书城医学名家教你读医案(第2辑)
12370100000023

第23章 创用热药治血证

第6章 创用热药治血证

祝味菊治血证医案理法方药思路评述

祝积德(1884-1951),字味菊,祖籍浙江绍兴,先祖世代为医。弱冠即协助姑夫严雁峰(清末川陕知名学者)经营盐务,同时自习岐黄。严家所建藏书楼"贲园"中有大量中医秘籍,为其学医提供了得天独厚的条件,严还为其延请刘雨笙讲授医业,打下扎实的中医基础。1908年考入四川陆军军医学堂攻读西医,2年后随教师石田氏东渡日本,学习年余后返川以西医为业,先后任省立医院医务主任等官职7年,颇有建树。1926年因拒事军阀而东赴上海,隐迹考察1年,深感当时一些名医在诊治伤寒时疫病截断病势方面,因偏执于"清轻""寒凉",起手便是"银翘""桑菊"误人过多。由是一反俗风,倡用大剂温热之品而屡起沉疴,终获"祝附子"美誉。并成为民国时期15名最重要的医家之一,中西医汇通派的代表人物(《医林春秋--上海中医·中西医结合发展史》)。经30年的思考与总结,与弟子罗济安、徐仲才等编写了《祝氏医学丛书十种》(1932年),其中出版的有《伤寒新义》《伤寒新解》《病理发微》《诊断纲要》等4种。1945年,与门人陈苏生编著《伤寒质难》,提出以"八纲"辨杂病,以五段论伤寒的辨证法,实属一大创举,极受后学推崇。

拜读由招萼华等编著的《祝味菊医案经验集》(以下简称为《经验集》),深为祝氏敢用热药起大症所折服。今特就对书中血证医案的学习,略作剖析评析,举一反三,探讨其用热药治血证的经验。不逮之处,恳望明哲正之。

一、对血证用热药的理论发挥

《素问·六元正纪大论》曰:"不远热则热至,不远寒则寒至,……热至则……血溢血泄,……之病生矣。"故前贤多认为:"血得热则行,得寒则凝",每遇血证则率投寒凉;甚至有相当部分医家认为,治血证用寒凉药方为正治之法。如宋代严用和,在所著《济生方·吐衄》中言“夫血之妄行也,未有不因热之所发,盖血得热则淖溢,血气俱热,血随气上,乃吐衄也。”然祝氏在穷研中医经典及各家学说后指出:“一切精血津液,涵濡营养,其目的无非供阳用耳,适用为平,过则无益,而又害之。……故阴以足用为度,不在于多也”;同时他又强调:"火气有余,足以害物,是诚有之,是亢害之为也,非温养之火也。经云:壮火食气,是亢僭之火也,非秘藏之火也;火气潜密,是谓少火,少火生气,所以生万物也,苟能秘藏,固多多益善也。经云:阴阳之要,阳密乃固。言阳秘真阴自固也。"他还重申:"言阴不贵盛,以平为度,阳不患多,以秘为重",在此不仅否定了800年前朱丹溪所倡"阳常有余,阴常不足"的论点,且为其突破用寒凉药治血证的俗见,开创用温热药治血证的先河,奠定了理论基础。

他还以病机以阴虚为主,病症以咯血为甚的肺结核为例,指出:"肺之有病,结核空洞,此为阴损,法所难补,安静营养,忌用兴奋,是也。肺病为慢性消耗病,其为不足,显而易见。不足之人,最易兴奋,辛味宣动病灶,燥药劫阴伤液,诚不可用也。然不足用温乃是公式,温润,温化,温补,温潜,诸法都为肺病经常之药,虽非直接祛邪,仍是扶正御邪之意。彼以清凉安肺者,纵有镇静之效,宁知不暗蚀其正气乎。"大倡可用温阳四法(温滋、温潜、温化、温润)以治血证,挽救了成千上万例病危患者,厥功伟矣。

