早在300多年前，纳撤尼尔·克劳奇在1685年出版的《英国皇帝在美洲》一书中就提到，他曾经看见印第安人临死前出现在他们的棚屋外的一种神秘亮光。
1656年，来自威尔士尔迪甘郡的牧师约翰·戴维斯也曾报告说，他和其他人曾经目睹过似乎预示着死亡的彩色亮火。这些亮火可能出现在任何地方：在空中、在门庭或是在屋子里面。小亮光标志着小孩子的死亡，较大的亮光意味着成人的死亡。同时出现多个亮光意味着许多人将会死去。戴维斯报告说，曾经有一个人在屋内看见了5处亮光，结果当晚他的5个仆人就异常地死于窒息（窒(zhì)息：因外界氧气不足或呼吸系统发生障碍而呼吸困难，甚至停止呼吸）。
1897年，麦克拉根根据苏格兰西高地的鬼火传说故事出版了一份长篇调查报告。当地许多人都说，如果岸边礁石附近出现了鬼火，则预示着那里将要发生触礁（触礁(jiāo)：船只在航行中碰到暗礁）。或沉船，而且事实证明那非常准。人们有时把这种亮光称为“死尸的烛光”。直到20世纪这一说法仍然很盛行。
一个韦尔什的目击者向民间传说作家埃文斯温茨提供了下面的描述：
“死亡烛光是一种很亮的光；不管出现这种亮光的房子或地方原本多暗，在亮光下所有一切都如同白天一样清楚。这种光亮不是一团火焰，而是蓝莹莹的一片亮光。仿佛有一个看不见的人拿着它四处跃动，有时还滚来滚去。你如果想去靠近它，什么也摸不着，因为那是一种幽灵。”
1909年，在宾夕法尼亚州斯托克顿地区也出现了所谓的“死尸烛光”。这在当地居民中引起了不小的震动，许多报纸也都有报道。其中一则报道是这样的：“近年来，在一具两年前发现的被肢解的女尸的山头上，突然出现了一股火焰。每天晚上9点至午夜，那亮光都会准时出现并不停地在空中盘旋。但只要有人想靠近去探查个究竟，它将会立刻消失。”报道末尾还补充说道，有些迷信的村民相信那亮光是被害妇女的灵魂，为的是提醒人们记住那个罪犯还活着，最终将凶手捉拿归案。
有时在民间传说中的神仙的出现也与鬼火有关。1910年，一个同埃文斯温茨一道在牛津大学就读的爱尔兰人向他讲述了自己奇怪的经历。有一天，他和一个同伴一道骑马从利默里克回家。突然他们看见远处有一个亮光“上下跃动、忽远忽近，一会缩小成一个小火花、一会又变大成为一团明亮的黄色火焰”。后来他们又看见了两道类似的亮光，当亮光扩大成为“6英尺高、4英尺宽的”火焰时，“我们看见每个亮光中间似乎都有一个容光（容光(rónɡɡuānɡ)：脸上的光彩。焕发的人”）。那两团亮光相互靠近，当它们接触到一起的时候，他们看见亮光里的两个人开始并排行走，“他们的身体发出刺眼的亮光，如同烈日一样，比他们周围的黄光和头上的光环要亮得多”。由于他们头周围的光环过于耀眼，两个目击者根本无法看清他们的面容。