古时候，在贵州地区是没有驴的，那里的人们对于驴的相貌、习性、用途等都不熟悉。有个喜欢多事的人，到北方去，见到了驴子，觉得很新鲜，就买了一头，用船把这头驴运回了贵州，可是一时又不知该派什么用场，就把它放到山脚下，任它自己吃草、散步。
那座山上有一只老虎，出来觅食吃，远远地望见了这头驴。老虎从来没有见过驴，看到这家伙身躯庞大，耳朵长长的，脚上没有爪，样子挺吓人的。老虎有点害怕，在心里琢磨：妈呀，什么时候跑出这么个怪物来了，个头这么高大，莫非是什么神兽？芽看上去似乎不太好惹，一定很厉害的。我还是躲得远远的，不要贸然行事为好，等观察一下再说吧。
一段日子里，老虎只敢躲在密密的树林里面观察驴的行为，而不敢出来觅食。后来又过了几天，老虎觉得它好像不是很凶狠，就大着胆子小心翼翼地慢慢靠近它，但还是没有搞清楚它到底是个什么东西。
有一天，老虎正再山后觅食。突然之间，看见了驴子也在那里吃草，老虎见状，自言自语道：这是个好机会啊！我可以好好地看看这个怪物了！说完，老虎就开始慢慢地接近驴。忽然，那头驴伸长了脖子叫了一声，声音十分响亮。这一叫不要紧，差点把老虎给吓趴下了。老虎边跑边寻思？熏这个怪物是不是想把我吃了呀！我还是赶紧逃命吧！于是，老虎转身就跑，一口气跑到很远的地方才敢停下来。
日子还是像往常一样，但不同的是老虎几乎每天都可以听到驴子的叫声。时间久了，老虎也就习惯了这种叫声，觉得驴子也不像是有什么了不起的本领。老虎的胆子大了一些，也就敢于在驴子散步的时候，远远地看着驴子了。可是，经过老虎仔仔细细的观察，老虎觉得那个怪物似乎也没什么特别厉害的本领。
又过了几天，老虎渐渐习惯了驴的叫声，于是它又进一步和驴接触，以便更深入的了解。老虎终于走到驴身边，围着它又叫又跳，有时还跑过去轻轻挨一下驴的身体再跑开。驴子看到老虎来冲撞自己，就异常地愤怒，抬起蹄子去踢老虎。开始的时候，老虎还稍有点惊惶，还是会吓得撒腿就跑。
但是，事后老虎发现驴子竟然也没有追过来，老虎心想，我这么招惹它，也不见它追我，这个东西是不是也就那么点本事，只知道叫几嗓子，踢几脚呢？老虎只好再试一次，跑到驴子跟前，碰了驴子一下。结果还是和以前一样。老虎终于明白了，原来驴也只有这么一点伎俩。
老虎非常高兴，嘲笑驴子说：“你这个没用的大家伙，原来也就这么几招本事啊！”说着就跳起来扑上去，咬断了驴的喉管，吃光了驴的肉，心满意足地离开了。
貌似庞大的贵州驴，实际上外强中干，一点厉害的本领也没有；老虎没有被看起来像怪物的驴子吓跑，而是通过了冷静的观察，大胆地试探，终于摸清了驴子的底细，最后战胜了驴子。
“黔驴技穷”已经成为人们常用的成语。它告诉我们，一方面，徒有外表而实质并不强大的人，无论怎么样炫耀，也只能蒙骗一时，最终总是要暴露底细，让人识破的。做人也要练就真本事，仅靠花哨的外表唬人，是不会长久的。到头来，吃亏的总还是自己。另一方面，我们对待任何事情都不要被其表面的现象所迷惑，只有多加观察，认真研究，才能够了解其真相。
铁棒磨针
李白是唐代有名的大诗人。他写的诗形象雄伟，气势磅礴，有很多传诵千古的名句，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟。
其实，李白在小时候，也是特别顽皮的。每当父母让他读书的时候，他都会借口那些经书、史书枯燥无味，十分深奥，自己读不懂，然后丢下书，跑出去和小朋友一起玩耍。
