书城成功励志塔木德密码——犹太人的传世智慧
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第57章 朋友是可靠的避难所

一个人,可以没有鲜花和掌声,但不能没有友情和理解。

——犹太箴言在犹太人看来,每一种金属都是由许许多多的“微粒子”组成,它们遵循一定的法则不停地从事忙忙碌碌的运动。因此,犹太人认为金属也是活的。用力挤压一块金属,隔一段时间后把手放开,从外表上看,这块金属也许并没有什么改变,但是这块金属的内部一定有过很剧烈的变化。因此,一种东西和另一种东西接触时,一定会互相影响、互相渗透。同样道理,当一个人和另一个人接触时,一定也会产生出同一种现象——甲的一部分进入乙的心中,乙的一部分进入甲的心中,但两个都毫无感觉。分手后,也许连对方的面孔和名字都已忘怀,但是两人的内部却已经起了微妙的变化,不再是先前的人了。丑恶和善良都可能潜移默化地进入人的内心深处。犹太人对于交友是非常慎重的,时时小心,处处提防。每当他们遇到一个人时,他们都会思索一个问题:应该花多少时间接触那个人?又该沾上多少他的习性呢?但是,犹太人又认为没有朋友的人就如同失去手臂一样。因此,他们把朋友分成三种:第一种是像面包的朋友,这种朋友是经常需要的;第二种是像菜的朋友,这种朋友是偶尔需要的;最后一种是像病的朋友,这种朋友应尽量避开。没有一个人能独自成长或独自堕落,所以在犹太人看来,寻求一个适合自己的朋友是人生中一件很重要的事。正如犹太格言所说:走进香水店,就是什么都不买,也会沾上芳香的气味。犹太人认为,人需要有朋友一起吃饭、一起喝酒、一起学习《圣经》一起学习《塔木德》……给自己找个朋友,对他倾诉心底所有的秘密——关于《圣经》和世俗生活的秘密。“画圈者”豪厄生活于公元前5世纪的罗马帝国早期。他不但是一位著名的学者,还被认为是魔法师,尤其擅长求雨。他的绰号“画圈者”大概来自他求雨时最壮观的技艺表演:他在地上画一个圈,和他的祈祷者一起站进去,雨不多不少正好满足庄稼的需要。当雨下够了,他就再祈祷,雨就停了。在路上走的时候,画圈者”豪厄看到有个老人在栽豆荚树。他问那人需要多长时间这棵树才能结果子,那人回答说要70年。豪厄坐下来吃东西,觉得昏昏欲睡,他躺下睡着了。在越睡越沉的时候,他周围的石头升起把他遮在里面,这样从外面就看不见他。他一口气睡了70年。醒来的时候,他看见有个人正在摘树上的果子。“你是栽这棵树的人吗?”豪厄问。不,我是他的孙子。那人说。“很显然,我睡了70年!”豪厄惊讶地叫起来。然后他注意到自己的那头驴子已经繁殖成了一群,在田野里徜徉。豪厄回到原本自己生活的地方。“画圈者’豪厄的儿子还活着吗?”他问那儿的人。“他的儿子不在了,人们说,不过他的孙子还活着呢!“我是‘画圈者’豪厄。他说,但是没人相信他。豪厄离开家,来到他学习的地方,看到很多学者正在一起学习。“法律对于我们就像在‘画圈者’豪厄的时代一样清楚,他听见学者说,因为不论什么时候豪厄来到学习的地方,他总能澄清学者们阅读文本时遇到的问题。“我是豪厄。他兴奋地对他们大声说。但是学者们不相信他,他们也不愿意表示他从前受到的敬意。豪厄受到深深的伤害,他祈求死去。他的祈祷得到回应,他死了。从这个悲剧可知,友谊犹如生命的阳光,缺少友谊,不如死去。犹太先贤对此认为,要么和朋友在一起,要么去死。在犹太人看来,朋友比世上所有的钱都珍贵。为了朋友,可以牺牲生命。有两个亲密的朋友,因为战争被分开而生活在不同的王国。有一次,其中的一个去看望另一个,因为他来自敌国,所以被当做间谍囚禁起来,判了死刑。再多的恳求也救不了他的命,所以他乞求国王发一次善心。陛下,他说,你让我回自己的国家待一个月料理好后事,这样我死了以后我的家庭还能得到照顾,月底我就回来接受死刑。“我怎么能相信你还会回来?”国王说,你给我什么保证?”我的朋友可以保证,这个人说,如果我不回来,他可以替我死。国王把这个人的朋友带来,惊讶地发现他的朋友对这个条件表示同意。到了这个月的最后一天,太阳落下去,那人还没有回来。国王下令把他的朋友处死。就在刀即将落下的时候,那个人飞快地赶回来了,把刀搁在自己的脖子上。可是他的朋友阻止了他。“让我替你死吧!”他请求道。国王被深深地感动了。他下令把刀拿开,两个人都得到了宽恕。“既然你们有这么深的爱和友谊,他说,我恳求你们让我也加入进来吧。从那一天起,他们都成了国王的朋友。为自己找一个朋友,生命会多一份精彩。忠诚的朋友是可靠的避难所;如果谁找到这样的朋友,就好比发现了宝藏。