有一句中国格言，叫做“大丈夫宁折勿弯”，仿佛“弯”了，便不是“大丈夫”了。这也难怪，“剃须刀式”强而脆弱的男人，是历史造成的。
不过很可惜，这种片面的男子汉理想形象，往往强壮了大丈夫鲁莽的一面，而舍弃了他们对“美女”们温情脉脉、呵护备至的另一面。好在近年来，世界似乎有了一点变化，男至刚、女至柔，已开始不被认为是最佳形象，两性间开始混合，男人刚中加柔，女性柔中带刚，两性气质日趋接近，即有所谓“第三性”的产生。这无论如何该算是历史的进步。
但问题远不是这么简单。在大男子主义传统深厚的中国，至今似乎仍不很情愿接纳这种趋势，男人们，尤其是那些缺乏自律素养与兼爱观念的男人们，依旧以对儿子吹胡子瞪眼睛、敢于打骂老婆为男子汉标志。
这就大错特错了。殊不知，其正的“大丈夫”，是要学会“弯”——即“妥协”的。夫妻关系正如车过十字路口，东西向正通行，南北向便必须停车等等、让一让。反之亦然。即使两人想要长久做到“心往一处想，步往一处迈”也不是完全容易能做到的，双方也必须做点妥协，男人尤其应该如此。倘若男人总以“男子汉大丈夫”自居，“宁折不弯”，事事都要妻子妥协才顺气，一时半刻或许平安无事，时间长了，积久必发，后果不言而喻。
当然，妥协并非无是非、无原则，是非和原则还是要有的，只是我们要倡导“大度”，也即所谓“豁达”。男人们不是素以“有容乃大”为美德吗？那就必须懂得，男人之胸襟，应如山谷，可容溪流奔腾其间，可纳树木生长其中，对那些非原则性问题，妥协一次又何妨？金钱事小、面子事小，安宁事大、和谐事大，“进一步山穷水尽，退一步地阔天宽”。存小异，求大同，轻视细枝末节，惟和谐宁静为重，这才是妥协的真正意义。
婚姻问题专家指出，在一个家庭里，当家人不能多，不能“政出多门”、“多元领导”。既如此，丈夫最好让妻子当“财政部长”或“内务部长”，自己配合着她干。这样的结果常常是皆大欢喜，而且收效看好。此即实证的“豁达观”，也就是雷铎先生倡导的“妥协论”。
那么，丈夫的言行与妻子保持“完全一致”，是否就是十分理想的呢？
的确，如果说丈夫与妻子之间丝毫没有什么差异，这并不是一件幸事。所谓的“完全一致”，往往是以男方一味迁就女方换来的，而夫妻间的这种一味迁就，常常会导致被迁就一方的妄自尊大、为所欲为，从而造成婚姻关系的恶性变化。
由此不难发现，在以“妥协”之法对付老婆的时候，还真要讲究一些技巧与策略。否则，便难免要做出一些事与愿违的事来。