这一天，小李白又跑到了村口玩耍，却没有看见有其他的小伙伴。他只好一边闲游闲逛，一边东瞧西看的。走了一会儿，他看见一户人家的门口坐着一位慈祥的老奶奶。等小李白走到老奶奶跟前的时候，他才发现这位老奶奶坐在磨刀石前的矮凳上，手里拿着一根很粗大的铁棒子，在磨刀石上一下一下地磨着，神情专注，以至于李白在她跟前蹲下她都没有察觉。
小李白顿时来了兴趣，他不知道老奶奶在干什么，于是便好奇地问：“老奶奶，您拿着这么大的铁棒子是在做什么呀？”
“小朋友，我在磨绣花针啊！”老奶奶简单地回答完小李白的问题以后，又匆忙地低下头，依然认真地磨着手里的铁棒。
“您这是在磨针？”小李白觉得很不明白，因为他看到老奶奶手里磨着的明明是一根粗铁棒，怎么会是针呢？小李白忍不住问道：“老奶奶，绣花针是非常非常细小的，可是您磨的是一根粗大的铁棒呀！”
老奶奶头也不抬地边磨边说：“没错，我正是要把这根粗大的铁棒磨成细小的绣花针。”
“什么？您要把这根铁棒磨成绣花针？”小李白有些意想不到，他脱口又问道：“这么粗大的铁棒能磨成针吗？那您要磨到什么时候呀！”
这时候，老奶奶才抬起头来，慈祥地望了望小李白说：“是的，铁棒子又粗又大，要把它磨成针是很困难的。可是我每天不停地磨呀磨，这样就总有一天，我会把它磨成针的。孩子，只要功夫下得深，铁棒也能磨成针呀！”
小李白是个悟性很高的孩子，他听了老奶奶的话以后，一下子明白了许多，心想：“对呀！做事情只要有恒心，天天坚持去做，什么事也能做成的。读书也是这样，经书和史书虽然有一些读不懂的地方，但是只要我坚持多读，天天读，总有一天会读懂的。”想到这里，小李白对自己以前不认真的学习态度深感惭愧，脸一下子都烧得通红了。于是，他拔腿便往家跑，重新回到书房，翻开原来读不懂的书，继续读起来。
李白在他的“斗酒诗百篇”后面有过这样的话，“若要功夫深，铁棒磨成针”。可见这位“诗圣”的才能也不是浑然天成的。
这个在民间被传为佳话的故事，也正是说明了“天才在于勤奋”这样一个道理。我们承认先天的差异是存在的，即人们对客观事物的接受和领悟的能力是不尽相同的。但是，这些也只是为人们后天的学习提供一个比较优越的条件罢了。一个人是否成才的关键，还是在于在实践中刻苦学习。有道是：玉不磨难作器，人非学问岂成贤。
要钱不要命
在永州这个地方，由于江河很多，所以在那里居住的人都很善于游泳。五六岁的小孩便能在河里嬉水抓鱼，大人们的水性更是了不得。
有一天，几个永州人打算结伴同乘一条小船过江去。一路上，大家谈笑风生地聊着天，还不时地用手去摸腰里。原来，他们带的铜钱很多，因为害怕被别人发现，就都用细长的布袋装着，缠在腰上。其中的一个人说自己出门去做生意几年了，现在回来看看家人。他也带了一个包袱在身边，时刻不离左右。
不一会儿，渡船来了。可是过了不多久，等船渡到江心的时候，麻烦的事情发生了。因为前些时一连下了好几天的暴雨，使得江水猛涨，水流变得特别湍急，而现在又忽然起了风，江面上掀起了巨浪。一个浪头打过来，小船承受不了，船尾破了一个大洞，江水猛地灌了进来，小船很快就沉了。船上的人见势不妙，纷纷跳下水，游泳逃命，好在他们都是游泳高手，就都奋力地向前划去。
那个先前一直带着包袱的人喘着气，两手上上下下地拼命划水，可是尽管他累得够呛，还是游得特别慢。游了半天了才游了一点点距离。同伴们都已经游出去老远了，可他还在江中间。
