“野心”是成功的原动力，大部分人之所以平庸，很大一部分原因是因为缺乏“野心”。做人有野心，才能知其难为而勉力为之；做人有野心，才能知其必为而拼力为之；做人有野心，才能知其可为而全力为之。野心可以帮助我们在人生的旅途上披荆斩棘，克服障碍；野心可以教会我们在顺境里不迷失方向，困境里不放弃奋斗；野心也可以使我们在面对诱惑时不为之所动，信守生命的承诺。
安于现状是最没出息的表现
舒适的诱惑和对困难的恐惧征服了许多人。如果没有野心，就不能战胜懈怠这个大敌，不能把人们一如既往地引向更美好的事物。而懒惰则是安于平庸的先兆，所以，有野心者的第一个敌人是懈怠。
想在这个社会上赢得一席之地，就必须要养成居安思危的习惯。如果做一份什么人都可以做的工作而又不思进取，那么说不定什么时候就会被人淘汰了。
人皆有惰性，一旦条件优越，就难免不思进取。一个人要想在异常激烈的社会竞争中不被淘汰，还是有一点危机意识的好，这样就可以未雨绸缪，主动出击，多一点生存的技能与智慧，对未来就多几分机会与把握。
类似的一些人由于满足于现状，不断降低要求，而失去了追求更高境界的意志，于是只会等待，难以成功。停滞不前、安于现状的人，将会被现实抛弃。
任何一个安于现状的人，都不会再努力。要想用实干赢得自己的一切，就必须要不断改变现状。
新闻界的“拿破仑”--《泰晤士报》以前的大老板哈姆斯沃思爵士，最初每月只能拿到80英镑，他对自己的处境非常不满，之后当他挣到上万英镑时，也不满足，直至成为亿万富翁，他仍不满足。同时他对于那些自我满足的人，是很反感的。
有一次，他在一个他从未见过的助理编辑的办公桌前停了下来，和那个助理编辑聊了起来：“你来这里多久了？”
“将近3个月了。”那个助理编辑回答说。
“你觉得怎么样？你喜欢你的工作吗？对我们的办事程序熟悉吗？”
“我很喜欢我现在的工作。”
“你现在的薪水是多少？”
“一星期5英镑。”
“你对现在的状况满意吗？”
“很满意，谢谢你。”
“啊，但是，你要知道，我可不希望我的职员，一星期拿了5英镑，就觉得很满足了。”
世界上有多少人一辈子都一事无成，就是因为他们太容易满足了！找到了一份稳定的工作，终其一生总是拿那么一点点薪水，每天总是做着同样的事情，一直到生命终结。而他们竟以为人的一生所能获得的东西也就只有这么多了。
当然，不满足是痛苦的，为了避免因不满足而带来的痛苦，许多人急于为自己寻找一个“舒适的”安乐窝，收回了自己向前看的目光，不给自己一点压力或责任。
知足可以作为别的动物的目标，但是对人而言，切不可把自己一生的追求仅仅局限在这一狭窄的范围内。牛和猪有了适当的看护和充足的粮食，便会心满意足。但是人却不能这样，人的目标是要成就事业，而不是仅仅为别人的事业做廉价的铺路石。
许多人都突破不了发展过程中的瓶颈，此时只有断了自己的后路，给自己一个悬崖，才能塑造最好的自己。
境界谈
如果你不能改变现状，那就给自己一个没有退路的绝境，突破阻碍你的瓶颈后，你会发现另一片天空。
以诚实为做人之本
做人为什么要诚实？首先，诚实会使我们内心坦然，而说谎、虚假、欺瞒，则会折磨你的良心，这种自我折磨正是不诚实的必然结果。
古波斯诗人萨迪说：“讲假话犹如用刀伤人，尽管伤口可以治愈，但伤疤将永远不会消失。”他还说：“宁可因为真话负罪，不可靠假话去开脱。”
