书城成功励志励志羊皮卷
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第24章 相信自己唤起潜能(4)

你是否问过自己:“什么是我最大的弱点?”也许,人类最大的弱点便是自我贬值——自己瞧不起自己。自我贬值的表现多种多样。比如说:某人在报纸上看到一个招聘广告,那正是他朝思暮想的位置。但是,他什么也没有干,因为他想:“我不够格干这事,为什么要去自寻烦恼?”或者想与喜欢的姑娘约会,但却不敢打电话给她,因为他觉得自己配不上她。自古以来,哲学家们便已给我们一个极重要的忠告:接受你自己!但是,大部分人,却曲解了这句话的本意,他们往往是过多地看重自己的错误和短处。

知道自己的先天不足是一件好事,因为我们自己毕竟还有缺陷。但是,如果我们仅仅知道我们消极本质的一面,情况就很糟了。这就会使我们觉得,我们的生活价值不大。

下面是几个帮助衡量你真正价值的办法:

(1)了解你的五个主要长处。请几个客观的朋友来帮助寻找优点,他们将给予你真实的看法(最常见的优点多与教育、经验、技术、长相、和谐的家庭生活、态度、性格和主动性等有关)。

(2)然后,在每个优点之下,写下三个人的名字,而这三个都是你认识的。已取得极大成功的人;但在这几个方面,他们却不比你做得好。

当你结束这一练习时,你会发现你超越了许多成功者,至少在某个方面。

通过这项练习,你能得出这样一个结论:你比你想象中的自我要伟大得多。为此,让你的思想跟上真正的你,再不要瞧不起你自己!赶快行动起来,改进你必须改进和能够改进的地方。你应该做的事情有以下三个方面:

(1)连根拔出所有的小气和报复心理。小气和报复倾向像花园中的野草,你用不着研究它们从何而来或是如何生长的,只要把它们连根拔除。经常做练习来决定一件事是否值得斤斤计较。正如林肯的哲学:“我决不让任何人把我的灵魂拉低到仇恨的阶层中。”怨恨像肿瘤,它们会长大到最后吞噬你。

(2)跟不诚实宣战。自尊心较低的人喜欢用谎言来增强他们的形象,但谎言。会有相反的效果,它们会更加降低自尊心,说谎会剥夺我们的自尊自重,一无好处。相反的,诚实孕育起来的自尊心,会使你赢得许多朋友。

(3)使习惯为你所用而不是成为阻挠你的力量。习惯是一种自动反应的动作。经常做某事,它就会成为习惯。我们可以选择自己的习。愤,正如我们选择食物一样。

◎学会欣赏你自己

荷兰画家林布兰特的一幅油画的售价,曾超过了百万美元,对此有人一定会问:“到底是什么东西,使林布兰特的画这么值钱?”你可能会这样回答:“首先,这显然是一幅很独特的油画,是林布兰特罕见的亲笔画,所以价高;第二,林布兰特是一位天才,这种天才每几百年才出现一个。”显然,那是因为他的才能受到肯定的缘故。

而我们要说的是,有史以来,亿万人曾经生活在这个地球上,但从来未曾有过、也将永远不会有第二个你。你是地球上一个具有独特性和唯一性的生物。这些特性赋予你极大的价值。你应知道,即使林布兰特是天才,但他也只是一个人而已。

要知道,林布兰特的上帝,同时也创造r你,而且在上帝的眼里,你和林布兰特是一样珍贵的。

有这样一则寓言:孔雀向百鸟之王诉苦说:“夜莺用它的甜美歌声使大家专注地聆听,但我只要一开口,听到我声音的人,便当场嘲笑我,甚至把我当做笑柄。”

百鸟之王安慰它说:“但是你在形貌上是那么地出众,你头上有绿宝石的光辉,而且你有华丽漂亮的尾巴用来开屏。”

孔雀说:“但是我歌唱方面的缺陷把我的其他优点都掩盖了。这种哑口的美丽,对我又有什么用处呢?”