他的同伴觉得很奇怪，就招呼他说：“咦，你今天怎么回事啊？还在那里磨蹭什么啊？”那人气喘吁吁地回答说：“我是在尽力游啊！”同伴接着问道：“你一向非常擅长游水，怎么这一次落在后头呢？”这人费力地回答说：“我跳下水之前把包袱里的一千枚大钱取出来缠在腰里，特别沉重，所以游起来分外吃力。”同伴听后，着急地对他喊道：“嗨，都什么时候了，还顾着那些钱！我们都把钱袋丢掉了，你为什么不把钱袋丢了减轻负担呢？”这人使尽全身力气游着，拼命地摇着头，表示不肯丢下钱袋。
又过了一会儿，这个人越来越划不动了，眼看有沉底的危险了。他的同伴为他着急，提醒他说：“你把钱解下来扔掉吧！”那人在水里忽沉忽浮的，好像随时都有可能沉没，很显然他已经没有力气说话了。
工夫不大，那人实在游不动了，就快要沉下去了，而其他的人都已经游到了对岸，看着他干着急，又蹦又跳地对他大声喊道：“你怎么这么糊涂哇，眼看命都快保不住了，要钱还有什么用呢？现在丢掉钱还来得及，快扔掉钱，快扔掉钱呀！”
那人还是在江中挣扎着，怎么也不肯把他的钱丢掉。最后，他终于精疲力竭了，和他的钱一起沉到了江底。
钱是身外之物，怎么会比命还重要呢？再说，命都丢了，拿什么去享受钱呢？把金钱看得高于一切，实在是要不得啊！
一切贪财的人都是愚蠢可笑的，他们往往为一时之利，不惜自己的身家性命，岂不知失去生命也使他们永远失去了一切，包括钱财。钱财对每一个人来说都是必需的，特别是在商品经济社会，但是决不能以此为借口而贪恋财富，不然就容易丧失理智，分不清主次利弊，就会使自己陷入不利的境地。
二叟钓鱼
古时候，在一个地方有一条小溪，小溪清澈见底，很多鱼儿在里面自由地游来游去。吸引了很多人来这里垂钓。不过有两个老头非常专注于垂钓，他们彼此不认识，也没有商量好，但他们无论春夏秋冬几乎每天都来钓鱼，而且每次两个人都坐在自己一贯坐的岸边的一块石头上开始垂钓。
虽然他们都来垂钓，但情况却大不相同，王老头每次来钓鱼都能满载而归，相反，李老头的成果却总是不尽如人意。
话说这一天，两老头又来到了溪边，他们互相并没有打招呼，而是各自布置好一切，拿出鱼杆，放上鱼饵，垂到水里，等待鱼儿上钩。不大一会工夫，只见王老头的鱼漂开始抖动，很快，他就钓上了一条又大又肥的鲤鱼。李老头这边却还没有动静。李老头看看王老头钓到的鱼，非常羡慕。这时王老头一挥杆，又一条大鱼上了钩。而李老头这边心里非常焦急，一会抬头看看王老头，一会起身瞅瞅水中的鱼。
不知不觉中，几个时辰就过去了。王老头可谓是战果丰硕，盛鱼的桶里已经有很多鱼了，几乎要盛不下了；而李老头这边呢，则还是一无所获，其间有几次他的鱼漂也动了，可每次当他收杆的时候他的鱼钩上却是空空如也。
李老头看看王老头还在专心致志地垂钓，心急如焚，终于按捺不住。他扔掉鱼杆，来到王老头这边想请教钓鱼的诀窍。他正要开口问时，王老头却伸手示意他不要说话，原来水里鱼漂又一次动了起来，而王老头却熟视无睹，仍然一动不动。直到他的鱼漂抖动的频率急剧加大时才见他从容不迫地开始收杆，而一条大鱼就在鱼钩上挣扎着露出了水面。李老头心里佩服得很。等王老头把鱼放进桶里后，他便问道：“我们俩用的是同样的鱼食，而且在同一条河里钓鱼，为什么我们的结果却相差如此之大呢？”
