气场加油站！
自信是一股强大的推动力，它可以把我们从平凡中推到一个较高的境界。通常，人都需要别人的器重，然而更需要自己的激励，相信自己会有更大的成功。许多时候，我们的失误或失败不是由于客观原因造成的，而是由于我们的信心不足。所以说，要想拥有气场，首先需要自信，自己征服了自己，才会散发出来气场去吸引他人。
细节072：淡定从容的神态最具魅力
天有风雨雷电，人有喜怒哀乐，然而在绚丽多姿的五彩世界里，淡定从容最为重要。繁杂的色彩会伤害视觉，嘈杂的音响会伤害听觉，纷繁的食物会伤害味觉，疯狂的狩猎会伤害心境，珍奇的物品会诱发罪恶。所以，圣人崇尚淡泊的生活和宁静的心态，不追求浮华奢靡的物质享受。但是活生生的现实生活中，真正领悟到淡定从容的人屈指可数，而实实在在做到的更是凤毛麟角。一个人活在世上，谁会排斥出类拔萃的业绩而被人尊崇？谁不希望功成名就的衣锦还乡？谁不羡慕老子天下第一的唯我独尊之霸气？然而，人生不如意事常有十之八九，当我们踌躇满志，以自己的满腔热情全力地去拼搏时，往往由于主观或客观的种种原因，我们可能注定不能成为人人皆知的成功人士。也许命运的坎坷、环境的无奈迫使我们迈向成功的步伐更为艰难，但当遭遇这些坎坷时，如果我们能做到少一些对客观的抱怨，以平和乐观的心态去面对，成功一定会属于我们。
众所周知，诸葛亮“淡泊以明志，宁静而致远”的人生观千百年来一直为世人所传颂，这是中国传统文化中修身养性的最高境界，只有淡泊世事之后，才会洞明凡尘，只有清心内收之时，才会高瞻远瞩，才会真正获得人生的成功。人生在世，起起浮浮，能够拥有淡定从容品格的人，无疑是真正懂得人生意义的人。一个人面对的荣誉、喝彩越多，名利熏心也就会越来越重，而大多数人越得不到荣誉就越想得到，因为那种超越他人的自我优越感会深深地侵蚀着他们的心灵，然而由于主客观的原因往往导致每次都事与愿违，结果在每况愈下的状态中倍感郁闷。所以真正懂得淡定从容的人才能在最终的角逐中获得胜利。
由此可见，在人生的长河中保持淡定从容的心态尤为重要。不过，处于物欲横流的社会环境下，面对纷繁复杂事物的我们要想做到真正的淡定从容却并非易事。那么说来，生活中的淡定从容是什么呢？我们究竟该怎样做才能达到淡定从容呢？
有人说，淡定从容，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态；也有人说，淡定从容就是有时候不经意间的挥洒；此外，当一个人在逆境中奋起时，当一个人失意而微笑面对时，当一个人在灾难面前凛然自若时，当一个人面对荣辱而仍是一副坦冷然的神情时，当一个人面对世间的功名利禄而仍然拥有不迫的心境时，都认为是淡定从容。虽然，人们对此众说纷纭但都大同小异。其实，淡定从容是陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”的舒适，淡定从容是柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的镇静，淡定从容是林则徐的“有容乃大，无欲则刚”的刚强，淡定从容是更是“相逢一笑泯恩仇”的宽容、“以德报怨”的佛陀式风度。古今中外，知道淡定从容道理的人确实不在少数，但真正能做到的却少之又少。那么生活中的我们要想做到真正的淡定从容到底该怎么做呢?通常有如下几个部分可供参考。
怀有一颗平常心，心平气和地为人处世。相信平平淡淡才是真，平平安安才是福。生活中，每个人都会遇到不平之事，一旦“怒”上心头，就会失去冷静、失去理智，不能客观地分析解决问题，以至于最后惨败不堪。“躁性偾事，和平徼福。”遇事不急躁、不冲动，平心静气地认真思考，细心分辨客观现象，就可找到问题的症结，从而找出正确的解决方法。
学会宽容和自我调整。从容淡定是一种真正的对生活的宽容，是一种感激知足的饱满态度，虚怀若谷是因为得到了想要的，对得不到的抱取正直客观的态度。佛竭：用出世的态度做入世的事。相信我们都只是普通人，做不到无欲则刚，能求得片刻安宁和不争不怒便是好的，又何苦拿圣人的表象为难自己。
净心修行，摒除杂念。欲心清必先心静，心静后方能心更清。净心并不是消极怠世，也不是逃避现实、漠对人生，而是在纷杂的尘世里，为自己留下一片纯净的心灵空间，不管潮起潮落，也不管阴晴圆缺，我们都可以免去世俗的浮躁，轻松自如地走好人生路。做到净心修行，摒除杂念方能从容淡定。
顺其自然，方能随遇而安。顺其自然，就是了解规律并尊重规律。选择顺其自然，静观其变，因势利导的做法。规律是不可违背的，生活中所谓的“生死有命，富贵在天”，正是尊重规律的经验之谈。历史上道家所讲的“顺理而为”，其实就是顺其自然。如果我们能够顺着这个“理”去做，则无往而不利。