百鸟之王回答说:“世上每一种生物都各有优缺点,你也不例外——你注定是美丽的;老鹰拥有的是力量;夜莺拥有的是歌声;喜鹊拥有的是吉兆;乌鸦是凶兆。而这些鸟类,对于它们所具有的才能都很满意,它们都懂得欣赏自己的长处。你如果不懂的这一点,只能在自怨自艾中走向灭亡。”

人类也是如此,若不懂得欣赏自己。只是一味地去追求不可得的东西,那是和自己过不去,最终等待你的就只有失败了。

◎要乐于接受自己

每个人都应乐于接受自己。既接受自己的优点,也接受自己的缺点。但事实是,绝大部分人对自己都持有双重的看法,他们给自己画了两幅截然不同的像,一张是表现其优秀品质的,没有任何阴影;另一张全是缺点,画阴暗沉重,令人窒息。

我们不能将这两幅画像隔离起来,片面地看待自己,而是需要将其放到一起综合考察,最后合二为一。我们在踌躇满志时,往往忽视自己内心的愧疚、仇恨和羞辱;在垂头丧气时,却又不敢相信自己拥有的优点和取得的成绩。

我们应该画出自己的新画像;我们应该实事求是地接受自己、了解自己,我们所做的一切都不是十全十美的。很多人常常会过分严格地要求自己,凡事都希望完美无缺,像上帝那般要求自己,妄想自己能像上帝一般完美无缺,这是十分愚蠢的想法。我们每个人都是综合体,在我们身上都有批评家和勇士的某些性格特征。有时候我们希望支配他人、算计别人,快意于别人的痛苦,但你有足够的能力使这些恶劣品性服从于你人格中善良的一面。

有些人因为自己有时候具有消极的破坏性情感,就以为自己是邪恶的,于是一蹶不振,自暴自弃,这很让人惋惜。我们应该明白,少许的性格缺点并不能说明我们就是不受欢迎的人。恩莫德·巴尔克曾警告人类说,以少数几个不受欢迎的人为例来看待一个种族,这种以偏概全的做法是极其危险的。在今天,对人的个性采取以偏概全的做法,同样也是极具危险的,我们应该避免这种做法。我们对自己、对别人具有攻击性、怀有仇恨,这些情感是人性的一部分,我们不必因此就厌恶自己,觉得自己就像社会的弃儿一般。意识到这一点,我们就能在精神上获得超脱和自由。

如果我们能坦然接受自己的这些缺点,我们就不必戴着面具去生活,我们就会成为真正的自己。道德上的过于自负及苛刻的自我要求,都是你内心的最大敌人。我们要学会适当地宽容自己,要知道我们并不能像天使那样纯洁无瑕,能认识到这一点,我们才能保持内心的平静。

而这种生活态度的形成,是不可能一蹴而就的。我们的进步是缓慢的、渐进的。纽约的一名精神病医生遇到这样一个病人,他酒精中毒,已经为此治疗了两年。有一次,这个病人来看医生,要求进行心理治疗。病人告诉医生说,前两天他被解雇了。当心理治疗完毕后,病人说:“大夫,如果这件事发生在一年前,我是承受不住的。我想自己本来可以做得更好,避免这类事情的发生。但却未能做到,为此我会去酗酒。说实话,昨天晚上我还这么想呢。但现在我明白了,事情既然已经发生了,就该正视它,坦然地接受它。失败就像成功一样,是人生中难得的经历,它是我们人生中不可避免的一部分。”

如果我们都能像这位病人一样,对自己也采取一种多元主义的态度,坦然接受生活的全部,那么我们就能够正确地看待各种不良心境。沮丧、残酷、执拗,这些都只是暂时的现象,是人的多种情感之一。要求自己完美无缺,怀有这种想法的人往往极其脆弱,他们常常会因为对自己过分苛刻而感到绝望。作为多元主义者,我们有时候可以将自己想象得更好一些,有时候把自己想象得差一点也无妨,我们不再要求自己完美无缺。每个人的性格中都有引起失败的因素,也有导致成功的因素。我们应有自知之明,把这两个方面都看做是人性的固有成分,接受它们,进而努力发挥人性中的优点。