二、温阳四法及其对后世的影响

(一)温滋法

由于祝氏认为:"气怯而津不足者,用附桂温之则伤津,麦斛滋之则碍阳。"故主张对此类病者,"温滋可以并用也",当在附桂汤中,重加知母。并实事求是地指出:"此扁鹊之心法也",这种借他山之石以攻玉的精神,颇值传学。该法对再生障碍性贫血、肺结核、支气管扩张、胃肠溃疡的吐血与便血、慢性肾炎的顽固血尿及肿瘤晚期因气阴双馁导致的多种血证,辨证以投,定有效验。明末清初名医冯兆张创拟的全真一气汤(熟附子、人参、麦冬、五味子、熟地黄、白术、怀牛膝)亦可看作为温滋法的代表方剂。当代中医新秀湖南中医药大学附属二院心血管科主任毛以林博士,极善用此方,在所著《道少斋中医讲稿——步入中医之门》中,即收入用该方抢救重危心衰之案多例,内中亦有咯血的。

(二)温潜法

祝氏指出:"虚人而躁甚者,气怯于内,阳浮于上,其为兴奋,乃虚性兴奋也。"而由于甘凉药可暂缓兴奋能获小效,且味甘平和,故病人愿频服,但却反致"气愈虚怯而阳愈浮……,非至善之道也。"故对气虚阳浮之证(与阴虚火旺之证不同),首创用附子配伍磁石、龙牡等重镇潜下药,温阳潜降,双管齐下,常收彰彰佳效。此法虽本自明代大家缪仲淳《先醒斋医学广笔记》吐血三要法之中的"宜降气不宜降火"之论,缪氏认为:"气有余,便是火,气降即火降,火降则气不上升,血随气行,无溢出上窍之患矣。降火必用寒凉之剂,反伤胃气,胃气伤则脾不能统血,血愈不能归经矣。"但具体用药则更为贴切,故对各种上逆之血证,若果为气虚阳浮,常覆盏即安。

其高足近代沪上儿科名家徐小圃,徐与祝原为同时代的上海儿科名医,初期系滋阴派,因长子徐伯远患肠伤寒,亲治却久不愈,虽与祝氏深交,却未请祝治,惟恐祝氏用温药治热病不啻"抱薪救火",直至其子奄奄一息,才在亲友敦促下,请祝氏"死马作活马医",谁知仅一剂含附子之汤剂,即热退目张,与未进药前判若两人。故徐后常请教于祝氏,并由清凉派转为温阳派而名著一时,其子伯远、仲才亦受业于祝氏门下(《经验集·门人挚友回忆·徐小圃先生治学二三事》)。根据此法创清上温下汤(附子、磁石、龙齿、海蛤粉、黄连、天花粉、西洋参、补骨脂、菟丝子、覆盆子、桑螵蛸、莲须)治小儿夏季热,数剂则热退渴止,溲少躁平(参见《近代中医流派经验选集·徐小圃儿科学术经验简介》)。该方由于配伍精妙,效亦显验,一直被儿科教材所收录,流传极广,由此也可见温潜法有着颇广泛的应用价值。

(三)温化法

对痰浊、瘀血阻塞血络,使血不能循经而外溢,祝氏遂将温药与化痰涤浊、活血祛瘀之品合用,组成温化之法。此法又有温阳化饮与温阳化瘀之不同。前者乃宗《金匮要略》"病痰饮者,当以温药和之"之意,认为阳气不足,必将导致阴邪凝聚,此时当以温药配淡渗利湿、芳香化湿、散结化饮等品共投;后者乃宗仲景桂枝茯苓丸(桂枝、茯苓、桃仁、牡丹皮、赤芍)意引申而出。

清代名医程钟龄在《医学心悟》中提出了医门八法,将数以百计的中医治法以"汗、吐、下、和、温、清、消、补"八字高度概括之。温化一法,实乃温法与消法的巧妙结合(参见《名家教你读医案第1辑·巧施经方消杂证》)。祝氏在遵崇古贤的基础上,结合自己数十载临床实践,对此法予以大胆创新,极值称道也。此法不仅对肿瘤、心脑血管病、消化道溃疡、多种免疫性疾病(如红斑狼疮)、血栓闭塞性脉管炎、慢性血栓性静脉炎的皮肤青紫肿胀(均可看作为肌衄)、子宫内膜异位症、泌尿系结石所致血尿等血证,均可辨证用之外,特别是温阳化瘀法,实为骨伤科疗治大法。如辽宁中医药大学在抗震救灾中,即用李东垣《医学发明》中的复元活血汤(桃仁、红花、当归、炮山甲、柴胡、大黄、天花粉、甘草)加入大剂桂枝、黄芪、三七、延胡索等温通化瘀药,治挤压综合征(以胁下留瘀,痛不可忍为主症之一),效果颇佳。