萨迪的话说得很耐人寻味。说谎或说假话，常被一些人视为“聪明”的处世之道。他们为了掩饰自己的过错或推脱责任而说谎，或者为了谋取个人利益而骗人。他们自以为得计，或暂时得逞，但假的就是假的，谎言早晚有被揭穿的一天，那时他们将因自己的不诚实而失去他人的信任。谎言在被骗者心头留下的伤疤是很难消失的。我们都知道那个“狼来了”的故事，他可以一次再次地骗人，但当狼真的来了时，就没有人再相信他了，他只能眼睁睁地看着羊被狼叼走。
而且说谎或说假话，其实是一桩很累人的事。
但有人说，我也知道做人要诚实，但现实生活中，诚实的人常常吃亏，你不说假话，就很难办成事。
这里存在着一个误区，就是如何看待“吃亏”，如何看待“办成事”。
我们看到身边和社会上一些人靠说假造假“办成”了“事”，那是什么“事”呢？是骗到了一官半职，是赚到了不义之财，是用一纸买来的假文凭在某公司谋到了好差事，是用让人代笔写的论文拿到了毕业证书等等。这样的“事”即使办成了，又有什么可让人羡慕的呢？除了那些利令智昏、全然视法律为儿戏、不惜以身试法的坏人外，我们相信，就多数人而言仅仅是私心作祟，而对一时犯糊涂的人来说，他们靠这种手段侥幸“成功”于一时，但从此以后，恐怕就要生活在良心的自责和唯恐被揭穿的恐惧之中了。这是“得便宜”还是“吃亏”？
诚实的人是会吃一些“亏”的，比如当存在着不公平的情况下，你有真才实学，你相信靠本事吃饭，结果领导却给他的亲戚加薪提职，却把你这老实人抛在一边。你明显是“吃亏”的。但这不是诚实的罪过，而是不公正的领导的罪过。你应该对这种不公正愤怒，而不能对诚实愤怒。你愿意因此而扭曲了自己，从此也去做一个不诚实的、待人不公正的人吗？那你岂不是把自己也变成了你的“领导”那一类你瞧不起的人？
所以，诚实应该从我们自身做起，诚实应该成为全社会共同遵守的原则。教育家陶行知曾满腔热情地赞扬过一位叫平老静的老者，称他“平凡而伟大”。平老静当年在河北保定开一家肉包子铺。他拿了包金的镯子去当，赎回来的是真金镯，就去当铺还掉。由此，大家都知道平老静是个诚实人，于是都去他的铺买包子，生意兴隆。这就是社会对诚实的认同。
境界谈
要做到诚实，就要淡泊金钱名利一类的东西。如果对这些东西孜孜以求，就会泯灭良心，不再诚实，就会变为小不老实直至大不老实的人。而诚实则不但使你求得良心的平静，也能帮助你获得他人的信任，助你事业成功。
自我设限是捆绑你的绳索
曾经有一家跨国企业在招聘中出了这么一道题：“就你目前的水平，你认为10年后，自己的月薪应该是多少？你理想的月薪应该是多少？”
结果，那些回答数目极高的应聘者全部被录用。其后招考官员解释说：“一个人认为自己10年后的薪金竟然和现在差不多或者高不了多少，这首先说明他对自己的学习、前进的步伐抱有怀疑，他害怕自己走不出现在的圈子，甚至干得还不如现在好。这种人在工作中往往没什么激情，容易自我设限，做一天和尚撞一天钟。他对自己的未来都没有信心，我们又怎能对他有信心？”
假使你想成就生命的伟大，求得自我的充分发展，你必须不惜一切代价，取得自由，并且要铲除一切足以阻碍你前进的东西，走进自由而和谐的环境中，这是事业成功的重要准备。我们大部分人的缺点，就是心中有志于成功，然而不肯努力去求得成功。我们太信任“命运”了。现在，我们所需要做的就是将一切不可能化为可能，不做命运的奴隶。
有一句话说得好：“上帝只拯救能够自救的人。”成功也属于愿意成功的人。如果你不愿成功，谁拿你都没办法；你自己不行动，上帝也帮不了你。
