书城成功励志戴尔·卡耐基经典全集
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第40章 保持快乐的秘诀(1)

保持快乐的诀窍就是不去踢一只死狗,找寻烦恼的原因,并勇敢地面对它们。莱伯纳说,悲哀的秘诀在于有余暇来烦恼是否快乐。史密德里柏特勒也曾说:有人骂我是荒沟、毒蛇、臭虫……我不会回头看是什么人在说这些话。事实上,如果你想保持快乐,就应该如此,才能真的得到快乐。

1. 从来没有人会踢一只死狗

你要是被人家踢了,或者是被人家恶意批评的话,请记住,他们之所以做这种事情,是因为这事能使那些人有一种自以为重要的感觉;这通常也意味着你已经有所成就,而且值得别人注意。不公正的批评是一种伪装过的恭维。请记住,从来没有人会踢一只死狗。

没有任何一个人喜欢别人批评自己,但是绝对不可能不受到别人的批评。如果希望周围的人都认为自己是非常完美的话,你可能就会时时的忧虑。不论哪一个人只要对你有一点怨言,你可能就会想法子去取悦于他。可是你所做的讨好他的事情,只会让另一个人很生气。直到最后才发现,越是想讨好别人,避免别人对自己的批评,就会使自己的敌人增加。虽然我们不能阻止别人对自己做任何不公平的批评,但是我们可以做比意见更为重要的事情,我们可以决定是否要让自己受到那些不公平批评的干扰。不要管别人如何说,只要自己心里知道是对的就可以了。

生活中,只要你超群出众,你就一定会受到批评,所以最好还是趁早习惯的好,尽自己最大的可能去做,然后把你的破伞收起来,让批评你的雨水从你的身上流下去,而不是滴在你的脖子里。

有这样一个故事:祖孙两个骑着驴走在路上,路边的尼姑指责说:阿弥陀佛,两个人骑一头驴,那么重,太残忍啦!于是孙子下了驴,祖父继续骑着,不久过来一个老太太,痛斥祖父:那么大个人不走路,让小孙子走,自己骑驴舒服,怎么当长辈的?祖孙闻言换了位置。刚行不久,迎面遇到一个大嫂,那大嫂更是口中啧啧有声:啧啧,什么世道啊,年轻人骑驴,让老人走路!

祖孙两个左右为难,最后决定干脆都不骑了,爷两个赶着驴走路。可是还没走几步便又被树阴下乘凉的茶客耻笑了一番:嗬,这两个傻瓜,放着驴不骑,自己倒走得满头大汗!干吗要讨好别人?做自己本分的就好,他人的意见可以适当的作一下参考,但自己不要被他人所左右。

还有这样一件事情:后来成为英王爱德华八世的温莎王子,他的屁股也被人狠狠地踢过。当时他在帝文夏的达特莫斯学院读书,温莎王子那时才14岁,有一天,学校一位海军军官发现他在哭,就问他有什么事情。他起先不肯说,可是后来终于说出真话:“我被学校的学生踢了。”后来指挥官把所有的学生召集起来,向他们解释王子并没有告状,可是他想知道为什么这些人要这样虐待温莎王子。大家推诿拖延又支吾了半天之后,这些学生终于承认说:等他们自己将来成为皇家海军的指挥官或舰长的时候,他们希望能告诉人家,他们曾经踢过国王的屁股。

1929年,美国发生了一件震动全国教育界的大事,美国各地的学者都赶到芝加哥去看热闹。在几年之前,有一个名叫罗勃·郝金斯的年轻人,半工半读地从耶鲁大学毕业,做过伐木工人、作家、家庭教师和卖成衣的售货员。现在只经过了八年,他就被任命为美国第四有钱的大学——芝加哥大学的校长。他有多大?30岁!真叫人难以相信。老一辈的教育人士都大摇其头,人们对他的批评就像山崩石落一样一齐打在这位“神童”的头上,说他这样,说他那样,“太年轻了,经验不足”,还说他的教育观念不成熟,甚至各大报纸也参加了攻击。

