书城文学中华诗词名句鉴赏(中华古文化经典丛书)
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第47章 宋朝卷(10)

【鉴赏】六十年来我妄想学诗,到如今作诗的工夫才算到达深处,这一点只有我自己内心知道。夜来独坐寒灯下,却有豁然通达之感,不由发出会心的一笑,整个人就像是服下金丹似的有脱胎换骨的舒适畅快的感觉。这首《夜吟》,可说是一首“悟道”诗。作者不是领悟佛道、仙道,而是领悟“诗道”。夜来一笑,是作者对诗道的豁然通达,也是对过去境界的突破与提升。

【原诗】六十余年妄学诗,功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下,始是金丹换骨时。

心在天山,身老沧洲

【出处】宋·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

【鉴赏】我的心还在天山,希望能立功边塞,成名封侯;我的人却已退沧洲,身体也已经衰老无力了。沧洲:指作者退居时的鉴湖。有志者常用“心在天山,身老沧洲”这两句词,来抒发个人“身在草野,心存国事”的愤慨;只是报国无路,人又已衰老,空有满腔豪情,却只换得一声长叹而已。

【原词】当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁

【出处】宋·陆游《示儿》

【鉴赏】原诗是诗人陆游写给他儿子的绝笔诗。此诗深刻地表达作者的爱国精神和对当政者屈辱投降政策的悲愤。原诗中的九州同:古时中国分为九州,九州即指全国。同:统一起来。意指将沦陷于金人的北方土地收复。乃翁:作者自谓。南宋爱国诗人陆游至死不忘收复国土,此诗表达他在九泉之下,亦关心国事,充分流露作者伟大的爱国情操,读来颇能发人深省,十分感人。

【原诗】死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

文章本天成,妙手偶得之

【出处】宋·陆游《文章》

【鉴赏】作者认为写文章有一定的道理,一般好文章,都是自然天成的,完全在于诗人作家藉着高妙的技巧,捕捉那偶然中瞬间的灵感。妙手:是代表各人的文章造诣与技巧。偶得之:就是一般人所说的灵感。

【原诗】文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为。君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千栽谁与期公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞

【出处】宋·陆游《夜读有感》

【鉴赏】此诗原题为:《夜读范致能揽辔录》,言中原父老见使者多挥涕,感其事作绝句。范致能,名成大,曾出使金国。公卿:朝中的大官,指当时的主降派。宗泽:南宋初年抗金名将。帷幄:军营的帐篷。岳飞:南宋初年抗金名将。原诗中的遗老:沦陷区的老人。此恨:指主降派误国,即诗开头两句所讲的事。汉节:指宋朝使者。解沾衣:懂得流泪。南宋初年,以宰相秦桧为首的主降派当权,抗战派宗泽和岳飞等被排挤和受到迫害,沦陷区的父老虽不知这些可恨的事,但他们看到宋朝使者也忍不住流泪。权奸当道,忠良受害,难伸匡复国家之志,成千古恨事

【原诗】公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。遗老不应知此恨,亦逢汉节解沾衣。

今朝一岁大家添,不是人间偏我老

【出处】宋·陆游《木兰花·三年流落巴山道》(立春日作

【鉴赏】今年又长了一岁,是大家都一同添岁,并不是人间只有我一个人变老而已。这两句词在感叹岁月无情,一年痴长一岁,徒增无限感伤。“不是人间偏我老”惆怅无奈中,还带有几分自我解嘲的意味。

【原词】三年流落巴山道,破尽青衫尘满帽。身如西滚渡头云,愁抵瞿塘关上草。春盘春酒年年好,试戴银褚判醉倒。今朝一岁大家添,不是人间偏我老。(“判”同“拼”

水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙

【出处】宋·陆游《幽居初夏》

【鉴赏】夏日雨后到处水满时,处处都可以看见飞落的白鹭鸶;水草深处满是青蛙,没有一个地方听不到蛙鸣声。“水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙”两句诗,描写夏日雨后的田野风光,鹭鸶飞翔,青蛙鸣叫,到处充满着活泼的生机。

