对于一个事物，必须客观的分析他的好坏，要说起来的话，什么事情是没有优点，什么事情是没有缺点的？西方世界就没有他们的缺点吗，任何事物都一样，都有正面和反面，别看八股文有极大的负面影响，什么压制了思想的自由性，什么让人变得固步自封，冥顽不灵什么的理由一找就可以造出来一大堆。
但是，也不要忘记了，在客观的条件上，八股文也是有着很多的积极的意义的。比如，八股文形成了中国的道德观念，也在一定的形势上维持了国家的稳定，所谓经济基础决定上层建筑嘛，有钱了，说什么都好说。什么学说，什么事情都可以拿出来讨论，思想要进步，人要改变，都可以做到。
但是如果没有钱的话，经济条件方面做不好的话，那就算你与无数的真知灼见，又有什么意义呢？你能推广的了吗，你能把你的学说传送到各地去吗，所以，想要做好任何的事情，记得了，先打好基础吧，经济基础决定上层建筑，这绝对的不是一句空话。
“好吧，卢元辰，我答应你的提议，我们还是要学习孔孟之道的。但是，这绝对不是说我们就只能学习孔孟之道，也不是说我们只能听从孔孟之道的说法，我们也是可以拿出来讨论孔孟之道的，我们也是可以评论孔孟之道的。”
“当然了，最要紧的地方是，我们还是要博采众长，学习诸子百家的学说，要多看有用的书本，而不是只盯着孔孟之道的一亩三分地。所以，这次你和商队的人，商议运送书本的事情，就一定要跟他们讲清楚了，我们什么书本都要，有用的书我们都要！我所需要的是一群见识广博，能做事的人，而不是只会吟诗作对，摇头晃脑的书呆子，这样的人，那还不如一个马夫有用呢！”陈桐说道。
卢元辰急忙答应道：“大人放心，这件事情我一定给大人办得妥妥当当，商队的人就在千户所内还没走，我这就去把大人的想法告诉他们！”
卢元辰心想，虽然不能让陈桐完全的听从自己的意见，好好的学习八股文，但是总归是让他能够接受孔孟之道了，这就比什么都重要。这个大人也真是挺奇怪的，按理说他也是个读书人啊，怎么会有这么多的奇谈怪论呢，作为儒生，他却总是想着这些不着边际的事情，这不是在拆读书人自己的台吗？
唉，这个大人啊，也真是怪了去了，不过话又说回来了，这个大人一直都是这么怪的人。他所做的事情哪一件不是怪里透气的，如果没有了这股子怪劲，他也不可能有今天的这番成就，因此这个怪，应该对他而言，是个好东西，而不是坏事情。说不定啊，他现在的心里又在想着什么新事情了呢，等到了以后，看到事情开花结果的事情，可能自己都要对大人说一个服字，赞叹他今天的长远眼光了。