有一件让人感到沮丧和惋惜的事情是，一位牛津大学毕业生，毕业后没有找到合适的工作，就干起了搬运。不想，这一干就是十几年。有人问他：“为什么不换份工作？”
他说：“换工作？我虽有学历，但这么多年来，我已经把它忘得差不多了，而且没有什么经验，谁还会要我呢？”于是他一直在当搬运工人。但天不遂人意，公司由于经营方面的原因开始裁员，这位牛津大学毕业生首当其冲，连搬运工都做不成了。
公司总经理在谈及裁他的理由时，说：“像这种有吃有喝就满足的人，根本创造不了什么大的价值，他的存在与否，对公司无足轻重。”
成功并不是一个固定的“蛋糕”，成功的“蛋糕”是切不完的，关键看你是否去切。只有去追求成功，才有成功的可能。
曾在世界上成就过大事业的人，他们伟大的力量、广阔的心胸、丰富的经验，究竟是从哪里得来的？他们会告诉你，那是奋斗的结果，是在挣脱不自由、恶劣的环境，斩除束缚他们命运的桎梏，在脱离贫困、执行计划、实现理想的种种努力中获得的。
境界谈
在一个人将他生命中的潜能充分发挥出来以前，他的生命是不幸福、不快乐的，不管他的处境怎样。
做人要有远大的理想
在现实生活中，我们应该追求任何一个有可能实现的目标。
追求卑微者，所获寥寥。所以一定要有鸿鹄之志，敢想敢做。现实生活中，志向高远与否，使人们的性格和行为产生很大的不同，这种差异比想象中的要大。
有的人天生就没有志向，有的人志向卑微，有的人则志向高远。他们进步和成功的程度和他们志向的大小是相称的。有个谚语说“心高高不过天”，这话不错，但射箭的时候瞄准太阳总比朝水平方向射得高吧！这一点也同样体现在性格的形成过程中。虽然用弓箭射太阳是不可能的，但年轻人显然可以有一个远大的理想。
可以保证，只要你下决心，想办到的事情就一定能够成功，这是一条普遍的规律。你一定要相信天生我才必有用的道理，而且你也应当成为有用之才。相反，如果年轻人对于自己能做什么，能成为什么样的人才没有半点感知，他们所做的努力通常是少得可怜且软弱无力的，因为他们还没有悟透怎样才能够做成大事从而成为出类拔萃的人物。
其实，像亚历山大、恺撒、查理十二世或是拿破仑这样的伟人是怎么成就自己的丰功伟业的呢？还有像保罗、阿尔佛雷德、卢瑟、霍华德、佩恩和华盛顿等具有极高的精神境界的人物又是如何奋斗的？他们不也是曾经和我们一样平凡而普通吗？但他们比我们多了一种自强不息的精神，这种精神使得这些人物超凡脱俗，成为社会栋梁。
相信上面这条规律吧，这些人所成就的事业，我们可能也同样能够做到。退一步说，即使我们不可能和他们一样出色，也能比原来想象中的自己要强得多。人生的出路有千条万条，这些话虽不轰轰烈烈，但只要我们去尝试、去努力，它就有可能助你成就伟业。说“我不行”的人永远做不成事，说“我来试试”的人能创造奇迹。无数事实可以作为这个观点的佐证，这里有一个非常典型的例子。英国19世纪中叶有个年轻人放荡不羁，挥霍了所有的祖传家产。当他站在悬崖边上想就此了断一生的时候，他猛然间下定决心要找回自己失去的一切。他从此雄心勃勃地做每一件事。尽管刚开始的时候他只是一铲一铲地把整车的煤装进地窖，每次只能得到12便士的报酬，但他一步一个脚印地往前走，最后积攒下来的钱比他失去的还要多，他去世的时候身家达到了6万英镑！
境界谈