尊重你自己

◎昂起你高贵的头

俗话说:初生牛犊不怕虎。同样道理,人在30岁以前也是无所畏惧的。他们大都不相信命运,他们用最大的勇气去面对生活,用最坚决的行动去追求成功,也用他们最刻薄的话语去嘲笑那些讨厌的相士和预言家们,如果有人要跟他们谈论命运,他们也会笑而不答,不把这些预言放在眼里。但一过了30岁,他们的观念就变了,很多人渐渐相信起命运来。

为什么要相信莫须有的东西呢?说穿了很可笑。因为一个人在社会上做了20多年的事,多少也会有过一些不如意的遭遇。譬如,我们做的一件事,明明估计得清清楚楚,这样做下去便可以获取成功了,但事情却往往未必尽如人意,时不时会出现很多意料不到的困难,使得自己到处碰壁,碰得焦头烂额,苦恼万分。于是,许多人就渐渐地相信这是命运在作祟。

希腊有一首很悲观的民歌说:

日神阿波罗是个勇士,

他能够一拳打倒凶猛的敌人,

但他无法扭转自己的命运。

普罗米修斯是个智慧的神,

他能够瞒着宙斯把火种偷了出来,

叫那些可怜的人们看到光亮,

而他自己却被鹫鹰不断地啄着心肝,

——这是命运跟他开的玩笑!

这就是人们认为自己的力量无法战胜命运的例子。

到底是不是真的在冥冥之中有个主宰呢?没有的,肯定地告诉你。昂起你高贵的头,如果真有命运这种东西的话,那么它一定是掌握在你自己的手里。你听说过这些人的往事吗?

英国的大戏剧家莎士比亚在戏院做过看马人,他的背上挨过一个演员的皮鞭。

奥尼尔在成为作家之前,曾经是个乞丐,几乎冻死在街头。

哥德斯午斯这位有才华的作家,他的早期生活很坎坷,他曾以卖唱为生,并且遭受过难堪的嘲笑。

大文豪狄更斯是个鞋店的学徒,他的父亲因欠债而入狱,使得年少的狄更斯也在监狱里度过一段日子。

俄国文豪高尔基是个可怜的流浪汉,他赤着双脚走过俄罗斯不少地方。

杰克·伦敦的生活也很悲惨,他也是一条可怜虫。忍饥挨饿,衣衫褴褛,居无定所,差不多是他早期生活的写照。

名剧《夏雨》的作者莫芬先生,在未成名的时候,作品根本没有一家出版商愿意出版。一个名演员在看过他的《夏雨》之后,愤然丢在地上,大骂莫芬是混蛋,连文句也写不通顺。

戴尔·卡耐基小的时候贫困交加,不得不靠为别人打零工才得以糊口。

无需再多举例子,我们也可以看出,命运是掌握在我们自己手里的,是我们自己创造的。千万不要向命运投降。无论面对任何困难,只要你能够昂起高贵的头,相信成功也就不会太遥远了。

◎自尊可以带来自信

英国作家毛姆说:自信心和自尊心是相辅相成的,没有自尊心的人,决不会有自信心。

如果我们自己对自己都没有好的评价,怎么期望别人会对你有好的评价呢?正如一句谚语说的好:不自重的人,别人也不会尊重他。如果人们发现你并不怎么尊重自己,那么,他们也有权利拒绝你,把你看成骗子。因为你一方面对别人说,他们应该对你有好感,另一方面自己却对自己没有好感。其实,对自己的尊重和对别人的尊重是建立在同一原则基础之上的。

林肯曾说过:“你可以在某一段时间欺骗所有的人,也可以在所有的时间里欺骗某一部分人,但你不可能在所有的时间里欺骗所有的人。”然而,无论在什么时候,我们都无法欺骗自己。所以,要真正产生自尊的感觉,唯一的办法就是让自己配得上这种对自己的尊重。