【原诗】湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶功名本是无凭事,不及寒江日两潮

【出处】宋·陆游《舟中感怀三绝句呈大傅相公兼简岳大用郎中》

【鉴赏】作者陆游宦途失意,独自泛舟江上,风雨飘摇,孤灯为伴,看着潮水的涨落,想到自己人海浮沉,一生遭遇变幻莫测,不禁感叹:人生在世,功名富贵实在是虚幻而不可靠,还比不上寒江每天两次的涨潮和退潮,来得有规律。

【原诗】雨打孤篷酒渐消,昏灯我与共无聊。功名本是无凭事,不及寒江日两潮。

世味年来薄似纱

【出处】宋·陆游《临安春雨初霁》

【鉴赏】近年来,对于世事的兴衰,感觉上淡薄得有如轻纱一般。这一首诗表现出作者对世俗名利看得十分淡然,得失全不挂在心上,隐隐含有一种自我解嘲的意味。

【原诗】见“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”。

世态十年看烂熟,家山万里梦依稀

【出处】宋·陆游《过野人家有感》

【鉴赏】在仕途宦海中奔波了十年,对人情世事的冷暖炎凉,早已看得太多太熟太厌了;远在万里之外的故园家山,却常在梦里隐约出现。原诗是作者陆游饱经忧患,历尽沧桑以后的作品,因此由诗中我们可以看出作者放达的人生态度及向往故园的情怀。

【原诗】纵辔江皋送夕晖,谁家井臼映荆扉?隔篱犬吠窥人过,满箔蚕饥待叶归。世态十年看烂熟,家山万里梦依稀。躬耕本是英豪事,老死南阳未必非。

白发未除豪气在

【出处】宋·陆游《度浮桥至南台》

【鉴赏】白发未变,豪气尚在,作者的雄心壮志坚定无比,老而不衰。现今常用“白发未除豪气在”这句诗,来形容那些年纪老大,却仍具有满腔豪情的人。这句诗也可用来鼓励缺乏雄心壮志的年轻人,应当向老而弥坚的人看齐。力求上进,做一番有意义的大事业

【原诗】客中多病废登临,闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上,千艘横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓,墟落云烟自古今。白发未除豪气在,醉吹横笛坐榕阴。

白发无情侵老境,青灯有味似儿时

【出处】宋·陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》

【鉴赏】寒夜里孤独地在灯下看书,不禁感叹满头的白发,无情地催人老去;只有眼前的青灯散发出的温暖光辉,令人兴味丛生,就好像又回到了儿时的情景。“青灯有味似儿时”常被写成“青灯有味是几时”。一般年纪大的人最喜爱这句诗,回想儿时的欢乐往事,有着无限的甜蜜滋味;而抚今追昔之余,却又不禁油然而生“时不我与”的慨叹。

【原诗】腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编不我欺。白发无情侵老境,青灯有味似儿时。高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜。

半世无归似转蓬,今年作梦到巴东

【出处】宋·陆游《晚泊》

【鉴赏】已有半辈子的生活像飞蓬一样,到处飘零,没有回到故乡去了,今年做梦竟然到了巴东(指夔州)。

【原诗】半世无归似转蓬,今年作梦到巴东。身游万死一生地,路入千峰百嶂中。邻舫有时来乞火,丛祠无处不祈风。晚潮又泊淮南岸,落日啼鸦戍堞空。

名山如高人,岂可久不见

【出处】宋·陆游《夜坐忆剡溪》

【鉴赏】名山就像是一个高人,怎能长久地不去拜访会见他呢?高人:指才德修养高深的人。名山胜景,应该常去游赏,以开拓胸襟,增长见闻。而大自然的美景,更可帮助人忘却世俗的烦扰,像这种怡情悦性的乐事,我们怎可忽略它呢

【原诗】早睡苦夜长,晚睡意复倦。敛膝傍残灯,拭眦展书卷。时时搔短发,稍稍磨冻研。更阑月入户,皎若舒白练。便思泛樵风,次第入剡县。名山如高人,岂可久不见老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭

