【原文】
澄侯、沅甫、季洪三弟左右：
起屋、起祠堂，沅弟言“外间訾议，沅自任之”。余则谓外间之訾议不足畏，而乱世之兵燹不可不虑。如江西近岁，凡富贵大屋，无一不焚，可为殷鉴。吾乡僻陋，眼界甚浅，稍有修造，已骇听闻，若太闳丽，则传播尤远!苟为一方首屈一指，则乱世恐难幸免。望弟再斟酌，于丰俭之间，妥善行之。
改葬先人之事，须将求富求贵之念消除净尽，但求免水蚁以安先灵，免凶煞以安后嗣而已。若存一丝求富求贵之念，必为造物鬼神所忌。以吾所见所闻，凡已发之家，未有续寻得大地者。沅弟主持此事，务望将此意拿得稳，把得定。至要至要!
纪泽姻事，以古礼言之，则大祥后可以成婚（再期为大祥）。以吾乡旧俗言之，则除灵道场后可以成婚。吾因近日贼势尚旺，时事难测，颇有早办之意。
【译文】
澄侯、沅甫、季洪三弟左右：
盖屋盖祠堂，沅弟说“外人有议论指责，沅弟愿自担责任。”我则认为外人指责没什么可怕的，而乱世之兵火战乱却不可不虑。比如江西，近几年来，凡富贵大屋没有一座不被烧毁的，要引以为戒。我乡僻陋，眼界很浅，稍有修造，就骇人听闻，如果太壮伟华丽，则传播更远。倘若建造成为一地首屈一指的大户，则在乱世恐怕难免劫难。望弟再三考虑，在丰裕俭朴之间安排妥当。
改葬先人之事，必须把追求富贵的念头去除干净，只求防止水蚁之侵害，以保证先人灵柩之安全，避免凶煞之灾难，以保证后辈之平安而已。要是存有一丝求富求贵之念，必被上天与鬼神所忌恨。依据我的所见所闻，凡已发富兴盛之人家，没有继续寻得大地的。沅弟主持此事，务必把我此意思拿得稳，把得准。至要至要!
纪泽婚姻之事，按古礼说，则在父母去世两周年之后可以成婚（古时父母丧两周年的祭祀即为大祥）；按我乡旧习来说，则是请僧道为先人办完除丧道场后便可成婚。我由于近日贼势还很严重，时事难以预料，很有早点办理的想法。