吴晗是著名明史研究专家，尽管我对他否定王世贞写《金瓶梅》的观点有不同意见，但我还是十分敬重他的为人，佩服他学术成绩，他是共产党高级干部中为数不多的有造诣的学者之一。
吴晗的一生是个悲剧，这不仅仅是他个人的悲剧，是典型的中国知识分子的悲剧，是学者型高级干部的悲剧。
吴晗是含恨含冤而走的，但他留下的不仅仅是他的著作，他的学术思想，更重要的是他薪传了中国读书人的传统风骨，为后来的知识分子树立了楷模，从这个意义上说：吴晗值了，在中国文化史上自有他的一席之地。
吴晗的故居是寂寞的，这与他的学者身份是相吻合的，吴晗生前被斗得太惨了，我想他应该喜欢现在的这种宁静。
冯雪峰故乡故居
说起来真是孤陋寡闻，要不是前不久在报纸上读到浙江义乌举办青年冯雪峰活动，我还不知道冯雪峰是义乌人。
我到义乌时，总觉关于冯雪峰的报道还是热的呢。邀请方很理解我的心理，参观的第一个景点就是冯雪峰故居。
我开始以为冯雪峰故居在义乌城里，及至小车开了个把小时才知道，冯雪峰故居在赤岸镇，离义乌有二十多公里。
严格地说赤岸镇属丘陵地带，沿路到处是甘蔗地，山坡上则长满了竹子、松树，宁静而清幽。
冯雪峰故居后是一座不算太高的山坡，一个坡接一个坡，有土坡有石坡，在第一个石坡上建有一座仰止亭，为六角石亭，亭柱上有一联“柔如芳草春常在，人似青松雪中立”，另一联为著名书法家赖少其手笔，但联语太长我没记住。
沿着小路上去，转过几个湾，在一个山坳中就是冯雪峰的墓地了。
平心而论，这儿的环境不说风水宝地，至少与中国传统的堪舆之道有几分吻合。雪峰之墓，背靠山峰，三面环山，满眼皆绿，而墓前一箭之遥处有一水塘，山中有塘，实为难得，更为难得的是塘前有一棵高高耸立的黑松，笔直笔直，我突然想起了松树的精神，想起了“孤高”两字，我怀疑大自然是否在昭示着什么，冥冥之中的人与物的精神契合，确乎让人浮想与沉思。
说是冯雪峰墓，其实并无封土与墓道，只在青青山草与丛丛扁柏前中竖了一块顽石，上镌“冯雪峰墓”四个字，落款竟是“朱镕基题”。我转到此石的后面，还见到一段题词，但见上书“为冯雪峰同志题写墓碑实因书法拙劣难胜其任，知其不逮而为之，聊表敬仰之情耳。只可藏之深山，不足为外人道也。——朱镕基癸未正月初五。”
原来这不是通常意义上的墓志铭，而是朱镕基的一段心灵剖白。谦逊之情之意让人叹服。
据我知道，朱镕基是个很严肃的人，一向反对轻率题词，他任总理期间，极少极少题词，给个人题词，这可能是唯一的例外。
我猜想，朱镕基之所以肯破例题写，一是敬重冯雪峰的为人，二是对前辈学人的怀念，三是他已到届退了，不在其位，可以较少顾虑。
我还注意到，顽石墓碑左侧有一卧石，上刻“何爱玉之墓”，想来是冯雪峰夫人吧，落款为“周海婴敬题”。周海婴系鲁迅与许广平唯一的儿子。
凡了解一点冯雪峰历史的都知道，冯雪峰是中共早期的领导、左联的领导，著名诗人、文艺理论家，他是中共最早与鲁迅联系的人，也是中共中与鲁迅接触最多的一个人，他与鲁迅多年来保持着密切的联系，对鲁迅有着不小的影响，无论从哪个角度讲，冯雪峰在近代文学史上都有着不可替代的地位。
从冯雪峰墓下来，我们又去参观了冯雪峰故居。这是一幢老房子，看样式与风格估计在百年以上。门外有一棵老桂花树，有人介绍说是三十年代时冯雪峰手植。但依我对树的了解，这老桂树应该有百年以上树龄了，或许山里之树得天地之灵气，长得更快些吧。
冯雪峰故居门前植有两棵茂盛的雪松，松前有一石碑，“回忆雪峰”四字乃曾任总书记的胡耀邦手迹。而墙上镶嵌着的“雪峰故居”系著名女作家丁玲题写，右侧是浙江省政府与义乌市政府立的省文物保护单位的碑，上书“冯雪峰故居”五个字。
