【原文】
《小畜》①：亨。密云不雨。自我西郊。
《彖》曰：小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽②，刚中而志行，乃亨。“密云不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。
《象》曰：风行天上，“小畜”。君子以懿文德③。
【注释】
①小畜：小有畜养，小有收获。②健而巽：健指下乾，巽指上巽。③懿文德：使文章和品德美好。懿：美好。
【译文】
小畜：会顺利的，但是就像浓厚的云层从西方涌来，暂时还不会下雨。
《彖》说，小畜是六四这个阴爻居于正位，其他的五个阳爻都顺应着它。阴小阳大，是以小畜大，所以叫小畜。下乾是健，上巽是顺，下乾九二以阳刚得中位，志向会实现，所以是亨通的。“密云不雨”，是还要等一段时间。“自我西郊”是雨还没有下起来。
《象》说，风在天上吹，就是小畜。君子看到这个卦象，就要使自己的文章和品德都美好。
【心解】
禾苗的生长，要有一定的时间，遵循一定的规律。违背规律的拔苗助长，不仅会是徒劳，而且还会带来伤害。本卦中讲的“密云不雨”，看上去似乎条件已经具备了，却就是不下雨。事物的发展就是如此：它会有一个过程，这需要时间。在时机还没有成熟的时候，我们要耐心地等待，而不要有所行动。
所谓的时机不成熟，大约包含两个方面的意思：一是客观条件还没有完全具备；二是主观上我们的力量还不足够大。二者是缺一不可的。主观力量不够大的时候，需要积蓄力量；客观条件不具备的时候，即使有力量把事业推向前进，也可能触犯他人，由此造成的矛盾可能会让我们的努力付诸东流。
如果改换一种方式，跳出固有思维的小圈子，以轻松的心情面对，而不苦苦地追求，那么生活之河就会载着我们驶向最初的目标。虽然成绩没有按着原来的时间表取得，或者一点儿也不具有轰动的效应，但是我们得到了自然的支持和朋友的理解，以最小的代价平静地实现了理想。
【爻辞解析】
初九，复自道，何其咎？吉。《象》曰：“复自道”，其义“吉”也。
此句的意思为，循环发展而来，有什么坏处？是吉利的。每个人都有自己熟知的领域，如果偏离了自己熟悉的道路太远，注定要遇到各种想象不的困难的，这样就不利于事业的发展。当这种情况发生后，明智的人应当回到原来的道路上去，这样就不会显得力量不足，可以避过很多障碍，免除不必要的冒险。从道理上讲，就是如此。
九二，牵复，吉。《象》曰：牵复在中，亦不自失也。
此句的意思为，相牵连着回来，这也是吉利的，这不会使自己受到损失。卷入太多的领域，注定会遇到各种困难。越是接近目标，就越是如此。回避当然可取，但是有时条件并不允许。当客观形势要求你必须突破障碍时，另一个可取的办法是，与你志同道合的携手并进，团结一切可以团结的力量，共同战胜困难，是非常行之有效的。当然，一定要坚持不偏不倚的中庸原则。
九三，舆说辐，夫妻反目。《象》曰：“夫妻反目”，不能正室也。
此句的意思为，车子脱掉了木勾子，车身和车轴朝向相反的方向分开，就像夫妻吵了嘴，各自朝相反的方向看，这样就搞不好家庭关系。在克服困难的过程中，任何意外都有可能发生：最亲密的战友，甚至是夫妻都有可能发生意见分歧。能够化解矛盾，和平共处当然最好。但如果在根本的问题上产生了不同的意见，那就要行动，别指望有什么意外的惊喜了。谨慎的言行是平时的要求，可是有时要突破阻碍，要不得不断然地摆脱羁绊。
六四，有孚，血去，惕出，无咎。《象》曰：“有孚惕出”，上合志也。
此句的意思为，要有诚心，应放弃危险的立场，才能小心地脱离危险，没有坏处。《象》说，“具有诚心，警惕地脱离危险”，这是要与人同心。世事沧桑，人生变化不测。可以以不变应万变的，唯有坦诚。诚心是以阴畜阳，改变力量对比的行之有效的策略。以诚感人，可以得到最广泛的信任、理解和支持，只有这样才能让焦虑、怀疑和暴力走开，上下一心，精诚合作，推动事业的进步。
九五，有孚挛如，富以其邻。《象》曰：“有孚挛如”，不独富也。
此句的意思为，有诚心还不断加强，是因为相邻者的帮助，是不愿意单独富有。在形势对自己不利的情况下，通过诚心打动他人，赢得同情、理解和支持，以阴畜阳，使事态朝对自己有利的方向转化。虽然自己并不具有充足的条件，但是由于坦诚消除了邻人的疑惑，在你需要的时候，他会伸出援助之手，拉你一把。当然寄希望于邻人的同时，努力挖掘自身的潜力，应当是首要的。
上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征，凶。《象》曰：“既雨既处”，德积载也。“君子征，凶”，有所疑也。
此句的意思为，已经下雨了，雨又停了，是以阴畜阳功德圆满，要像妇人坚守正道以防危险，要像月亮将圆而不过盈。否则发展下去，物极必反，就会有凶险发生。经过长久的力量积蓄，力量的对比终于发生了质的变化。就像天空阴了好几天，终于有雨点落下来。这是由阴阳不平衡，经过以阴畜阳的长期过程，达于二者微妙的平衡。这是最佳状态，只有保持这种平衡才是稳定的。即使是真理，再向前一小步，也会转化成谬论。成功者不要忘记盛极必危，物极必反的道理，要像妇人守贞那样坚守正道，才能保住泰势。
【小畜卦例析】
韩信家境贫寒，没有机会读书当官，更没有资本经商，常常挨饿。他身材魁梧，性情豪爽，身佩长剑，扬言要做大事。有一天，他正在街上闲逛，忽然遇到一个青年屠夫。屠夫对韩信很不服气，想与他比个高低。
屠夫拦住韩信，说：“别看你长得高大，腰佩长剑，好像是一个英雄。实际你胆小如鼠。如果你真是一条汉子，就拔剑把我杀死。如果你没有这个胆量，就趴在地上，从我的裤裆下钻过去吧！”
这个年轻的屠夫把双臂抱在胸前，两脚叉开，站在韩信面前。韩信一只手握住剑柄，另一只手攥紧了拳头，眼睛望着屠夫。很快，他们周围聚集了好多人，人们都密切地关注着事态的发展。
“杀死他！我一剑就可以结果了他的小命！”韩信心里想。但是，他也非常清楚：“一旦杀了人，自己就会被抓起来送进官府，并会丢了性命。为了同小人斗气，用生命换取尊严，这不值得。”
想到这里，韩信紧张的手臂松了下来，他默默地低下头，弯曲双腿，然后上身倾倒，伏在地上，慢慢向前爬，从屠夫的胯下爬了过去。顿时，这个屠夫得意地发出一阵狂笑，人们交头接耳，议论纷纷……韩信从地上爬起来，挤出人群，匆匆离开了。
韩信在抱负不得施展的时候，忍受了胯下之辱，终于成了叱咤风云的大人物。这正是待时守正，“密云不雨”的智慧。