）1.欺世盗名
[释义]欺骗世人，窃取名誉。
[出处]《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”
[同义]盗名欺世、欺世惑众、沽名钓誉
[反义]名副其实
[例句]不知平日所讲何学，居然～。（清·阮葵生《茶余客话》卷十）
[故事]王衍的这种清高表现换来了他官运亨通，步步高升，后来竟升任尚书令。他的女儿也被选到宫里，当了愍怀太子的妃子。当时的皇帝司马衷是个吊子，不能处理朝政，于是皇后贾南风专市又。贾后很快就派人杀死了太后的父亲畅骏，后来又捏造罪证，诬陷并非她亲生的愍怀太子谋反，将他废为平民。王衍怕连累自己，赶紧向贾后上奏，请求让自己的女儿与愍怀太子离婚。
王衍的这种做法，使大臣们看到了他并非那样清高，更加认清了他欺骗世人，盗窃名誉的嘴脸。
后来，赵王司马伦起兵杀掉贾后，掌握了朝中大市又。从此，王衍失势。不到一年，司马佗废掉惠帝，自立为天子。齐王司马同、成都王司马颖、河问王司马颙联兵攻占洛阳，杀死司马伦，惠帝复位。王衍因为是在司马伦执政时下台的，这时又被请出来当尚书令。
公元315年，北方羯族首领石勒率领大军南侵，击败了王衍率领的晋军，并将王衍和他的所有部将全部俘获。
石勒开始对王衍非常敬重，询问他晋朝内部为何祸乱不断。王衍却一再推说自己不问世事，出现祸乱与他无关。石勒大怒，指责他长期当官却说不问世事，并痛骂他是断送晋朝天下的奸臣，当晚便将他活埋处死。
）2.旗鼓相当
[释义]旗鼓：古时作战时，用以发号令的工具。比喻双方力量不相上下。
[出处]南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣公孙述传》
[同义]势均力敌棋逢对手
[反义]寡不敌众天差地别
[例句]这场足球比赛，双方旗鼓相当，难分胜负，最终以平局收场。
[故事]公元25年，汉光武帝刘秀虽然建立了东汉中央王朝，但全国上下尚末完全统一，还有几股强大的军事势力在你争我夺，争斗不止。其中实力最强的是占据蜀郡的公孙述和拥有天水、武都、金城等地自封的隗嚣。
为了彻底消灭两股敌对势力，刘秀采取了一箭双雕的措施。他利用二人的矛盾，一面打击公孙述，一面拉拢隗嚣，还封隗嚣为西川大将军。隗嚣在市又衡一番后，决定向东汉称臣。
为了阻止盘踞四川的公孙述向外扩展势力，刘秀给隗嚣写了一封措辞委婉的信，希望他能够凭借自己的兵力，阻击公孙述的进犯。刘秀在信中说： “我现在正忙于在东方作战，大部分军队都集中在那里，而西方兵力薄弱。如果公孙述出兵到汉中，企图进犯长安，我希望能够借助将军的兵马、旗鼓，和他较量一番。倘若如此，我就算得到了上天的赐福。”魄嚣看了这封信，便接受了刘秀的请求。
魄嚣景然不负刘秀所望，出兵阻击公孙述进犯长安，并多次打退赤眉起义军，使刘秀的东汉政权得到了巩固和发展。
但魄嚣并不想真正归咐刘秀，他企图与刘秀、公孙述三分天下。后来，刘秀出兵征讨魄嚣，并将其打败，魄嚣气愤而死。
刘秀消灭了公孙述和魄嚣，从而结束了国家四分五裂的局面，最终统一了中国。
成语“旗鼓相当’’就是来自刘秀致魄嚣书信中的话。
）3.杞人忧天
[释义]杞国人担心天会塌下来。比喻缺乏根据和不必要的忧虑。
