书城文学林下云烟·艺事编
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第26章 吴湖帆藏画轶事(2)

湖帆的画艺,为有目所共赏。我曾为他作一小传,谈及其画,如云:“挥洒任意,入化造微,绛莲翠竹,如宛洛少年,风流自赏。山水或叠嶂崇峦,而不觉其滞重;或遥岑荒,而不觉其寥简。烟云缥缈,虚实均饶笔墨。托兴作金碧楼台,错采镂华,极其缜丽,却一洗俗氛伫气,而别含古趣。偶临内府走兽,虬髯胡儿,控一骥足,雄迈超越,比诸韩干之照夜白与玉花骢,毋多让焉。……”湖帆画以山水为多,花卉次之,画走兽较少。一次,作《五牛图》,或仰或俯,或正或侧,线条刚柔兼施,非能手不能办。后赠其弟子黄秋甸。湖帆画翎毛,也是少见的,陈巨来所藏湖帆扇中,一柄以朱砂加西洋红画一绶带鸟,栖于双勾翠竹上,精丽无匹。又有《荷花翠鸟》幅,为方幼庵所藏。幼庵尚藏有湖帆旧物,如董香光所临李北海《大照禅师碑》、柳诚悬《清净经》,仿欧阳询、褚河南书哀册,仿薛稷、怀素、米南宫、赵松雪、苏长公、蔡端明等各家书卷。湖帆有跋云:“是卷初藏裴伯谦,后归吴渔川,渔翁专收董书,集其精华数以百计,余先后获观,亦二三十品,几无一非精品。是卷归慎庵方兄秘笈,方兄以金针医术负盛名,而其长君幼庵,不但能传其术,癖好书画甚于乃翁,方兄遂授幼庵藏之。”凡此琐琐,都足以见湖帆的生平交谊。又湖帆与潘永瞻相熟稔,潘藏有湖帆所作《辋川诗意》扇裱成册页,请黄秋甸为题,秋甸迟迟未着笔,而十年内乱中,潘家被抄,文物荡然,这扇在秋甸处,却得留存,永瞻对此益加珍视。湖帆精品,有摹《画中九友》笔法而成的小册页,自谓生平得意之作,后归“安持精舍”的陈巨来。又为王季迁作八尺长五寸高两手卷:一仿元四家,一仿明四家,联翩着笔,一气贯之,而自成各种笔法。如仿元四家,第二段崇山峻岭,为黄鹤山樵,将及第四段时,笔乃渐疏而为平原远坡,居然云林了。季迁远渡重洋,挟之而去。湖帆颇喜为人作图,如为钱镜塘画《小方壶图》,为冼玉清画《琅玕馆修史书》,为周炼霞画《螺川诗屋图》,为尤墨君画《塔西掷笔图》,为许窥豹画《今雨楼图》,为吴小钝画《慧因绮梦图》,为陆颂尧画《陇梅图》,为俞子才画《石湖秋泛图》,为孙鸿士画《双山游屐图》,为关颖人画《梅花香里两诗人图》,为汪旭初画《碧双栖论词图》,为冒鹤亭画《水绘园图》,为叶遐庵画《梦忆图》,为沈寐叟画《海日楼图》,为王栩缘画《小孤山图》,为吴癯庵画《霜填词图》,为蔡巽堪画《梅花草堂填词图》,为杨铁夫画《桐荫勘书图》,为陆蔚亭画《秋夜读书图》,为我画《纸帐铜瓶室图》。以上许多作品,经过内乱,有的毁失了。某年夏暑,笔者持一章太炎篆书扇往访湖帆,湖帆看到这扇一面尚属空白,便就扇头绘一绿萼梅。又有一次,他绘一红梅横幅,上题《折红梅》词一首,问我“折红梅”之“折”字,您觉得有否忌讳?我答以什么都不忌讳,他就把这幅画脱手见赠。实则他也是百无禁忌的。一度木刻书画润例单,刻成扁宋字,他问我是不是类于讣告。在抗战和胜利时期,物价不稳定,经常上涨,所以润例逢到节日,往往盖上印章,节日后照例增加若干。许多笺扇庄投机取巧,动辄在节前预定单款数百件,先付润资。等到他润例增加,笺扇庄便保住利润而比较低于润例者出让,生涯大好。湖帆乃定单款倍润,藉以抵制。