王老头说道：“原因很简单，钓鱼多少并不在鱼食的好坏和在哪一条河里钓，而是在于钓鱼时的心态。我放下钓钩时心里只想着我自己，只知道有我存在，而不去考虑鱼儿是否上我的钩，心里没有鱼的存在。放下钓钩后就目不转睛，神色不变，鱼就不会察觉到我在钓它，于是就放松了警惕，很容易就上了我的钩，所以我钓到的鱼就多；而你在垂钓时心里想的是鱼，想着鱼儿赶快被钓上来，不时的用眼睛去看看鱼儿是否上了你的钩，于是鱼儿就被你吓跑了，你哪里还能钓到鱼呢？”
谢过王老头之后李老头回到自己的地方，想着王老头的方法，放下鱼钩，然后静静的等待，不去想鱼，也不起身看鱼，而是想着自己，很快鱼漂开始抖动，李老头谨记王老头的教诲，目不转睛，心无所念。照着这个方法，他钓到了一条鱼，很快他又接连钓到了很多鱼，他的桶里也装满了鱼儿，终于李老头也满载而归了。
这则故事告诉我们，做任何事都要冷静、沉着，不可轻浮、躁动和急于求成，要用一颗平常心来对待事物，强求的结果只能是一无所获。即使无法做到气定神闲、举重若轻，起码也要专心致志，这是能做好事情的前提条件。同时也启示我们只有掌握科学规律，讲究方法，才能取得成效。
养豹捕鼠
从前，有一个人叫猗于皋。家里有很多老鼠，非常苦恼。他听说有一个叫尾勺氏的人，他家里养了一只豹，这只豹善于捕捉野兽。猗于皋很羡慕尾勺氏家养的豹子，心想自己也养一只那样的豹子该多好啊，能捕捉野兽一定能捉老鼠。于是，猗于皋就用一双洁白无暇的碧玉，把那只豹子换了回来。
换回来以后，猗于皋把豹子精心饲养起来，每天都杀牲口喂豹子。他还专门请工匠打造了一条精致的黄金绳索来栓豹子，还给它披上有花纹的丝绸，修建了挂满丝罗的豹房供豹子居住。
猗于皋得到豹子后非常高兴，在家里设宴请朋友们来庆贺。席间，猗于皋牵出豹子请大家观赏，还向朋友们夸赞豹子的捕兽能力。朋友们见豹子的确威武，都顺情说好话，异口同声地称赞道：“好豹！天下无双！”
过了段时间，有一只大老鼠从猗于皋的屋檐下跑过，他急忙解开豹子，想看看豹子是怎样抓老鼠的，可是豹子只是抬头看了看，接着又低头吃肉，对老鼠无动于衷，好像没看见似的。猗于皋气愤极了，开口就骂：“你这个没用的畜生，真是太懒了，连老鼠都不知道逮，要你有何用？”
之后不久，又有一只大老鼠跑了出来，猗于皋于是又赶紧解开绳子，让豹子去捉老鼠。这次豹子并没有多好的表现，仍然像上次一样对老鼠视而不见。猗于皋更气愤了，挥起鞭子对着豹子狠狠地抽了过去，把豹子打得嗷嗷直叫。猗于皋一边打一边骂：“不捉老鼠就别想再吃肉住豹房了！”于是，猗于皋把黄金绳索换成了粗麻绳，丝绸也不给它披了，豹房换成了牛棚，每天只喂它些酒糟吃。豹子的待遇降低了，他过不惯这种日子，整天垂头丧气，显出一副哭相。
猗于皋的朋友听说了这件事，感到猗于皋的做法很可笑，就责备他说：“你这样做是不对的，无论什么东西都有自己的长处，也有自己的短处。比如名叫巨阙的宝剑虽然锋利无比，但补起鞋子来，还比不上一只锥子好用：有色彩的绸缎虽然华丽无比，但用来洗脸，它就不如一块尺把宽的粗布。这豹子虽然很凶猛，用它来捕捉老鼠则不如一只猫。你怎么这么愚蠢呢？为什么不用猫捉老鼠，放出豹子去捕野兽呢？
猗于皋听了朋友的话，心里豁然开朗，明白了万物各有所长，各有所短的道理，心里也很高兴。于是，他买来一只猫，让他来捕捉老鼠，而那只豹则让它出去打猎。
没过多久，猫把家里的老鼠差不多都捉光了：豹子捕到了许多诸如鹿、獐、麂之类的野兽，吃都吃不完！
猗于皋没有捉老鼠的实际经验，连区别豹子和猫的感性认识都没有，又不虚心请教别人，就凭着想当然，结果是“用非其才”闹出了笑话。