次日，诸弟子开门看时，赵昇依前拱立，求见师长。诸弟子曰：“吾师甚是私刻，我等伏侍数十年，尚无丝毫秘诀传授，想你来之何益？”赵昇曰：“传与不传，惟凭师长。但某远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又曰：“要见亦由你，只吾师实不在此，知他何日还山？足下休得痴等，有误前程。”赵昇曰：“某之此来，出于积诚。若真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵昇连住数日，并不转身，愈加厌恶，渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵昇愈加和悦，全然不校眉批：便知道器。每日只于午前往村中买一餐，吃罢，便来门前伺候。晚间众人不容进门，只就阶前露宿眉批：谁肯？。
如此四十余日，诸弟子私相议论道：“虽然辞他不去，且喜得瞒过师父，许久尚不知觉。”只见真人在法堂鸣钟集众曰：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵昇进见。赵昇一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。
过了数日，差往田舍中看守黍苗。赵昇奉命，来到田边。只有小小茅屋一间，四围无倚，野兽往来极多。赵昇朝暮伺候赶逐，全不懈怠。
忽一夜，月明如昼。赵昇独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，深深道个万福，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月。因往田中小解，失了伴侣，追寻不着，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，乞善士可怜，容妾一宿，感恩非浅。”赵昇正待推阻，那女子径往他床铺上倒身睡下，口内娇啼宛转，只称脚痛。赵昇认是真情，没奈何，只得容他睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，睡了一夜。
次日，那女子又推脚痛，故意不肯行走，撒娇撒痴的要茶要饭。赵昇只得管顾他。那女子到说些风话，引诱赵昇。到晚来，先自脱衣上铺，央赵昇与他扯被加衣。赵昇心如铁石，见女子着邪，连茅屋也不进了，只在田塍边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上题诗四句，道是：
美色人皆好，如君铁石心。
少年不作乐，辜负好光阴。
字画柔媚，墨迹如新。赵昇看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？眉批：刚肠好汉，方许入道。”便脱下鞋底，将字迹挞没了。正是：
落花有意随流水，流水无情恋落花。
光阴荏苒，不觉春去秋来。赵昇奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，去得力大，唿喇一声，松根迸起。赵昇将双手拔起松根看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵昇。”赵昇想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆，收拾了柴担，觉得身子困倦，靠石而坐。
少憩片时，忽然狂风大作，山凹里跳出三只黄斑老虎，赵昇安坐不动。那三只虎攒着赵昇，咬他的衣服，只不伤身。赵昇全然不俱，颜色不变，谓虎曰：“我赵昇生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生合供你啖嚼，不敢畏避。如其不然，便可速去，休在此蒿恼人。”三虎闻言，皆弭耳低头而去。赵昇曰：“此必山神遣来试我者，死生有命，吾何惧哉！”当日荷柴而归，也不对同辈说知见金逢虎之事眉批：人以为奇事，他看得寻常。