湖帆画山水,以云气胜,往往展纸挥毫,先以大笔泼墨,稍干,用普通笔蘸淡墨略加渲染,寥寥数笔,已神定气足。一经裱托,精神倍出,耐人寻味。他这种奇妙熟练的画技,他人学之什九不成。

湖帆作画,临摹较多,他曾经这样说:“学古人画,至不易,如倪云林笔法最简,寥寥数百笔,可成一帧,但摹临者,虽一二千笔,仍觉有未到处。黄鹤山樵笔法繁复,一画之成,假定为万笔,学之者不到四千笔,已觉其多。”这是临摹有得之言。湖帆的画,以山水为主,苍茫雄隽,漫涉各家流派,花卉腴润秀丽,仿佛南田。原因在于陆廉夫是学南田的,曾在大处为幕客,湖帆早年作画,未免受些熏陶,湖帆见有破损古画,以廉价购之,他在破损处能添补得毫无痕迹,交刘定之加以精裱。有一次,人以残损的唐六如仕女,交换湖帆一幅山水,湖帆精心补添,唐画居然完好如初。

湖帆善于鉴赏文物。他生长于状元渊薮的苏州,曾动了脑筋,搜罗清代的状元写扇。他的祖父大澂已蓄着状元扇若干柄,他在这基础上再事扩展。清代每一科的新状元,照例须写些扇面赠送亲朋。在新科状元方面,一纸人情,只须略事挥洒,不费什么;在亲朋方面,一扇在握,却以为奇宠殊荣,视同至宝。因为如此,状元写扇,流传较多,湖帆拟搜罗有清一代的状元扇,以为年代近不难成为全璧,岂知实际殊不容易,往往有许多可遇而不可求的。也有些状元的后人,和吴家有世谊,湖帆认为向他后人商量,一定有把握,不料后人对于先人手泽,并不重视,鼠啮虫蚀,寸缣无存。加之扇面是写给人家的,不可能写了自留,这样按图索骥,大失所望。但湖帆具有信心和毅力,还是千方百计地搜求。有的出高价收买,有的用极珍贵的藏品与人交换,历二十年之久,才获得七十余柄。顺治间的,有孙承恩、徐元文;康熙间的,有缪彤、韩菼、彭定求、归允肃、陆肯堂、汪绎、王世琛、徐陶璋、汪应铨等;雍正年间的,只有彭启丰一人;乾隆间的,有张书勋、陈初哲、钱棨、石韫玉、潘世恩凡五人;嘉庆间的,有吴廷琛、吴信中等;道光间的,有吴钟骏。其他如咸丰间的翁同龢,同治间的翁曾源、洪钧、陆润庠等。至于末代状元,那是肃宁刘春霖了。春霖字润琴,于光绪三十年甲辰科取得一甲一名,比任何人都晚,直至抗战时期才下世。当时湖帆加倍送了润笔,请春霖在扇面上作跋语。湖帆更用蜡纸油印《清代状元名次表》。详列年份及干支,以便检查。小说家范烟桥和湖帆是老同学,而且是甲午同庚,交谊很深。这时苏州拙政园的一部分,辟为苏州博物馆,由烟桥主持其事。烟桥为了充实该馆,到处搜罗文物。他想起了湖帆的状元扇,特地到湖帆家商谈,湖帆慨然将七十余柄状元扇,全部送给苏州博物馆。湖帆其他的收藏,有铭文累累的周代邢钟和克鼎,那是大遗传下来的,名其室为“邢克山房”。金石拓片,装成二十余巨册。案头常置着虎齿笔架,那是大澂出猎所获的。丁卯岁,湖帆在杂件中发现约重三钱的黄金一块,上有阳文“秦爰”二字,湖帆不知为何物。一日,陈巨来见了,告其曾在袁寒云家获睹类似的金块三丸,其一上有“楚爰”二字,寒云对陈说:“这是战国时代的罚锾。”寒云且以“三爰庵”为斋名,可见这金块是很宝贵的。某岁,许姬传出示一昌化石章,红莹似山楂糕,湖帆见之爱不释手。后来姬传求湖帆作一小幅画,即以红昌化石赠之。湖帆又藏有两油画像,不知何人所绘。一绘其祖父吴大澂,一绘邓世昌,两人皆为甲午战役参加者,神情毕肖,动人心目。湖帆又藏有二楹联,联语一用简笔字,简至无可再简,一用繁笔字,繁至无可再繁,相形之下,格外有趣,惜我失忆书者姓名。又海上书家沈尹默高度近视,人以为他不能擘窠书,但是沈却写赠湖帆一丈二尺的大对联,在沈书中为仅见。湖帆收藏五花八门,琳琅满目,家中简直像个长期文物展览会。

