乡亲都夸他是个孝子。不幸的是，魏兰根的母亲有一日得了重病，看了多次医生也不见轻，魏兰根很是着急。没过多久，他的母亲便去世了。魏兰根极为悲痛，开始为母亲操办丧事，准备把母亲安葬在常山郡境内，但一时没有好的木材作棺材材料。
当地有一个董卓的祠堂，祠堂四周长满了郁郁葱葱的柏树。魏兰根看到柏树，说： “董卓活着的时候是个大奸臣，他不应该在死后还有祠堂供奉他。”然后，便命家人把柏树全部砍伐掉，给他母亲做了上等的棺材。众人都劝他不要这样做，恐怕会带来不吉利，但魏兰根对众人的劝告置之不理。
有一年，秦陇一带闹饥荒，百姓饿死无数。但官府却一点也不减免赋税，结果爆发了大规模农民起义。朝廷命令行台萧宝夤带兵讨伐农民起义军。官兵攻打起义军占据的宛川，当时担任歧州刺史的魏兰根也跟随萧宝夤的军队讨伐起义军。
不久，农民起义军被镇压，宛川城也被攻破。官军抓获了大批俘虏。萧宝夤从中挑选了10名貌美女子送给魏兰根做婢妾。魏兰根知道后很不同意，对萧宝夤说： “宛川县地处偏远之地，地方官权势很大，皇室的恩威很难恩泽于此地，因此老百姓才感到无所适从，结果被心怀叛心的人所利用，才导致他们卷入了叛乱行动。如今朝廷应该安抚他们，给他们提供粮食衣物，他们才会感激朝廷，好安家度日。”于是魏兰根把这些女子全部放走了。
）8.物以类聚
[释义]类：同类；聚：聚隼。同类的东西经常聚集在一起。常比喻坏人臭味相同，勾结在一起。
[出处]汉·刘向《战国策·齐策三》
[同义]人以群分
[例句]俗话说，物以类聚，人以群分，只要了解一个人的朋友，就能大致知道他的为人。
[故事]战国时期，齐宣王即位后，想广招天下人才帮助他治理国家，就让大臣们给他推荐有才能的人。
淳于髡是一个很有学问的人，深受齐宣王的赏识。他在一天之内给宣王推荐了七个人才，可齐宣王并不高兴，认为他不负责任、敷衍了事，就对他说： “我听说贤士是极为难得的，如果能在千里之内能找到一个，就算是遍地都是了，如景能在一百年中发现一个，就可谓源源不断了。可是你还真是不简单，竟然在一天之内发现了七个，是不是太多了?”
淳于髡不慌不忙地回答说： “您说得有一定道理，可是世界上的东西都是按照共同的属性聚在一起的。鸟喜欢和鸟住在一起，野兽愿意和野兽相伴，人们若是到沼泽中寻找柴胡、桔梗这类药材，只怕一千年也找不到一根，但如果到圉黍山、梁父山的背面去找，不用费什么气力，就能拉回一大车。什么原因呢?就是物以类聚啊!同理，您如果认为我是个人才，那么我与之交往的又是些什么人呢?难道我会和一些平庸无能的人在一起吗?如景您到我这里来寻找贤士，就如同去圉黍山、梁父山的背面找柴胡和桔梗一样容易，别说是七个了，就是再多一些，我也能毫不
费力地推荐出来。”
齐宣王听了无言以对，信服地点了点头。
《战国策》中记载淳于髡对齐宣王说话的原文是： “夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。……夫物各有畴，今髡贤者之畴也……”其中畴，就是类的意思。后人就是从这里概括出“物以类聚”这个成语的。