在罗勃·郝金斯就任的那天,有一个朋友对他的父亲说:“今天早上我看见报上的社论攻击你的儿子,真把我吓坏了!”“不错,”郝金斯的父亲回答说,“话说得很凶。可是请记住,从来没有人会踢一只死了的狗。”

不错,这只狗越是重要,踢它的人可能越能够感到满足。所以,你要是被人家踢了,或被别人恶意批评的话,请记住,他们之所以做这样的事情,是因为这事能使那些人有一种自以为很重要的感觉,这通常也就表示着你已经有所成就了,而且值得别人去注意。

艾尔伯特·赫柏德说:“每个人每一天至少有五分钟是一个很蠢的大笨蛋。所谓智慧就是一个人如何不超过这五分钟的限制。

在受到一点点的批评时,傻人会发起脾气来,可是聪明的人却急于从这些反对他们、责备他们和“在路上阻碍他们”的人那里,学到了更多的经验。美国名诗人惠特曼这样说:“难道你的一切只是从那些对你好、羡慕你、常站在你身边的人那里得来的吗?从那些指责你、反对你、或站在路上挡着你的人那里,你学来的岂不是更多吗?”

不要等着我们的敌人来批评我们或我们的工作,我们要做自己最严格的批评者,在敌人找机会说什么以前就找出我们的弱点加以改正,达尔文就是这样做的。

获得这样的认识,他花了十五年的时间。事情是这样的:当达尔文完成他那本不朽巨著《进化论》手稿时,他了解,出版这本对生物的创造有革命性见解的书,会动摇整个知识界和宗教界,所以他做了他自己的批评者。他花了十五年的时间来检查他的资料,研究他的理论,批评他的结论。这是为批评所作的准备。

在现实生活中,批评有善意的,也有为了打击你而不择手段的,所以要接受公正的,不理会那些不公正的。友善的批评对于人生是一种呵护,采用什么样的态度来对待批评,决定着你如何改正自己存在着的缺点,而那些无理的指责,只是对你取得成绩的嫉恨罢了。对于无理的批评,你可以给它一个淡然的微笑。对待批评是一种智慧,站在公众面前我们要有接受批评的勇气,我们不妨把别人的批评或指责当成对你的嘉奖,不要像一个怨妇一样,与人争论不休。最重要的是要记住这一点:不公正的批评通常是种伪装过的恭维,记住,从来没有人会踢一只死狗。

2. 如何使不公平的批评不伤害你

虽然我们不能阻止别人对我们做任何不公平的批评,我们却可以做一件更重要的事情:我们可以决定是否让我们自己受到那些不公正批评的干扰。避免所有批评的唯一方法,就是:只要做你心里认为对的事——因为你反正是会受到批评的。“做也该死,不做也该死”。尽你最大的可能去做,然后把你的破伞收起来,免得让批评你的雨水顺着你的脖子后面流下去。

批评我们的人无论其动机是怎择的恶劣,都不应对人产生猜忌心理,以为人人都是自己的仇敌,这是相当危险的。大人物难免也要受到不公平的批评、无理由的侮辱,以及恶意的诽谤。人人崇拜的民权主义的偶像杰弗逊曾经毫无防备地被人用泥团打过。一个为国家做事的人,如果不受当时人们的侮辱和忌恨,便不是一个政界上的大人物。人人都是有仇敌的。大人物所树立的仇敌要比一般人多。不过敌人的数目多是无关紧要的,因为伟人常能利用敌人的攻击来更好地认识自己。

在交谈之中,如果对方有意无意地触犯了你,把你置于尴尬境地的时候,你可以借助自嘲摆脱自己的窘境,也许这是一种恰当的选择,这种选择可以让自己的心里减少一点压力。

所谓的自嘲,就是自我嘲弄。醉翁之意不在酒,表面上是在嘲弄自己,其实并非如此。自嘲在交谈中具有特殊的使用价值和表达功能。

如果别人有事求你,你明言拒绝的话,会让别人很难堪,而倘若运用自嘲,委婉拒绝的话,既表达了自己的拒绝意图,又会使对方乐于接受。两全其美,又何乐而不为呢?