湖帆的鉴赏力高人一等,古今绘画,均能立判真伪,且能说明年代,又能指出某画是谁画的山头,谁补的云树小汀,某明人画是清人所伪作,某元人画是明人所伪作。所下断语,百无一失。那年赴伦敦国际艺展的故宫旧藏,先在上海预展,后运往伦敦,聘湖帆为审查委员。经他鉴定,才知大内之物,真伪参半。全国美术展览会、上海苏州文献展览会,都请他审定,结论精确,令人佩服。我曾问:“鉴定真伪是否根据笔墨、纸缣、题款、印章?”他说:“这些方面,当然是不可忽视的要点,但善作伪者,都有混淆之法,一经幻弄,往往碔砆乱玉。我的着眼点,偏在人们不注意的细小处,因为作伪能手,轮廓布局,运笔设色,都能摹仿得一模一样,惟有细小处,如点苔布草,分条缀叶,以及坡斜水曲等,作伪者势必不能面面俱到,笔笔注意,我便从此打开缺口,找出岔子,真伪便不难辨别了。”

湖帆刊印了若干种书册,除上面提及的《联珠集》、《佞宋词痕》、《绿遍池塘草图》、《梅景书屋画集》外,又印《梅景画笈第二册》、《梅景书屋印选》,还为其先伯祖大根,刊《澹人自怡草》,为其先祖大,刊《愙斋诗存》及《吴氏书画集》,这是他和夫人潘静淑共同校订的。又共同鉴定所蓄金石书画,共一千四百件,都有志录,謇叟王佩诤誉之为“合归来堂鸥波馆寒山千尺雪于一冶”。大,别署愙斋,是因藏有宋微子鼎,下有“为周愙之文”,便作《愙斋歌》。该鼎不幸于板荡离乱中失掉,经过数十年,出现在天津柯氏家,抗战时期,湖帆花了高价向柯氏赎回,拓了鼎文,贻送戚好。后归苏南文管会。

湖帆五十周岁时,和梅兰芳、周信芳、汪亚尘、秦清尊、郑午昌、李祖夔、范烟桥、杨汪磬等同龄二十人,结成“甲午同庚会”宴于沪市魏家园,共饮千岁酒,制有纪念章,图纹为千里马,甲午年是属马的。午昌生日最早,称为马头,清磐生日最迟,称为马尾,当时大家兴高采烈,欢聚一堂。现在这二十位寿翁,恐已没有几人在世了。

湖帆中风了两次,由金针家方幼庵诊治得愈,继患胆石症,在华东医院施行手术,取出胆石一块。湖帆晚年,忽而喉道梗塞,不能饮啖,又复施手术,从此喑不能言,偃蹇小榻。我慰问他,他屈着大拇指以示向我鞠躬。接着,十年浩劫开始,所有书画文物并家具被抄一空,他愤极,拔去导管而饿死,时为一九六八年七月十八日,年七十有四。一代画宗吴湖帆就这样离开了人世。