如果我们有雄心壮志，并且坚持阅读一些描写杰出人士生平的书籍，特别是那些品质优秀的名人的传记，我们将从中受益匪浅。
做人一定要有野心
巴拉昂是法国排名前50位的富翁，他于1998年去世。他去世后，法国的一家报纸刊登了他的遗嘱，遗嘱中有一条引起了成千上万法国人的注意。他向世人问了一个问题，那就是“穷人缺少什么？”为此他决定拿出100万法郎作为奖金，奖给一个揭开贫穷之谜的人。
遗嘱一经宣布，成千上万的答案飞向这家报纸编辑部--谁不想赢取那100万法郎的奖金呢？但这些答案却没有一个是正确的，因为这些答案不是说缺少财富，就是说缺少机会；还有一些人认为，穷人最缺的是手艺……总之，答案五花八门，什么样的都有。
在巴拉昂去世一周年纪念日那天，律师和代理人打开巴拉昂留下来的那只保险箱。那只保险箱里有这个问题的正确答案。
结果，在众多的来信中，只有一个名叫蒂勒的小姑娘猜对了。她所回答的是：穷人最缺少的是野心。
正如英国人狄斯累利所说：机遇不造人，是人创造机遇。而没有追逐梦想、实现野心的激情，人生将会缺乏激情。
古语云：欲求其上上，反得其上；欲求其上，反得其中；欲求其中，反得其下。在现实生活中，我们应该追求任何一个有可能实现的目标。强者意志的确立是十分重要的。不论处在什么样的社会环境中，只有树雄心、立壮志，才能干出一番轰轰烈烈的事业。成功的源头是以“野心”的形式出现的，有了崇高的“野心”，就会产生进取心，奋发图强；有了强烈的“野心”，就会点燃生命的激情，大展宏图。
如果你是一个学生，只为分数而学习，那么你也许能够得到好分数；但是，如果你为知识而学习，那么你就能够得到更高的分数和更多的知识；如果你为做生意而努力，那么你可能会赚很多钱；但是，如果你想通过做生意来干一番事业，那么你不仅会赚很多钱，而且会干出一番大事业。如果你只为薪水而工作，你就只能得到一笔很少的收入；但是，如果你是为了让自己成功而工作，那么你不仅能够得到可观的收入，还能得到自我的发展。
坚强的信心是成就伟大事业不可缺少的要素。所谓“世上无难事，只怕有心人”，说的就是这个意思。
信心与成功其实是一体的两面，信心越坚定，成功的几率也越大；反过来说，一个没有信心的人，绝对不会有什么成就的。
成功的人自有其不同于凡俗的神态，那种流露在脸上的坚强自信，正是内心不折不扣的表现。你若是想要出人头地，一定要具备肯定自我的心态；必先肯定自我，你才会获得成功。
天上有只鸟在飞。一位拄锄田头的人叹气道：它真苦，四处飞翔为觅一口食。
另一位依窗观景的少女也正好在看这只鸟，她叹气说：它真幸福，有一双美丽的翅膀。
面对同一种境况，不同人有不同的心情和理解。
满怀激情，你就会有一种振奋的感觉；失意悲观，你就会有一种痛苦或失落的感叹。
当自己人生理想不能实现或者见解、行为不为世人所理解时，都会使人迷惘、失意。
现实生活中的种种情绪，会使人对境况产生相同的或近似的联想、类比。
而且人们很容易将思维编入既存的框架里，或满足或失意或进取等等，产生“命中注定”或“无法更改”的错误的思维定式。
境界谈
如果我们逐渐失去跨出围绕我们的框架的勇气，那么我们将把自己对人生的梦想和野心一个个抛弃掉。而没有追逐梦想、实现野心的激情，人生则必然会缺乏激情。自信的人绝不会如此。
野心也要以信誉为基础
有野心的人都想把事情做好。不过，有野心不代表做事情时不择手段，而是讲究信誉，这样才能更有利于自己的发展。