[出处]战国·列御寇《列子·天瑞》
[同义]庸人自扰自寻烦恼
[反义]无忧无虑
[例句]有人担心“入世”会搞乱中国经济，这真是杞人忧天。
[故事]中国古代有一个杞国。杞国有一个人胆子非常小，遇到一点小事便会想东想西，疑神疑鬼。有一天，他在院子里乘凉，不经意望了一下天空，突然产生了一个古怪的想法：如果天塌下来，我不是就被压死了吗?想到这儿，他立刻惊出一身冷汗。从此之后，就吃不下去饭，睡不安稳觉，整天愁眉苦睑地担心天塌下亲该怎么办。没多久整个人都瘦下来了，而且变得神经兮兮的。
有一天，他走在空旷的田野上，突然想到如果这时候天塌下来，不是连躲的地方都没有了吗?于是他飞奔到家里，累得气喘吁吁的，刚松了一口气，突然又想到，如果天要是塌下来，房屋就会被砸倒，那么自己不也被压扁了吗？想到这里，刚到了家的他又飞快地跑了出去。
于是，他东奔西逃，到处寻找可以躲避的地方，又觉得哪里都不够安全。他躲进山洞中，又觉得天塌下来会把洞堵上，那么自己一定会饿死。想来想去，头都痛了，还是毫无办法，他只能自己安慰自己：天还是很蓝的，白云也还在飘来飘去的，一时半会该塌不下来。只有这样想，他才能放心走路。
可是，走不多远，见到一片洼地，他吓得惊叫了起来： “这地是陷下去了吧!”于是又大喊大叫地跑回了家。一路上哪怕是尘土飞扬起来或是脚下石子滑动一下，他也会担心得要命。终于回到了家，他也累得精神恍惚、身心疲惫。
他的亲朋好友见他每天像疯子一样跑来跑去，都觉得非常奇怪，当知道原因后，全都笑他庸人自扰。一位朋友对他说： “你根本就是闹极无聊，没事找事。自古以来，根本就没有发生过天塌下来的事，况且你也应该知道天只是很轻的气体，而且是你每天呼吸的气体。所以你放心吧，天塌下来也压不死你。”
这个人昕了朋友的话，觉得十分有道理，从此再也不会为此而担心。至于他还会不会又冒出其他什么古怪的想法，就不得而知了。
）4.千万买邻
[释义]花千万钱买个好邻居。形容好邻居之可贵。
[出处]唐·李延寿《南史·吕僧珍传》 。
[例句]远亲不如近邻，千万买邻也末尝不可。
[故事]吕僧珍是南北朝时期南朝梁国的开国功臣，功勋显赫，深得梁武帝宠信。但吕僧珍从不居功自傲，而且为官清廉，不徇私情，更不结党营私，深受朝廷上下官员敬重，就连普通老百姓也赞叹他的品德。
吕僧珍官至左卫将军，并总管机要和宫廷禁军等事务。一次，吕僧珍奏请梁武帝，他欲回家乡扫墓省亲。梁武帝不仅批准了他的奏请，还任命他为南充州(今江苏省扬州市)太守，有意让他光耀一下门庭。
吕僧珍到任后，不徇币厶情，秉公办事。他有一远房侄子，依靠他在朝廷的权势，多占了几十亩良田。吕僧珍命令远房侄子把多占的良田退给人家，还罚他去做劳役。
他的宅院不大，而且在宅院前面有他一个下属的官舍。平时办公的人出来进去，很是嘈杂，打扰他的怖息。他的心腹便出主意让他命令那个属下搬出官舍，并把官舍并入宅院给自己家人居住，被吕僧珍严词拒绝。
该地有一个名叫帛季雅的人，由于他非常仰慕吕僧珍的人品，便千方百计把吕僧珍邻居家的宅院买了下来居住，与吕僧珍做了邻居。
此后，宋季雅便经常和吕僧珍攀谈。一日闹聊，吕僧珍问道： “你买这房子花子多少银子?”