又一日，真人分付赵昇往市上买绢十匹。赵昇还值已毕，取绢而归。行至中途，忽闻背后有人叫喊，云：“劫绢贼慢走！”赵昇回头看时，乃是卖绢主人飞奔而来，一把扯住赵昇，说道：“绢价一些未还，如何将我绢去？好好还我，万事全休！”赵昇也不争辨，但念：“此绢乃吾师欲用之物，若还了他，如何回复师父？”便脱下貂裘与绢主，准其绢价。绢主尚嫌其少，又脱锦袄与之，绢主方去。赵昇持绢献上真人。真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵昇道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹曰：“不吝已财，不谈人过，真难及也。”乃将布袍一件赐与赵昇，赵昇欣然穿之。
又一日，赵昇和同辈在田间收谷。忽见路旁一人叩头乞食，衣裳破弊，面目尘垢，身体疮脓，臭秽可憎，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去，赵昇心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问其疾苦，将自己饭食省与他吃；又烧下一桶热汤，替他洗涤臭秽。那人又说身上寒冷，欲求一衣。赵昇解开布袍，卸下里衣一件，与之遮寒。夜间念他无倚，亲自作伴。到夜半，那人又叫呼要解。赵昇闻呼，慌忙起身扶他解手，又扶进来。日间省饭食养他，常自半饥的过了，夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵昇也无怨心。后人有诗赞云：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
时值初夏，真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。那天柱峰在鹤鸣山之左，三面悬绝，其状如城。真人引弟子于峰头下视，有一桃树，傍生石壁，如人舒出一臂相似，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人谓诸弟子曰：“有人能得此桃实，当告以至道之要。”那时诸弟子除了王长、赵昇外，共二百三十四人，皆临崖窥瞰，莫不股战流汗，连脚头也站不定，略看一看，慌忙退步，惟恐坠下。
只有一人挺然而出，乃赵昇也。对众人曰：“吾师命我取桃，必此桃有可得之理，且圣师在此，鬼神呵护，必不使我死于深谷之中。”乃看准了桃树之处，身望下便跳眉批：看得破，认得真。有这等异事：那一跳不歪不斜，不上不下，两脚分开，刚刚的跨于桃树之上，将桃实恣意采摘。遥望石壁上面，悬绝二三丈，四傍又无攀缘，无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。掷了又摘，摘了又掷；下边掷，上边接，把一树桃子摘个干净。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵昇，恰好余下二百三十四颗，分派诸弟子，每人一颗，不多不少眉批：此桃亦法力所化否？。
真人问：“诸弟子中，那个有本事引得赵昇上来？”诸弟子面面相觑，谁敢答应？真人自临岩上，舒出一臂，接引赵昇。那臂膊忽长二三丈，直到赵昇身边。赵昇随臂而上，众弟子莫不大惊。真人将所留桃实一颗与赵昇食毕。真人笑而言曰：“赵昇心正，能投树上，足不蹉跌。吾今欲自试投下，若心正时，当得大桃。”众弟子皆谏曰：“吾师虽然广有道法，岂可自试于不测之崖乎？方才赵昇幸赖吾师接引，若吾师坠下，更有何人接引吾师者？万万不可也。”有数人牵住衣裾苦劝，惟王长、赵昇默然无言。真人不从众人之劝，遂向空自掷。众人急觑桃树上，不见真人踪迹；看着下面，茫茫无底，又无道路可通，眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。诸弟子人人惊叹，个个悲啼。赵昇对王长说道：“师，犹父也，吾师自投不测之崖，吾何以自安？不若同投下去，看其下落。”于是昇、长二人，各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见昇、长坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”
这几桩故事，小说家唤做《七试赵昇》。那见得七试？