在50年代初,美国总统杜鲁门会见十分傲慢的麦克阿瑟将军。会见过程中,麦克阿瑟拿出烟斗,装上烟丝,把烟斗叼在了嘴里,并取下火柴。当他准备划燃火柴时,才停下来,对杜鲁门说:“我抽烟,你不会介意吧?”

很显然,这不是在真心征求对方的意见,在他已经做好准备的情况下,如果对方说介意他抽烟,那就会显得粗鲁和霸道。这种缺少礼貌的傲慢言行使杜鲁门有些难堪。然而,他只是看了麦克阿瑟一眼,自嘲道:“抽吧,将军,别人喷到我脸上的烟雾,要比喷在任何一个美国人脸上的烟雾都多。”

由此可见,当令人难堪的事实已经发生时,运用自嘲能使你的自尊心通过自我排解的方式受到保护,并且,还能体现出自己的大度胸怀。

如果我们只是过分地追求别人的赞许,便有可能会误入陷阱。在这种情形之下,我们的烦恼并不是害怕身体不适,或者担心自己被他人拒绝,最重要的是我们对自己的整体感觉发生了变化,将别人的赞许或否定当作对整个自我的评价。假如受到了他人批评,或是事情得不到别人认可的话,我们就会非常的自责。这样的做法是完全错误的,这时,我们要学会让那些不公平的批评不要伤害到我们。

成长于良好环境中的人,容易形成良好的自我感觉,可能会更容易应付别人的反对。然而,即便你所处的背景不是很好,也应当学会面对别人的不满,减少对赞赏的过度追求。你应当认识到,过分信奉别人的评价对你毫无益处。这不是说任何具体的评论都不正确,但他人给你的标识(如笨、蠢)或类似的评价,往往在说他们自己而并非在说你。即使你最亲近的人有时也会忽视你需要他们特别关注的事,或者在某些方面不赞同你的意见。如果你没有因此而谴责自己或你所爱的人,那么,你可能仅会产生—点点失望,而不会出现严重问题。

如果你能学会应付这种批评,不再责备自己愚蠢,那么相信你以后会应付得更好,更加有信心。

如果有人因某事贬损你,或羞辱你(例如,因哭泣、失败或需要爱)。你可以问自己:他们自己遇到这些不好的情绪时会如何应付?如果你反思这些事情并且发现:他们会因不允许自己哭泣的失败而愤怒;或者他们正面临感情问题,那么你就应该告诉自己:他们批评你的原因是因为他们自己也无法应付这些问题。无论你做什么,都不要认为别人正确而你是错误的。你应该坚持自己的观点,用自己的方法去做事,不能让别人的批评影响到自己。

很多人害怕遭到上司的谴责,或遭受他人的批评与抨击,他们因害怕被人嘲弄,而不敢在众人面前表达自己的意见或想法,但每当有人表达与自己相同的意见,并且得到别人的认同时,又感到愤愤不平。虽然明知那种批评是不公平也不是他们应得的,但他们还会为其所累。

没有人敢理直气壮、大拍胸脯说自己没有敌人。甚至是伟大的宗教家,如伟大的哲学家苏格拉底,大公无私、造福人群者如释尊、护持神、耶稣、穆罕默德,或是社会改革家如林肯及和平之父甘地等先圣先贤,都有与之对抗的敌手,何况是世间的凡夫俗子呢?这些伟大的救世主及领导人极具耐心地忍受敌手的残害与抨击,而不违背自己做人做事的原则。甚至有些人为维护自己的原则而失去生命,在他们眼中原则高于一切。

