无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
——（中国）孔子
鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
——（中国）孟子
在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。
——（法国）巴尔扎克
选择并非越多越好
生活中，有选择的确是件好事，但有太多的选项并不一定就好，因为容易让人游移不定，拿不准主意，即使当时选择了，过后往往会后悔。其实，选项无论少还是多，我们只要选择自己认为最好的就可以了。
有一个青年，因大学时优异的表现，被多所国外大学免试录用为研究生。他犹豫不决，最终延误了时机，只得随便选择了一所并不中意的学校。
美国哥伦比亚大学、斯坦福大学曾共同进行了一项研究，研究表明：选项愈多反而可能造成负面结果。
科学家们曾经做了一系列实验，其中有一个让一组被测试者在6种巧克力中选择自己想买的，另外一组被测试者在30种巧克力中选择。结果，后一组中有更多人感到所选的巧克力不大好吃，对自己的选择有点后悔。
另一个实验是在加州斯坦福大学附近的一个以食品种类繁多闻名的超市进行的。工作人员在超市里设置了两个吃摊，一个有6种口味，另一个有24种口味。结果显示有24种口味的摊位吸引的顾客较多：242位经过的客人中，60％会停下试吃；而260个经过6种口味的摊位的客人中，停下试吃的只有40％。不过最终的结果却是出乎意料：在有6种口味的摊位前停下的顾客30％都至少买了一瓶果酱，而在有24种口味摊们前的试吃者中只有3％的人购买东西。
当人生中诸多的路摆在你面前时，不要过多地犹疑、彷徨，选择自己认为最适合的，足矣。
幸福顿悟：
当机立断、成熟的选择，是幸运的第一步。
选择，代表着另一种放弃
选择了事业，也许放弃爱情；选择了工作，也许要放弃考研、考博；选择了出国，也许要放弃更多更珍贵的……
人生就是这样，在选择坚持什么的同时，你也选择了放弃另一些东西。人往往就是因为舍不得放弃，选择才变得异常痛苦。但也正因为舍不得放弃，人生才变得异常沉重，甚至因为不堪重负而过早衰亡。要知道，翅膀上系着黄金的鸟儿是飞不起来的。
近年来，欧洲风行一种水上运动，如果你有很好的平衡感，在一支桨的帮助下，两脚各踩在一艘33米长的特制木船里，你就可以享受和八仙过海一样行走在湖面的奇特体验，甚至可以“走进”湍流。然而这种运动并不是谁都能玩的。初学者除了要有良好的平衡感之外，还需要一位好的教练和一件救生衣，因为你很容易失去平衡摔落水中，此时你必须迅速让双脚与船分离，否则后果不堪设想，而要站起来也要有非凡的能力。
这很容易让人想起我们的一句古话：“脚踩两只船。”词典中对此的解释是：两边都占着，以观测风向，投机取巧，也指摇摆不定。大概有这种说法的时候，人们就已经认定“脚踩两只船”是不太可能的，更是不可取的。然而，古往今来，“脚踩两只船”的人仍然不绝如缕，最典型的就是男女恋爱时，假如碰到两个条件相仿的对象，一时割舍不下，就今天同这个见面，明天同那个约会，到最后剪不断，理还乱，一旦穿帮，其结果往往是鸡飞蛋打，两头空。
几十年的人生旅途，有山有水，有风有雨，有所得也必有所失。只有学会了选择，我们方可拥有一份安然祥和的心态，才会活得更加充实、坦然而轻松。
幸福顿悟：
有时，人生是一场大火，我们每个人唯一可做的，就是从这场大火中多抢救一点出来，而并不一定去细细选取哪个最贵最美。
放弃重负，让生命之舟轻扬
一个背着大包裹的忧愁者，千里迢迢跑来拜访一位德高望重的哲人，他诉苦道：“先生，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点，我的鞋子破了，荆棘割破双脚，手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”
哲人问：“你的大包裹里装的是什么？”忧愁者说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。”
于是，哲人带忧愁者来到河边，他们坐船过了河。上岸后，哲人说：“你扛了船赶路吧！”“什么，扛了船赶路？”忧愁者很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。”哲人微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
忧愁者放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。原来，生命是可以不必如此沉重的。
人生在世，当鱼和熊掌不能兼得的时候，继续为了“兼得”而不做舍弃，这就不是智者的行为。