第一试：辱骂不去；第二试：美色不动心；第三试：见金不取，第四试：见虎不惧；第五试：偿绢不吝，被诬不辨；第六试：存心济物；第七试：舍命从师。原来这七试，都是真人的主意。那黄金、美女、大虫、乞丐，都是他役使精灵变化来的；卖绢主人，也是假的。这叫做将假试真。
凡入道之人，先要断除七情。那七情？喜、怒、忧、惧、爱、恶、欲。真人先前对诸弟子说过的：“汝等俗气未除，安能遗世？”正谓此也。
且说如今世俗之人，骄心傲气，见在的师长说话略重了些，兀自气愤愤地，况肯为求师上，受人辱骂，着甚要紧加添四十余日露宿之苦？只这一件，谁人肯做？至于“色”之一字，人都在这里头生，在这里头死，那个不着迷的？
列位看官们，假如你在闲居独宿之际，偶遇个妇人，不消一分半分颜色，管请你失魂落意，求之不得，况且十分美貌，颠倒挜身就你，你却不动心？古人中，除却柳下惠，只怕没有第二个人了眉批：一闲叙得好，说尽世情丑态。又如今人为着几贯钱钞上，兄弟分颜，朋友破口。在路上拾得一文钱，却也叫声：“吉利”，眉开眼笑。眼见这一窖黄金，无主之物，那个不起贪心？这件又不是难得的。今人见一只恶犬走来，心头也唬一跳，况三个大虫，全不怖畏，便是吕纯阳祖师舍身喂虎，也只好是这般了。再说买绢这一节，你看如今做买做卖的，讨得一分便宜，兀自欢喜。平日间冤枉他一言半字，便要赌神罚咒，那个肯重叠还价？随他天大冤枉加来，付之不理；脱去衣裳，绝无吝色；不是眼孔十二分大，怎容得人如此？又如父母生了恶疾，子孙在床前服事，若不是足色孝顺的，口中虽不说，心下未免憎嫌。何况路傍乞食之人，那解衣推食，又算做小事了？结末来，两遍投崖，是信得师父十分真切，虽死不悔。这七件都试过，才见得赵昇七情上一毫不曾粘带，俗气尽除，方可入道。正是：
道意坚时尘趣少，俗情断处法缘生。
闲话休题。真人见昇、长二人道心坚固，乃将生平所得秘诀，细细指授。如此三日三夜，二人尽得其妙。真人乃飞身上崖，二人从之，重归旧舍。诸弟子相见，惊悼不已。
真人一日闭目昼坐，既觉，谓王长、赵昇曰：“巴东有妖，当同往除之。”师弟三人，行至巴东，忽见十二神女，笑迎于山前。真人问曰：“此地有咸泉，今在何处？”神女答曰“以前面大湫便是。近为毒龙所占，水已浊矣。”真人遂书符一道，向空掷去。那道符从空盘旋，忽化为大鹏金翅鸟，在湫上往来飞舞。毒龙大惊，舍湫而去，湫水遂清。十二神女各于怀中探出一玉环来献，曰：“妾等仰慕仙真，愿操箕帚。”真人受其环，将手缉之，十二环合而为一。真人将环投于井中，谓神女曰：“能得此环者，应吾夙命，吾即纳之。”十二神女要取神环，争先解衣入井。真人遂书符投于井中，约曰：“千秋万世，永作井神。”即时唤集居民，汲水煎煮，皆成食盐，嘱付：“今后煮盐者，必祭十二神女。”那十二神女都是妖精，在一方迷惑男子，降灾降祸。被真人将神符镇压，又安享祭祀，再不出现了。从此，巴东居民无神女之害，而有咸井之利。
真人除妖已毕，复归鹤鸣山中。一日午时，忽见一人，黑帻，绢衣，佩剑，捧一玉函，进曰：“奉上清真符，召真人游阆苑。”须臾，有黑龙驾一紫舆，玉女二人引真人登车，直至金阙。群仙毕集，谓真人曰：“今日可朝太上元始天尊也。”俄有二青童，朱衣绛节，前行引导。至一殿，金阶玉砌，真人整衣趋进，拜舞已毕。殿上敕青童持玉册，授真人“正一天师”之号，使以《正一盟威》之法，世世宣布，为人间天师，劝度未悟之人，又密谕以飞升之期。
真人受命回山，将《盟威》、《都功》等诸品秘箓，及斩邪二剑，玉册、玉印等物，封置一函，谓诸弟子曰：“吾冲举有日，弟子中有能举此函者，便为嗣法。”弟子争先来举，如万斤之重，休想移动得分毫。真人乃曰：“吾去后三日，自有嫡嗣至此，世为汝师也。”
至期，真人独召王长、赵昇二人，谓曰：“汝二人道力已深，数合冲举，尚有余丹，可分饵之。今日当随吾上升矣。”亭午，群仙仪从毕至，天乐拥导，真人与王长、赵昇在鹤呜山中，白日升天。诸弟子仰视云中，良久而没。时桓帝永寿元年九月九日事，计真人年已一百二十三岁矣。
真人升天后三日，长子张衡从龙虎山适至，诸弟子方悟“嫡嗣”之语，指示封函，备述真人遗命。张衡轻轻举起，揭封开看，遂向空拜受玉册、玉印。于是将诸品秘箓，尽心参讨，斩妖缚邪，其应如响。至今子孙嗣法，世世为天师。后人论《七试赵昇》之事，有诗为证：
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。