【出处】宋·陆游《夜泊水村》

【鉴赏】原诗中的“太息燕然未勒铭”:太息,即叹息。勒,刻石。铭,古时一种文体,刻于器皿或石上。东汉时,车骑将军窦宪打败了北单于,登上燕然山刻石记功而还。诗人在这里用此典故,表示自己抗金复国的壮志未能实现。“老子犹堪绝大漠”:老子,等于说老夫,诗人自称。绝大漠,横过大沙漠。泣新亭:新亭,在今南京市。据说,东晋初年,从洛阳逃到江东的文士,空闲时常到新亭饮酒赋诗。他们谈到半壁河山沦亡,往往相对而泣。王导(当时做丞相)训斥他们:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?”因此,诗人借用这个典故,勉励大家振作起来,打败敌人,光复故土。“一身报国有万死,双鬓向人无再青”:这两句是说诗人决心报国,万死不辞,但可惜鬓毛变白了,不再是年轻力壮之时了。此诗是陆游感慨自己壮志未酬。诗中有强烈的爱国思想与情操,给后代立志舍身报国者很大的鼓舞。

【原诗】腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新事。一身报国有万死,双鬓向人无再青。记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。

死去元知万事空,但悲不见九州同

【出处】宋·陆游《示儿》

【鉴赏】九州:是指全中国。这两句诗意思是:人一旦死去,应知世上一切都是一场空幻;而我却深深地悲叹,不能亲眼见到全国九州的统一。这是爱国诗人陆游的绝笔诗。他一生念念不忘收复中原,不幸壮志未酬,遗恨终身。即使如此,但他对胜利还是充满信心,所以他一再咐嘱儿子:将来国军队平定中原时,你在家中祭礼上,可别忘了告诉你爹(指陆游自己)这个好消息陆游果然不愧是个爱国诗人,原诗把他的忧国忧民的情怀充分表露无遗。

【原诗】见“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。

此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门

【出处】宋·陆游《剑门道中遇微雨》

【鉴赏】剑门:在今四川省。古代由陕西入四川,必须经过剑门。诗人陆游风尘仆仆,带着些许酒意,在微风细雨中骑驴走进剑门,忍不住自己问自己:眼前风光是这样的美好,我在细雨中骑着驴自在潇洒地走进剑门,应该可以算是一个诗人吧!唐代的著名诗人李白、杜甫和贾岛都有骑驴的故事;而陆游也骑在驴背上,想起前人往事,不禁心有所感,于是写下了“此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门”这两句诗。

【原诗】衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。

死后是非谁管得,满村听说蔡中郎

【出处】宋·陆游《小舟游近村,舍舟步归四首》(其四

【鉴赏】原诗中作场:即登场说唱。“死后是非谁管得”:人死后,好坏由人家评论,谁还能自己作得了主?蔡中郎:东汉末年蔡邕,曾做过中郎将,后世便这样称呼他。蔡邕是一个多才多艺的文学家,曾奏定六经文字,亲自书写刻石置太学门外,作为范本。他曾被董卓强拉去做官,王允诛董卓,蔡邕下狱死。他的经历很曲折,后世戏剧“琵琶记”演唱他和他妻子赵五娘离合故事,其实蔡邕并没有重婚的事。陆游此诗记载当时发生的一件事,并发出深深的感叹。“死后是非谁管得,满村听说蔡中郎”显然是陆游对当权者的投降误国,所进行的讽刺和抨击。

【原诗】斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。

《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间

【出处】宋·陆游《书愤》

【鉴赏】写《出师表》的诸葛亮当真是留名千古,历千百年来,又有谁能与他相提并论呢?这两句诗充分显露了陆游对诸葛亮的尊崇。原诗感叹国家多难,因此作者陆游盼望有如孔明这样的绝代奇才能早日出现。

【原诗】早岁那知世事艰?中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世,千栽谁堪伯仲间行遍天涯千万里,却从邻父学春耕