精明者敢于放弃，聪明者乐于放弃，高明者善于放弃。人，其实天生就懂得放弃，但放弃非盲目的，而是选择放弃，重在选择，次在放弃，不轻言放弃。而是放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃耗费精力的争吵，放弃没完没了的解释，放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对虚名的争夺——放弃的是烦恼，摆脱的是纠缠，收获的就是快乐，拥有的就是充实。
幸福顿悟：
放弃是为了更好地拥有。放弃是一种超脱、一种气度，更是一种升华、一种境界。
放弃是艰难的，它需要勇气
人生是复杂的，有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。取得往往容易心理坦然，而放弃则需要巨大的勇气。
多年前，英国退役军人迈克·莱恩曾是一名探险队员。
1976年，他随英国探险队成功登上珠穆朗玛峰。而在下山时，他们却遇到了狂风大雪。每行一步极其艰难，最让他们害怕的是风雪根本就没有停下来的迹象，这时，他们的食品已为数不多。如果停下来扎营休息，他们很可能在没有下山之前就被饿死；如果继续前行，大部分路标早已被积雪覆盖，不仅要走许多弯路，而且每个队员身上所带的增氧设备及行李等物都压得他们喘不过气来，步履缓慢，这样下去他们不饿死也会因疲劳而倒下。
大家不知所措，这时，迈克·莱恩率先丢下所有的随身装备，只留下不多的食品，提出轻装前行。
几乎所有的队员都反对，他们认为现在到山下最快也要10天时间。这就意味着这10天里不仅不能扎营休息，还可能因缺氧而使体温下降导致冻坏身体。那样，他们的生命都是极其危险的。面对队友的顾忌，迈克·莱恩坚定地说：“我们必须而且只能这样做，这样的雪山天气10天甚至半个月都有可能不会好转，再拖延下去路标也会被全部掩埋。丢掉重物，就不允许我们再有任何幻想和杂念，只要我们坚定信心，徒步而行就可以提高走的速度，也许这样我们还有生的希望！”结果，队友们采纳了他的建议，一路互相鼓励，忍受疲劳、寒冷，不分昼夜只用8天时间就到达安全地带。事实上，恶劣的天气正像他所预料的那样从未好转过。
多年以后，英国国家军事博物馆的工作人员找到迈克·莱思，请求他赠送给博物馆任何一件与英国探险队当年登上珠穆朗玛峰有关的物品，不料收到的竟是莱恩因冻坏而被截下的10个脚趾和5个右手指尖。
莱恩那次正确的放弃，挽救了所有队友的生命；也由于这个选择，他的登山装备也就无一保存下来，而冻坏的指尖和脚趾却在医院截掉后留在了身边。这是博物馆收到的最奇特而又最珍贵的赠品。
若想驾驭好生命之舟，每个人都面临着一个永恒的课题：学会放弃。无论如何艰难，我们都要认准方向，选取好至关重要的一条路。
幸福顿悟：
起初抉择、放弃的正确与否，往往决定了幸与不幸、成与败的分野。
放弃优柔寡断，才有另一种人生
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
一位学者听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？
于是学者去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
其实，所谓人生的抉择不少便是如此。犹豫不决，将失去一切。
生活中，每个人都有必要检视自己，放弃优柔的一面，因为做事果断是成功的重要条件。
日本战国时代，织田信长在桶狭间打败了驻防今川的齐藤氏后，便立刻占领了两处领土，随即迁都由尾张到美浓；由于当时美浓四周还有许多更强的势力，割地称雄，相互争胜，所以他把部队布置在各个要塞，并叫儿子信忠以“一剑平天下”的豪语作成旗帜，插在首都的城墙上。在那段时间，织田信长以快刀斩乱麻的方式治理天下，使百姓很快获得安宁。
织田信长的处事方式与魄力的确令人钦佩。信长为了围剿一批乱贼，计划放火焚烧比睿山，因为比睿山是日本桓武天皇指定为传播佛教义理的圣地，山中有许多寺庵灵地，是信仰的中心，所以他的家臣如明智光秀等人都群起反对。可是织田信长说：“我是奉了桓武天皇的敕令(同时也得到传教大师的允许)，为了平定天下而奋战；假使放火烧山的事有什么不对的话，等我死了自然会去和阎王争论的。”由于他表现得那么有气魄，部属也只好照着命令焚山了。结果，平定了乱党。
而火烧比睿山只是织田信长众多激烈措施中的一项而已，后代人对他的处事强硬和坚持，有许多批评，甚至还有些政治家、思想家不断攻击他，信长的作风可能有过分之处，但他凡事必求成功，不打折扣，果敢面对任何困难和挑战的魄力，的确为往后300年的太平盛世，奠定了稳固的基础。
网络骄子比尔·盖茨本着人生短暂如花火的信念，他及时地做出了退学而创建网络王国的选择。
以上种种都告诉我们：做选择时，一定要当机立断。唯有如此，幸福才可被抓牢。
幸福顿悟：
一个能看清方向的人就有如行驶在海上的船，不会迷失在风中。果断选择的人，不会迷失在懊悔中。