人生一世，如过眼云烟来去匆匆。我们往往在努力追逐、奋力拼搏之后，难得有片刻的安暇和宁静。其实人生的路也很长，生活并不全是艳阳天，当浮云遮日时，心静下来就能感受着阳光的温暖。现代生活的压力已经像重重大山一样压在人们肩上，我们应该坚信平平淡淡才是真，在淡然中显示处变不惊，安详宁静，不以物喜，不以己悲，洒脱一些，随遇而安一些。人生一世，草木一春，一生追求、寻觅得来的东西到头来一样也不会带走。因此，做人就不要太过执著，而是让我们以一颗随和的心去看待世事，少一点幻想、多一点实干，少一分冲动、多一分稳重。珍惜生活赐予我们的一切，脚踏实地地前进，在物欲横流的世界中守住心中那一块净土。
气场故事
公元383年，前秦皇帝苻坚率领着号称百万的大军南下，志在吞灭东晋，统一天下。当时东晋的军队数量远远比不上前秦，在如此敌众我寡、兵力相差悬殊危难之际，东晋首都建康陷入一片震恐。然而只有丞相谢安一人认为，敌我兵力虽然悬殊，可是敌军孤军深入，内部矛盾重重，战斗力并不太强，东晋以少胜多是完全可能的。他镇定自若，以征讨大都督的身分负责军事，并派了谢石、谢玄、谢琰和桓伊等人率兵八万前去抵御。
其实，在这种环境下，谢玄心中一直忐忑不安，临行前还向谢安询问对策，得到只回答却只有一句："我已经安排好了"，言罢便绝口不谈军事。谢玄心中还是没底，就又让张玄前去打听。谢安仍然闭口不谈军事，却拖着张玄下围棋。张玄的棋艺本来远在谢安之上，但此时兵临晋境，张玄沉不住气，谢安则神气安然，结果张玄输在谢安的手里。他们不在试探谢安，见他既然如此的从然淡定必然有把握能够战胜，他们自己也就充满了信心。
这场战役的结果自然是众所周知的了，东晋军队利用前秦军心不稳的弱点，完成了在淝水之战中以少胜多、大败敌军的经典战例。其实故事讲到这里，并没有讲完，更为精彩的还在后边。当捷报送到时，谢安正在与客人下棋。他看完捷报，便放在座位旁，不动声色地继续下棋。客人憋不住问他，谢安淡淡地说，没什么，“小儿辈大破贼。”（因为谢玄等是谢安的子侄辈）直到下完了棋，客人告辞以后，谢安才抑制不住心头的喜悦，进屋的时候，把木屐底上的屐齿都碰断了也没发觉。
从故事中我们发现谢安并不是没有喜怒哀乐，但是做为一个军事家他深深的明白：在强敌压境的危急关头，不害怕、不紧张是不可能的。但是，放纵自己的情绪无济于事，只有保持冷静，才能作出正确的判断。谢安的高明之处是把情绪控制在了合适的范围，保持了一种淡定从容的神态，最后终于才取得了成功，在乱世之中既保全了自己，又保护了国家。当然，正是这份淡定从容的气场镇住了其他人，同时也给其他人信心和勇气。
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人生也不尽是五彩路，当困难重重时，心静下来就总能找到成功的出口。只有淡泊名利才能活得坦然，活得飘逸随和。事实上保持一份淡定与从容器淡定从容并不是放弃自己的理想，也不是降低自己的标准，而是一种大家的风范，也是一种海阔的气度，更是一种自然而然的成熟，更是一份豁然开朗的气场。
细节073：写一手好字使气场心旷神怡
俗话说，字如其人。是的，字和人一样，字是方方正正的，其人便是堂堂正正的；字是拖沓潦草的，其人便是马马虎虎的；字是伸胳臂拉腿的，其人必定豪放不羁的；字是细小整洁的，其人必定是谨慎小心的……所以郑板桥的字，难怪是那样的倾斜古怪，这和他那吃狗肉傲公卿的气概相称，颜鲁公的字之所以是那样的端庄凝重，是和他的临难不苟的品格相合的。那么说来，我们要想养成良好的性格并彰显魅力的话，写一手好字则是非常必要的。虽说人不可貌相，但爱美之心，人皆有之，追求美丽是人之本性。好字宛若是美女一样，养眼，令人心旷神怡。好字也像是一幅美丽的风景，令人向往……一手好字，亦可给人良好的印象，提升你的个人气场。
中国书法是一门古老的艺术，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着艺术的魅力。浏览历代书法，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”。追寻三千年书法发展的轨迹，我们清晰地看到他与中国社会的法发展同步，强烈的反映出每个时代的精神风貌。同时，书法艺术是世界上独一无二的瑰宝，是中华文化的灿烂之花。此外，书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。更为重要的是它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚群众基础和艺术特征。目前，书法艺术愈加受到大家的青睐。
我们学习书法，不仅对我们的心理和生理方面都有一定的调节和锻炼作用，还可以使我们的灵心焕发，养心愈疾，畅达延年。同时，我们学习书法，可以滋品导行，滋养道德素质；我们学习书法，可以倡学兴问，增强文化素质；我们学习书法，可以炼意砺志，磨砺心理素质；我们学习书法，可以交友互进，慰藉心灵情感；我们学习书法，可以打造个性脸面，增加人生机会。