帛季雅微笑着说： “不多不多，花了一千一百万两白银。”
吕僧珍听了，大吃一惊，他说： “这处宅院怎么说也不值这么多的钱啊，你吃大亏了。”宋季雅说道：“我没有吃亏，我用一百万买房子，用一千万买邻居。”
吕僧珍听了，会意地笑了。
）5.锲而不舍
[释义]锲：雕刻；舍：停止。不停顿地雕刻。比喻有恒心、有毅力，坚持不懈。
[出处]战国·荀况《荀子·劝学》
[同义]持之以恒坚持不I懈
[反义]半途而废一暴十寒
[例句]在他锲而不舍的努力之下，终于考取了哈尔滨工业大学。
[故事]荀子名况，时人尊币尔为荀卿，后因避汉宣帝刘询讳，又称孙卿。他是战国末期赵国人，我国历史上著名的思想家、教育家，先秦唯物主义哲学的集大成者。他游历过齐、秦、楚诸国，在齐国当过列大夫和祭酒。在楚国做过兰陵令，晚年从事教育和著述，李斯与韩非都是他的学生。著有《荀子》三十二篇。
《荀子》中有一篇名为《劝学》的文章，用以劝导和鼓励人们坚持不懈地学习。
文章一开头就告诉人们学无止境，所以学习千万不要停止。青这种颜色是从蓝草中提取出来的，但它的颜色却比蓝草要深很多；冰是水凝固而成的，但却比水寒冷。这就告诉人们，学生是可以胜过老师，后人是能够超过前人的。
这篇文章还着重阐明了学习对改变人的素质，培养人的品德，和提高人的智力的重要性，并且劝人学习要持之以恒。文中说： “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”意思是刻几下就停下来，烂市头也刻不断；若是一直不停地刻下去，即使是金属和石头也能雕刻出精美的花纹。还举例子说，蚯蚓没有锋利的爪牙和强壮的筋骨却有恒心，而蟹有强健的身体却居住在蛇、鳝之类动物的洞穴里，是它用心不专一。荀子在文中充分肯定了锲而不舍、精诚专一的正确的学习态度，认为只有这样，才会学有所成。
荀子在文中还否认了先天的“良知”、 “良能”，强调后天学习、教育的重要作用，从而在朴素唯物主义的基础上发展了儒家劝学的传统。他的见解对后世有深远的影响，直至今日，《劝学》中那些关于学习态度、方法、意义的精辟论述，仍值得我们借鉴。
）6.青出于蓝
[释义]青：靛青；蓝：蓼蓝，一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝中提炼而得，但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师，后人胜过前人。
[出处]战国·荀况《荀子·劝学》、唐·孪延寿《北史·李谧传》
[同义]后来居上
[例句]李明现在已经是一位卓有成就的科学家了，其成就已超过他的老师，真是青出于蓝啊。
[故事]战国时期的思想家荀子在《劝学》中说过： “青取之于蓝，而青于蓝；冰水为之，而寒于水。”意思是说：靛青这种染料是从蓼蓝这种植物中提取出来的，但颜色却比蓼蓝更蓝：冰是水形成的，却比水更加寒冷。后来人用此比喻学生超过老师，后人胜过前人。
后来，在南北朝时期有一个小故事，讲得就是青出于蓝的事。
说是李谧拜了孔潘为师，由于他又聪明又用功，所以没过几年，他的学问便突飞猛进，超过了他的老师。孔潘为自己能有这样好的学生而感到非常高兴，并不以自己学问不如李谧而感到羞耻，自己有了什么问题，便找李谧一起讨论。特别可贵的是，他不端老师的架子，虚心地向李谧请教。李谧反而非常不好意思，他认为孔潘是老师，自己是学生，自己比老师知道得多，对老师是一种不敬。因此，每当孔潘向他请教问题的时候，他都显得十分局促，回答起来吞吞吐吐，欲言又止，显得十分不自然。几次之后，孔潘感觉到了李谧的苦衷，就十分诚恳地对他说： “我向你请教问题，如果你知道的话，不要吞吞吐吐地不好意思回答。凡是在幕一方面有学问的人都可以做我的老师，又何况是你呢。”李谧听了老师发自肺腑的一番话，十分感动，更加从心里钦佩孔潘了。从此，李谧再为老师解答问题时，态度十分自然从容，知无不言。
