既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，一心想着为对方尽一点绵薄之力，让别人能从自己的放弃中寻找到人生的希望，这是友谊的基本要求。友谊是生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。
幸福顿悟：
真正的友谊使生命坚强，让生命长青。因为朋友，生命才显示出它的全部价值。
退一步，海阔天空
体谅、包容、退让，是维系友谊常青的纽带。
1863年1月8日，恩格斯怀着十分悲痛的心情，把妻子病逝的消息，写信告诉了马克思。过了两天，他收到了马克思的回信。信中的开头写道：“关于玛丽的噩耗使我感到意外，也极为震惊。”接着，笔锋一转，就说自己陷于怎样的困境。往后，也没有什么安慰的话。
“太不像话了！这么冷冰冰的态度，哪像20年的老朋友！”恩格斯看完信，越想越生气。过了几天，他给马克思去了一封信，发了一通火，最后干脆写上：“那就请便吧！” 20年的友谊发生裂痕！看了恩格斯的信，马克思的心里像压了一块大石头那样沉重。他感到自己写那封信是个大错，而现在又不是马上能解释得清楚的时候。过了10天，他想老朋友“冷静”一些了，就写信认了错，解释了情况，表白了自己的心情。
退让、坦率和真诚，使友谊的裂痕弥合了，疙瘩解开了。恩格斯在接到马克思的来信后，以欢快的心情立即回了信，并附上汇款。他在信中说：“你最近的这封信已经把前一封信所留下的印象清除了，而且我感到高兴的是，我没有在失去玛丽的同时再失去自己最老的和最好的朋友。”
清代林则徐有句名言：“海纳百川，有容乃大。”与朋友相处，有一分退让，就受一分益；吃一分亏，就积一分福。相反，存一分骄，就多一分挫辱，占一分便宜，就招一次灾祸。
幸福顿悟：
不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这三点的人，才能交到真正的朋友。
理解和宽容使友谊纯净无比
哲人说，没有宽容就没有友谊，没有善待就没有朋友。宽容和理解是一种力量，是朋友之间的桥梁和阳光。
有这样一个故事：
在二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战。最后两名来自同一个小镇的战士与部队失去了联系。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。半个月过去了，他们仍未与部队联系上，幸运的是，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又可以艰难度过几日了。然而，这以后他们再也没看到任何动物。仅剩下的一些鹿肉，背在年轻战士的身上。
这一天他们在森林中遇到了敌人，经过再一次激战，两人巧妙地避开了敌人。就在他们自以为已安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱起战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。
到了晚上，未受伤的战士一直念叨着母亲，两眼直勾勾地。两人都以为他们的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。天亮后，部队救出了他们。
30年过去了，那位受伤的战士说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时，我碰到了他发热的枪管，但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。30年了，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友，我没有理由不宽恕他。”
一个人拥有宽容，生命就会多一份空间，多一份爱心。朋友难免有缺陷和过错，理解、宽容是解除痛苦和矛盾的最佳良药，能升华友谊，使之更高洁、更纯净。
幸福顿悟：
宽容是对别人的谅解，对自己的考验。为人宽容，我们就能解人之难，补人之过，扬人之长，谅解之短，从而赢得永久的友谊。
朋友自有等级
如今，现代人喜欢交际，广交朋友。一般的人，见过几次面便可称兄道弟，相互为友。当然，这种朋友比起那种“患难之交”、“刎颈之交”和“君子之交”来，其友情的含金量似乎要差得多。尤其在商业社会，很多人的友情是建立在共同利益之上的，一旦失去了某种利益，他们的友情也会随之消失。在商场上，“朋友”间相互利用和陷害的例子并不少见，社交场合也是如此。因此，我们可以将自己的朋友分个等级，然后决定如何交往，这样一则保护了自己，二则不会使友情受到伤害。
读过一位作家的文章，她对朋友的分类可谓独到：
人的心灵有许多不同的空间，具体一点说像是不同的楼层。
一楼：店面朋友，通常几句固定的话就够用了，例如，你好吗？吃饭没？去哪里……每个人看起来都很安定、平稳、满足。
二楼：客厅朋友，可以在一起喝茶，“八卦”一下政治经济、新的商机、最近的媒体新闻……大家一起打发时间，可以绕过每一个人内心的孤独，然后觉得自己好幸福。
三楼：厨房朋友，就是可以剖腹谈心的那一种，然后觉得自己充分被对方所了解，人生一点也不寂寞。
四楼：卧室朋友，是可以亲密、触摸的朋友。
顶楼阳台：缘分朋友，一般是空在那里，没有被设定要怎么样，有时飞来一只鸟，有时吹来一根草，有时落下几粒种子，你不知道它在什么时候会开什么花，当然没有期望要结果实。也许一阵雨来滋润了心灵，也许刮起风吹乱了寸心。这个屋顶看起来也许是空空的，但是你知道它不是空的，它装满了“曾经”。