故居老房子的门楣上方有“为善最乐”四个字，这是一幢二层楼的砖木结构的房子，在百年前能建如此住宅，必是殷实人家，室内的雕刻很是精美，有狮子戏球、送财童子等不少花式花样。
因时间匆忙，我无暇细看建筑，只注意看了有关布置与资料。应该说展示的文字、照片资料很翔实，但时间不允许我细摘细录，只能走马观花式流览一遍。
楼上有不少名人的书画作品，多是赞颂冯雪峰的，因太多了，记不过来。能回忆起来的有丁玲与陈明的题词：“生为人杰捍卫党的旗帜，死犹鬼雄扫除尘世妖狐”。还有一联为“秉节标型直面惨淡人生忠魂再踏新征路；播馨遗远广植芬芳桃李后生长痛失良师”。我不敢保证所记无误差，但落款的名字我记真切了，有王蒙、林斤澜、刘绍棠、刘心武、邓友梅、苏予、从维熙等七位文坛名家集体敬挽。
还有一联我记不起是谁写的，但把雪峰两字嵌了进去，上联为“刚毅不阿激浊扬清傲骨历冰雪；鞠躬尽瘁愤世嫉俗丹心照珠峰”。
我则在冯雪峰故居管理员冯先生的要求下，留了“雪藻精神，峰高仰之”八个字。只是我的书法拿不出手，让方家见笑了。
管理员还告诉我们：冯雪峰的儿子冯夏熊正好探亲在此。在他的引见下，我们相识了冯夏熊先生，冯先生曾任《人民文学》副主编、中国作家协会现代文学馆调研员，也是一位有成绩的文化人，我们交谈甚欢，还一起合影留念，这实在是参观冯雪峰故居的意外收获。
冯雪峰百年冥诞之年，冯雪峰家乡举办过百年雪峰活动，从某种意义上说也是对冯雪峰的一种重新评定，还历史本来面目。他留给后人的既有文字著作，又有精神形象，有形的无形的，都是宝贵的财富啊。
走出冯雪峰故居，我还在想着我十分敬赏的一联，即“心洁如雪，骨硬是峰”——写透写活了冯雪峰。
寻访陈望道故居
我从来没想到陈望道出生在山里。如果没有熟人带路作向导，就算你到了浙江义乌，恐怕也很难问到、寻找到陈望道故居。
小车在山里开了一两个小时呢，幸好山里的风景还值得一看，也就不觉其远了。
陈望道故居在山乡的一个叫分水塘村里，这儿在我们生活于江南水乡城市人眼里，已是山里人家，甚至认为已是深山。
山村就是山村，坡连坡，石叠石，民居高高低低地依山而建。每条路都走得通，可又像陷入了迷宫，不知该往左走，还是该往右拐，转着转着，东南西北都不清楚了，连来过的义乌作家也找不着北了。幸好山村不大，费了老鼻子劲，七转八转，总算找到了。
在我原先的想像中，既然是这么偏僻的山里，要么茅草屋，要么石垒房，万万没想到是一座极为考究的二层建筑，看建筑风格与残破程度，应该有百年以上历史。
进入天井，迎面是一幢楼房，门上方挂着一块木匾，黑漆底石绿字，“陈望道故居”五个字乃原上海市市长汪道涵的墨宝。
我观察了一下，小院里有石榴、枇杷、栀子花、棕树等，有一小照壁，上有“福”字，石库门上方，有“桂馥兰馨”四字，石库门的墙高高的，有如江南的风火墙，墙檐下绘有彩色人物壁画，只是已斑剥了，显出了一种萧条的意味。
这幢建筑最大的特点是木雕精美，横梁、斗拱、雀替等，处处有精美绝伦的雕刻，有狮戏绣球、鹿含如意，凤衔牡丹，以及各式历史人物，神话故事，让人欣赏到东阳木雕手艺的精美精巧精湛。
看来，陈望道的祖上在当地是个大户人家，不是地主，也至少是富农，贫苦山民是绝不可能在山乡营造如此规模的住宅的。
对于陈望道，我了解不多，但我在学生时就知道他是我国第一个翻译《共产主义宣言》的，时在二十年代初，对马列主义最初在中国的传播功不可没。后来的陈望道我只知道他出任过复旦大学的校长，再有就是我七十年代时就收藏过陈望道著的一本《修辞学发凡》的书。其他就不甚了了了。
因房子年久失修，楼上已关闭。楼板上留有六七个燕子窝的旧痕，可以想见当年这儿的热闹与生气，俱往矣。