人们必须做好随时接受责难的心理准备,即使这些毁谤毫无根据。林肯对应付批评有一套审慎又实际的方法。他说:“即使我们对他人抨击反驳,可能还是换回不了小店关门的命运,我以竭尽所知所能的态度去做事,不到事情尽头,绝不罢手,如果最后证明我是对的,那么他人的批评又有什么关系,如果事后显示我是错的,那么,即使十个天使的保证,也是枉然。”

当有人对你生气时,问题的原因可能来自你所做的事,倘若是你的错,赶紧为自己的错误行为致歉。倘若遭到对方的误解,你可以与他来一次心与心的交谈,并欣然倾力相助。如果对方已因嫉妒而怒火中烧时,你也不应该用愤怒还以颜色,虽然这是自然反应,因为开战不能平息战争,只会造成冤冤相报,何时能了呢?最糟的情形不过是结局的不公正。释尊说:“胜者招致憎恨,而落败带来愁苦,只有放弃胜败之心,才能快乐、平静。”

向敌人表示亲善及谅解之心是征服他们的比较适当的方法,找出他们的需要及中伤自己的原因,然后,试着学习称赞他们,不要对他们严加批评。虽然这样的做法不被大多数的人认同,然而却十分有效。奥斯卡·王尔德(英国剧作家及小说家)曾说过:“要原谅敌人,因为再也没有任何事比此事更令他们恼怒的了。”尝试过此法的人证实这是最有效又切实际的方法,能化敌为友。

自己原本已做好的工作不应该因遭受批评而放弃,倘若自己处事得宜,情操正直,有继续奋斗下去的勇气,又能不受舆论的影响,只有这样的人才是真正的了不起,无论处于何地,皆可轻易地将成功操纵在手中。

3. 不要理会你的烦恼

人海苍茫,来去匆匆,不要让烦恼左右你的情绪。算算你的得意事,而不要理会你的烦恼。人生在世苦辣酸甜,离合悲欢,烦恼无处不在。重要的是要有忘掉烦恼的信心和勇气,将烦恼排除在生活之外。凡事多往好处想,心灵就会充满阳光。

世间的纷繁和喧嚣让人烦恼,工作的疲惫也让人烦恼,生活中的各种伤害更让人烦恼,情感的失落最让人烦恼。你为自己没有的一切,为没有人能真正的理解自己,也为没有知音而烦恼。然而烦恼并不能改变你的心情和处境,世事就是如此,你无法逃避。只有忘掉烦恼,勇敢地去面对,生活中才会多一些希望。你没有理由为昨天的烦恼而再赔上今天愉快的心情,让自己的生活多一份轻松,多一份淡泊,才能少一点忧愁,少一点烦恼。

其实,忘掉烦恼说来纷繁却也简单,只要在闲暇时放一曲轻音乐,为自己营造一个自由的空间,创造一个良好的心境。或者翻一翻早已发黄却仍旧美好的记忆,重温那些虽已流失,却仍旧有温馨存在的日子,这样就会没有烦恼。只要我们经历过,努力过,争取过,也就问心无愧了。总之,要学会忘却,学会潇洒,学会平淡,才能拥有一种不卑不亢的心态,不必苛求自己,也不必自寻烦恼,自由自在的活着比什么都潇洒。

有一条大家都知道的法律上的名言:“法律不会去管那些小事情。”一个人如果希望求得心理上的平静,也不该为这些小事忧虑。

要在忧虑毁了你以前先改掉忧虑的习惯:不要让自己因为一些小事烦心,要记住:“生命太短促了,不要再为小事烦恼。”抓住有限的时间去做自己该做的事。

烦恼就像一个大马蜂窝,你不能数出它有多少个窝巢,以及窝巢的大小。到底哪个里面有马蜂,哪个马蜂会蜇人,你也不清楚。你要想不被它蜇,最好的办法是远离它,这叫惹不起躲得起。更何况,一般来说,你不惹它,它也不会去蜇你。