别人有权利按照我们看待自己的眼光来评价我们;我们认为自己有多少价值,就不能期望别人把我们看得比这更重。一旦我们踏人社会,人们就会从我们的脸上、从我们的眼神中去判断,我们到底赋予了自己多高的价值。如果他们发现,我们对自己的评价都不高,他们又有什么理由要给他们自己添麻烦,来费心费力地研究我们的自我评价到底是不是偏低呢?很多人都相信,一个走上社会的人对自己价值的判断,应该比别人的判断要更真实、更准确。

美国作家华盛顿·欧文告诉人们:“一种成熟的、经过训练的天赋不愁没有用武之地,但它不能坐等别人为它创造机会。我们常常听人说,一些大胆鲁莽的人如何获得了成功,而真正有才能、很稳重的人却常常被人遗忘,这当然未必完全符合事实。不过,有时候一些胆子较小的人确实拥有一些优秀的品质,他们做事果断,不犹豫。而离开了这一点,所谓的才能不过是纸上谈兵。会叫唤的狗要比一只总打瞌睡的狮子有用得多。”

约翰·弗里蒙特曾经是美国政坛上的一位要人,他的得意之作是让加利福尼亚成为了美国的领土,但后来他就渐渐不为人所知了,最后他仅仅是靠着在科学方面的成就,在欧洲的一些大学担任了几个教职。他的一位政治对手在评价他时说:“他之所以被人们遗忘,原因很简单,因为他缺乏一种强有力的个人意志。他倒是有一种让人遗忘他的才能。”

美国政治家约翰·卡尔霍恩就读耶鲁大学时,非常刻苦勤奋,他的一个同窗为此讥笑他,他回答道:“这没什么奇怪的。我必须抓紧时间学习,这样我以后才可能在国会有所作为。”对方大笑,卡尔霍恩认真地说:“你不相信?我告诉你,我只要三年的时间就可以当国会议员,如果不是因为我知道自己有这种能力,我现在就不会坐在这里读书了。”

德国哲学家谢林曾经说过:“一个人如果能意识到自己是什么样的人,那么,他很快就会知道自己应该成为什么样的人。让他首先在思想上觉得自己的重要,很快,在现实生活中他也会觉得自己很重要。”

对一个人来说,重要的是我们要能够说服他相信他自己的能力,如果做到这一点,那么他很快就会拥有巨大的力量。

匈牙利民族解放运动的领袖科苏特说:“固然,谦逊是一种智慧,人们越来越看重这种品质,但是,我们也不应该轻视自立自信的价值,它比其他任何个性因素都更能体现一个人的气概。”

英国历史学家弗劳德也说:“一棵树如果要结出果实,必须先在土壤里扎下根。同样,一个人也需要学会依靠自己,学会尊重自己,不接受他人的施舍,不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上,才可能做出成就来。”

我们每个人都应该培养自己的自尊,使自己超越于一切狭隘卑贱的行为之上,从而与各种各样的侮辱与不体面绝缘。

依靠自己,相信自己,这是独立个性的一种重要成分,是它帮助那些参加奥运会的勇士夺得了桂冠。所有的伟大人物,所有那些在世界历史上留下名声的伟人,都因为这个共同的特征而同属于一个家族。

只有自信与自尊,才能够让我们感觉到自己的能力;其作用是其他任何东西都无法替代的。而那些软弱无力、犹豫不决、凡事总是指望别人的人,正如莎士比亚所说,他们体会不到也永远不能体会到,自立者身上焕发出的那种荣光。

◎如何才能做到尊重自己

俄国作家屠格涅夫说:自尊自爱,作为一种力求完美的动力,是一切伟大事业的渊源。那么,如何才能做到自尊自爱呢?下面列出的8条原则或许会对你有所启示:

(1)写出10种你对自己最为欣赏的品质。

(2)用积极的观念来反照消极的意识,以此来确立自我价值。