古今中外，诗人早逝不乏其人，似乎成为一种普遍现象，如英国的雪莱、济慈，我国唐代的王勃、李贺，明代的夏完淳，现当代的朱湘、海子、顾城等。诗人的一生，就像流水落花，随春天而来，又随春天而逝，正如济慈为自己所题的墓志铭：诗人，是把自己的名字写在水上的人。
在唐朝的诗坛，王勃是一个真正的天才，14岁及第，可谓少年得志，写了包括“海内存知己，天涯若比邻”的佳句，咏诵千古，被誉为初唐四杰。26岁时，便写出了杰出的散文《滕王阁序》，展现“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”登峰造极的意境，从而达到了个人成就的鼎盛时期。但他小小年纪，却仕途坎坷，多次遭贬，而且连父亲也被牵累。
更为遗憾的是，他的生命如惊鸿一瞥，27岁即因渡海溺水，像一颗彗星划过夜空，刚刚在文化长河里绽放出人生中最耀目的一束光华，又立刻湮灭在这漫漫长河之中。历史并未给王勃留下很多的表演空间，他的生命太短暂了。但所幸的是，他以一篇《滕王阁序》显露了他的绝世才华，而且在短暂的一生中，以他的诗文，在中国文学史上确定了他的地位，树立了一座宏伟的丰碑。
王勃一生与水相系，近水成名，最后溺水而亡。或许王勃本身就是水的精灵，上苍只是暂时召唤他来为人间留下令人惊羡的诗文，然后匆匆离去。也只有这种解释，才能诠释他的诗文，为何有如此的灵动与恢弘的气韵。而站在长江边的滕王阁，假如它能对自己的命运作出最终裁决的话，我想它宁愿选择被毁，随王勃而去，因为王勃是它唯一的知音，正如俞伯牙终生厌弃琴道，是因钟子期已死。
而在近代英伦，也出现过这样一颗诗坛彗星，那就是济慈。济慈诗才横溢，与雪莱、拜伦齐名。和王勃一样，他的人生也只有短暂的25岁，但其遗下的诗篇一直誉满人间，被认为完美地体现了西方浪漫主义诗歌的特色，并被推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。他主张美即是真，真即是美，擅长描绘自然景色和事物外貌，表现景物的色彩感和立体感，重视写作技巧，语言追求华美，对后世抒情诗的创作影响极大。人们公认，当济慈24岁因病停笔时，他对诗坛的贡献，已大大超越了同一年龄的乔叟、莎士比亚和弥尔顿。
我特别喜欢他的《夜莺颂》：“我在黑暗里倾听：呵，多少次我几乎爱上了静谧的死亡，我在诗思里用尽了好的言辞，求他把我的一息散入空茫；而现在，哦，死更是多么富丽：在午夜里溘然魂离人间，当你正倾泻着你的心怀发出这般的狂喜！你仍将歌唱，但我却不再听见。”
而他死后的墓碑上写着：他是一个把名字写在水上的人。正如王勃一样，济慈身前身后都愿是一个水的精灵，因为他们都是诗神缪斯宠爱的娇子，都是把短暂一生献给缪斯的人。他们生活的时间相距约一千年，但是命运却如此相似，为什么？因为他们都是才华横溢的诗人。
也许有人会说：如果天以惜年，像王勃、济慈能够达到什么样的成就，是难以逆料的。但我认为，上天妒良才，文章憎命达。天才何须度天年，对于诗人，短暂的一生已经足够，与其浑浑噩噩度过天年，不如让生命在刀刃上，画出一个悲壮；或者让它迸发天才的极光，照耀瞬间的天空，留下灿烂，然后飘然而逝。
夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。人生不过是把自己的名字写在水上，无论你怎样用心着力，也无论你怎样漫不经心，随着迢迢远去的水流，我们的名字逐渐黯淡，乃至最终消散，化为无形。
生命不论短暂或长久，只愿如夏花般灿烂，如流水般流转。