【出处】宋·陆游《小园》

【鉴赏】我曾经走遍天涯海角,跋涉过千万里遥远的路程;到最后却回到家乡来,向邻居的叔伯们学习加何春耕播种。作者陆游描写自己志在天下,结果一事无成,只得回归乡里以耕读为生。“行遍天涯千万里,却从邻父学春耕”这两句诗也可用来形容一个人看透世事后的返璞归真的心境。

【原诗】村南村北鹁鸠声,水刺新秧漫漫平。行遍天涯千万里,却从邻父学春耕。

早岁那知世事艰

【出处】宋·陆游《书愤》

【鉴赏】年轻时缺乏人生阅历,哪里知道世事的艰难呢?作者陆游久经折磨,饱尝风霜,面对人世的艰难坎坷,忆起自己气盛好动的年轻岁月,不觉感慨万千,悔恨当年少不更事,如今却落得困顿多苦的下场。

【原诗】见“《出师》一表真名世,千栽谁堪伯仲间”。

衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂

【出处】宋·陆游《剑门道中遇微雨》

【鉴赏】衣服上满是旅途的尘土,在尘土之中又夹杂着酒的痕迹;远游异地,没有一处不使自己伤感。

【原诗】见“此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门”。

何方可化身千亿?一树梅前一放翁

【出处】宋·陆游《梅花绝句》

【鉴赏】要怎样才能把此身化作千千万万,好让每一株梅花旁边,都有一个陆放翁在那儿尽情地欣赏。这首诗形容满山遍野盛开着梅花,作者陆游害怕欣赏不完,只希望自己能化身千万,好把四处梅花全都看遍。原诗想象丰富,充分显露出诗人真率、可爱的性情,十分动人。

【原诗】闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅前一放翁。

身如巢燕年年客,心羡游僧处处家

【出处】宋·陆游《寒食》

【鉴赏】此身四处流浪,就像巢中的燕子,年年都在异乡作客;内心很羡慕那些四海飘游的和尚,随处都可以为家。作者离乡背井,不时思念亲人,因此十分羡慕那些孤独的游僧,天涯飘泊,四海为家,内心却没有一丝牵挂。

【原诗】峡云烘日欲成霞,滚水生纹浅见沙。又向蛮方作寒食,强持卮酒对梨花。身如巢燕年年客,心羡游僧处处家。赖有春风能领略,一生相伴遍天涯。

君记取、封侯事在,功名不信由天

【出处】宋·陆游《汉宫春·羽箭雕弓》(初自南郑来成都作

【鉴赏】请你记住:只要立功封侯的事业还在,我就不相信一个人的功名完全是由上天安排。作者写自己意气飞扬,信心十足。人虽在失意中,却依旧不向命运屈服,急切地盼望着立功封侯的机会到来。“功名不信由天”这句词,尤其是豪情万丈,气势惊人。

【原词】羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎平川。吹笳暮归野帐,雪压青毡。淋漓醉墨,看龙蛇飞落蛮笺。人误许、诗情将略,一时才气超然。何事又作南来,看重阳药市,元夕灯山?花时万人乐处,欹帽垂鞭。闻歌感旧,尚时时流涕尊前。君记取、封侯事在,功名不信由天。

君能洗尽世间念,何处楼台无月明

【出处】宋·陆游《排闷》

【鉴赏】如果你能抛弃一切世俗的名利欲望,那么无论在哪里,楼台上的月亮都会是明亮皎洁的。一个人只要能够无视于世俗名利的诱惑,自然能够怡然自得。眼界一宽,顿觉世界无限美好。

【原诗】西塞山前吹笛声,曲终已过雒阳城。君能洗尽世间念,何处楼台无月明儿童共道先生醉,折得黄花插满头

【出处】宋·陆游《小舟游近村,舍舟步归》

【鉴赏】在村庄里漫步闲游,儿童们围在身边吵着说:先生醉了,先生醉了。大家一起折下路边的黄花,随手插得满头都是。老翁漫步村野与儿童一起折花玩赏,自在逍遥,无忧无虑,一时竟忘了自己年纪的老大。

【原诗】不识如何唤作愁,东阡西陌见闲游。儿童共道先生醉,折得黄花插满头。

胡未灭,鬓先秋,泪空流

【出处】宋·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》