楼下客堂里布置了有关陈望道的五十多幅照片，以及陈望道生平年表等。其中，“向中国共产主义先驱马克思主义传播者陈望道同志学习。陈望道同志百岁诞辰纪念”。落款是胡乔木。两位都是有名的笔杆子，惺惺惜惺惺。
看了陈列的资料，我才知道陈望道毕业于日本早稻田大学，因为我祖父凌公锐也毕业于日本早稻田大学，一种亲切感油然而生。
至今依然住在这儿的一位女同志知道我们是一群作家时，连忙去取出一本签名本，要我们题词留念，我写下了“望之弥高，道播遐迩”八个字，同去的上海人民出版社的编辑林青则写下了“当年大同希望，今朝小康大道”的留言，林青是复旦大学毕业的文学硕士，作为老校长的后学，他恭恭敬敬写下了自己系哪一届复旦研究生毕业，一笔一划，极为虔诚。
这本签名本是全新的，我成了第一个签名留言的，看来，这儿来过的人实在不多，我生出一种淡淡的芒然，淡淡的无奈来，当然也有一种欣慰，因为我是少数专程来瞻仰拜访过陈望道故居的作家。
返回时，一车人默默无言，也许都在思考什么吧，我终于忍不住说出了我的感想：一、义乌的这三位近代文化名人冯雪峰、吴晗、陈望道都出生在乡下或山里；二、都出生在大户人家、书香门第，都从小受到过良好的教育；三、都从乡下或深山里走了出来，走向大都市，走向当时的政治舞台，走向文化战线的最前沿；四、都秉承着中国文化人的传统习性与美德，撰文著书，立德立言，刚正不阿，敢于直言，荣辱不惊，甘于淡泊。五、皆因个性突出，不谄不媚而命运坎坷，然最终都还其清白，得到好评。
大家都同意我的观点，只是依然长长叹息。
历史有时最无情的，历史有时最有情的，谓予不信，去参观一下义乌这三位近代名人故居，会有很多发现与感慨。
雁荡山观峰
早就听说雁荡山的山峰最有看头。此番前往，果不其然。
所谓的白天有白天之景，夜晚有夜晚之景，其实还不够确切。确切地说，雁荡山的山峰具有移步换景的奇妙之处。
且以最典型的合掌峰为例。此峰由倚云峰与灵峰组合而成，白天望之，状如巨灵神的两只大手欲合拢作揖；但若到了黄昏后，暮色漫入山中时，在夜色的遮掩下，则犹如一男一女站而相拥，矮峰似女，高峰若男。朦朦胧胧中，那女的似乎踮着脚，仰着头，等待着那男的亲吻呢，故民间俗称为夫妻峰，确有几分传神。
如果再朝前，到灵峰寺大雄宝殿处，立定后头后仰，那看到的就是一只体大翅振的巨鹰，作欲飞状，由人而鹰，仅仅位置不同，角度不同。
且慢，别以为到此为止了，导游还会带你继续前行，走到寺西南侧一墙根处，依然仰头反观，这次巨鹰飞了，代之的是一对巨乳。其实，依然是那山那峰，仍是灵峰与倚天峰的峰尖，位置变化而已。而从大雄宝殿到寺西，充其量也不过几十米路吧。
还是这地方，方向换一换，双乳又变换成了一少女。
游人们都啧啧称奇，惊叹大自然的神工鬼斧，惊叹大自然的神妙莫测。
眼睛没有欺骗你，景色也没有欺骗你。雁荡山的这峰那峰，假如你能在不同时间段，不同位置，不同角度细细观之，调动想像力，那真可以说是变幻无穷，各不相同。
雁荡之奇，就奇在不单一，不永远；就妙在朝朝有变幻，夜夜有变幻。
雁荡观峰，给我的启迪是：要看清看全面一峰一峦，必须多角度，多方位观之。正面要看，反面亦要看，可仰观可俯视；亮色里要看，暗色里也要看；每一个画面都不虚不假，每一次看到都实实在在，可都不完整不全面。
观山看峰是如此，看人察才何尝不是如此呢？
仙居景区神仙游
仙居，顾名思义就是仙人居住的地方。如果举办全国县市名评比，仙居无疑会名列前茅。如果作无形资产评估，这县名少说也值个几千万或上亿吧。真该感谢历史，感谢老祖宗的赐予。
仙居这名字太让人神往，太让人浮想联翩了。我与我朋友就是冲着“仙居”这地名而去的，实话实说去前我对仙居的了解实在还很有限。