我习惯用一秒钟穿过店面，两秒钟经过客厅，三分钟停在厨房一下，四小时在卧室里睡一觉，花五天时间在屋顶等待，等待老天爷给我生命中带来的惊奇和美。而常常一点点小小的感动，会使我觉得好像可以拥有这整栋楼的朋友和心情……
有人会说：“我交朋友都是一片诚心，不会利用朋友，也不会欺骗朋友。”但你是如此，就能保证他人也和你一样吗？别人是否也对你一片诚心，还是有着某种目的？如果你早知某人心存恶意，不够诚恳，那你还能对他推心置腹吗？这样岂不害了自己！
所以，在不得罪“朋友”的情况下，你可以将自己的朋友归个类，在自己的心中把朋友分出不同的层次，这种层次由高到低应这样分类：一是刎颈之交；二是推心置腹之交；三是生意往来之交；四是酒肉之交；五是泛泛之交。
根据不同的等级决定自己和对方交往的密切程度以及感情的深度，既可避免浪费自己的感情，也可保护自己免受伤害，甚至被人欺骗利用！不亦乐乎？
幸福顿悟：
朋友不一定要一视同仁。分等级并非无情，而是确有必要——为了保护自己免受伤害。
多与狮子交往，而不是老鼠
孔子曾说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。”他劝诫人们应多与优秀者交朋友。至今，这依旧振聋发聩。
比自己优秀的人主要是指能力上强于自己的人，智力上高于自己的人，层次上高于自己的人，素质上优于自己的人，同时还有品德上胜过自己的人。同这些人交往，往往能够增长知识，加强能力，扩大见识，明白事理，获取进步。
尽量跟那些“道德高尚，性情良好，站在人生光明面”的人交往，这样所得到的好处十分惊人。
在一些人身上，我们感到仿佛呼吸了新鲜空气，精神为之一振，仿佛有使不尽的力量，就像吸入了山野的空气，或享受日光浴一样。一位成功人士谈到他已经去世的朋友时，指出：“他的智慧和才华敲击着他的心灵。他不是用言语或思想，而是用生命的行动，使他自己也使别人变得更优秀、更伟大。”
对一个伟大而善良的人看上一眼，往往也会感化那些年轻人。他们会情不自禁地崇拜和爱戴他的亲切、勇敢、真诚和宽厚。法国文豪夏多布里昂和华盛顿仅仅见过一面，却鼓舞了他一辈子。后来，在描述这次见面时，他说：“华盛顿进入房间时，我还是个默默无闻的人。我作为一个陌生人，从他面前走过。当时他是个声名显赫的入，而我却前途未卜。或许我的名字在他的记忆中不会持续一天。然而，我却非常高兴，因为他的目光打量着我。我的一生都感到温暖。—个伟人的目光里也有奇特的力量。”
一个优秀朋友的建议、及时的暗示或友善的劝告，可能为我们的生活开辟一条全新的道路。
幸福顿悟：
和优秀人士交往，是人生最大的乐趣！唯有如此，才可能除去生命中粗糙的部分，才可以尽快地琢磨成器。
交友之道关乎一生的幸福
人生在世，谁都离不开朋友。人们生活在社会上，总是要相互来往的，朋友关系便是某种社会活动的产物。按照古义：“同师曰朋，同志曰友。”今天常合并起来解释，凡彼此间有一定交情的，都可称作朋友。朋友的种类很多，有“道义相砥，过失相规”的“畏友”，有“缓急可共，生死可托”的“密友”，也有“甘言如饴，游戏征逐”的“昵友”，还有“利则相攘，患则相倾”的“贼友”。慎重选择朋友为交友的第一要义。
那么，我们都应选择什么样的人作为自己的朋友呢？
杰出人士选择志同道合的人作为自己的朋友。有一个共同的目标，可托生死，便可天地长久；以利相合者，如酒肉朋友，可以一时凑合在一起，却留下无穷的祸患，最后必拼个你死我活。
志向不同，情趣有变，友谊是不可能长久的，早晚会分道扬镳。“管宁割席”的典故就是个例子，管宁热衷读书做学问，而华歆则热衷于官场名利，两人缺乏做朋友的共同思想基础，割席而坐是可以理解的。人类普遍存在着一种“趋同”的心理现象。有一个心理学实验说明了这个现象，心理学家让十几个素不相识的人待在一间屋里，不与外界交往，只让这些人相处。几天后发现，有共同爱好和追求者大都成了朋友，而没有共同爱好和追求者则形同路人。
选择品德高尚、心胸宽广者作为朋友。孔子说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”墨子有更形象的比喻，他把择友比作染丝：“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变。五人而已，而已为五色，故染不可不慎也。”也许你说自己“抗腐性”强，那为什么不“择善而从之”，反而自讨苦吃呢？与高尚的人在一起，你也会感染上他的气质，何乐而不为呢？
选择能交心的人作为自己的朋友。作为朋友，就要坦诚，就要有什么说什么，绝不要躲躲闪闪，那些当面尽说好话，而背后说你坏话的人，聪明人绝不会将其作为自己真正的朋友。因为他们明白这样一个道理：虚假的朋友比公开反对你的人还要危险。
选择能共患难的人作为自己的朋友。英国大诗人莎士比亚说：“朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。”有的人则是有福可以同享，有难时却不能同当。
“朋友多了路好走。”朋友多——好朋友越多，我们受益越多。学无止境，学问再大的人也有不懂的东西。孔子还谦虚地说：“三人行，必有我师焉。”圣人尚且如此，我们在结交朋友时，也可尽量选择有学识的人，忘年交的存在原因也许正在于此吧。当然，对朋友也不能求全责备，自己本来就是不完美的，朋友又是双向的，如果人人都要求结交比自己有学问的人为友，那么到头来只能是谁也没有朋友。正所谓“尺有所短，寸有所长”，朋友相交贵在有所补益，有所予有所取才是“交往”。
幸福顿悟：
草率交友，视友谊为交易者，既不可能产生真正的友谊，更是经不起时间的考验，它害人又害己。