后来，孔潘向学生虚心求教的事情传了出去，人们都很欣赏他的精神、品质，有人还特意编了一首短歌，来颂扬他不耻下问的精神：
青成蓝，蓝谢青；师何常，在明经。
意思是：到底谁是老师是不一定的，关键在于看谁更有学问。
）7.庆父不死，鲁难末已
[释义]庆父：春秋时鲁庄公的弟弟；末已：没完结。只要庆父不死，鲁国的灾难就不会停止。比喻首恶不除，动乱就不会停止。
[出处]春秋·左丘明《左传·闵公元年》
[例句]庆父不死，鲁难末已。
[故事]春秋时鲁国君主鲁庄公有兄弟四人。庄公和季友是同一个母亲所生，庆父和叔牙是同一个母亲所生。由于同父异母，也就分成两派。
鲁庄公快要驾崩的时候，考虑要将君主的位子传给谁为好。他先征求叔牙的意见，叔牙当然推荐了庆父。鲁庄公又问季友，季友便毫不犹豫地要扶持公子般为新国君。公子般是庄公的大儿子，他还有两个弟弟，分别叫申和开。
鲁庄公一死，季友怕叔牙支持庆父，便假传君主之令，送毒酒给叔牙，叔牙就这样死去。季友随即立公子般为新君。
鲁庄公死后不到两个月，庆父就暗中指使手下把新君般刺死。季友听说后，怕也被庆父迫害，便连夜逃到陈国。庆父为了掩人耳目，便立年龄最小的开当了傀儡。开即后来的鲁闵公。
齐桓公是鲁闵公的舅舅，他当然支持鲁闵公，而且设法帮助季友回到鲁国做了国相。鲁闵公元年冬天，齐桓公派大夫仲孙来到鲁国，探听情况。仲孙在鲁国了解到：庆父的野心还没有死，鲁国的灾难还没完。所以他回国向齐桓公报告说： “不去庆父，鲁难末已。”第二年，鲁闵公景然也被庆父杀害，季友就带着公子申逃往邾国避难。
鲁国人一向信服季友，憎恨庆父，便一致起来反对庆父。庆父见势不妙，逃往莒国。
庆父逃走后，季友带着申回到鲁国，请齐桓公来定君位，立了申为新君，即鲁僖公。鲁僖公按照季友的主意，派人送礼物到莒国，请莒国国君惩办庆父。庆父走投无路，被迫自杀。鲁国的内乱终于平定。
）8.趋炎附势
[释义]趋：奔走；炎：热，比喻有权势的人；咐：依附。奔走于市又门，依附有势力的人。比喻奉承、投靠有权势的人。
[出处]元·脱脱等《帛史·孪垂传》
[同义]攀龙附凤曲意逢迎
[反义]刚直不阿
[例句]对于那些自私自利、趋炎附势的无耻文人，鲁迅先生是口诛笔伐，毫不留情。
[故事]宋真宗时，聊城人孪垂考中进士，先后担任著作郎、馆阁蛟理等官职。他曾写了三卷《导河形胜书》，对治理旧河道提出了许多有益的建议。
李垂很有才学，为人正直，对当时官场中奉承拍马的庸俗作风非常反感，因此得不到重用。当时的宰相丁谓，就是用阿谀奉承的卑劣手段获取真宗欢心的。他玩弄权术，排除异己，独揽朝政。许多想升官的人都不住地吹捧他。有人对李垂不走丁谓的门道不理解，问他为何从末去拜谒过丁渭。李垂说： “丁谓身为宰相，不但不公正处理事务，而且仗势欺人，有负于朝廷对他的重托和百姓对他的期望，这样的人我为什么要去拜谒他?”
这话后来传到了丁谓那里，丁谓非常恼火，借故把李垂贬到外地去做官。
宋仁宗即位后，丁谓倒了台，被贬到很远的地方去任职，而李垂却被召回京都。一些关心他的朋友对他说：
“朝廷里有些大臣知道你才学过人，想推举你当知制诰。不过当今宰相还不认识你，你何不去拜见一下他呢?”
李垂冷静地回答说：
“如果我30年前就去拜谒当时的宰相丁谓，可能早就当上翰林学士了。我现在年纪大了，见到有的大臣处事不公正，就常当面指责。我怎能趋炎附势，看别人的眼色行事，借以来换取他们的荐引和提携呢?”
他的这番话不久又传到宰相的耳里。结果，他再次被排挤出京都，去外地去当州官。