李宗吾先生于一九四三年九月二十八日，病逝于四川省自流井本宅，亦即新定的孔丘诞辰之日，岂冥冥中自有主者耶？五月间，他的身体还很好，后来忽得中风不语之症，终于不治。次日，成都各报即用“厚黑教主”的称谓，刊布他逝世的专电。自流井各界人士，亦为他开会追悼，备极哀荣。我们且抄几副当时的挽联，作为介绍教主的结束，也作为盖棺的定论。至于他的二子，早都先他去世，但孙儿孙女当时业已长大，教主有灵，对家事可以安心矣。然而，对于国事，一塌糊涂如故，他能不再狂歌以痛哭也哉。
汪瑞如先生挽曰——
教主归冥府，继续阐扬厚黑，使一般孤魂野鬼，早得升官发财门径；先生辞凡尘，不再讽刺社会，让那些污吏劣绅，做出狼心狗肺事情。
李坚白先生挽曰——
寓讽刺于厚黑，仙佛心肠，与五千言先后辉映；致精力乎著述，贤哲品学，拟念四史今古齐名。
杨仔耘先生挽曰——
品圣贤常作翻案，抒思想好作奇谈，孤愤蕴胸中，纵有雌黄成戏谑；算年龄逊我二筹，论学问加我一等，修文归地下，莫将厚黑舞幽冥。
李符亨先生挽曰——
定具一片铁石心，问君独尊何在，试看他黑气弥天，至死应遣蜀猷憾；纵有千层桦皮脸，见我无常倏到，也只有厚颜人地，招魂为读怕婆经。
其婿杨履冰先生挽曰——
公著述等身，愤薄俗少完人，厚黑一篇，指佞发奸挥铁笔；我惭为半子，念贤郎皆早世，嫠孤满目，临丧迸泪洒金风。
关于厚黑教主李宗吾先生的主要学问，介绍完毕，柏杨先生乃想到自己的地位十分困难。李宗吾先生曾经指出，凡是痛骂他或对他嗤之以鼻的人，都是他的得意弟子。那就是说，他的真正弟子，提起来他，或提起来他的厚黑学，一定要痛骂之或痛嗤之的。故尔，我乃不得不有"妾身未分明"的现象。盖对十分崇敬他、羡慕他的人，却未指出应列入哪一类也。