宋代诗人欧阳修，一生与酒结缘，号醉翁，得意时与酒共欢，失意时借酒浇愁。留下千古佳作。
人们常说“醉翁之意不在酒”，这句话出自欧阳修的《醉翁亭记》。欧阳修虽然出身于贫寒之家，终因学而优则仕，步入仕途。但为官不久，遭遇诬陷，于宋仁宗庆历七年，欧阳修被贬官到滁州做太守。命运的转折，仕途的不顺让欧阳修更加倾慕于酒，每每借酒抒怀，皆成佳作。欧阳修善饮酒，所著《醉翁亭记》一文，酒意甚酣。
传世雄文
一天，欧阳修带着酒食游山，途中遇到几位砍柴的百姓和一位教书先生。欧阳修邀他们一同到新修建的醉翁亭歇息闲谈，畅饮抒怀。几杯酒下肚，欧阳公己醉意朦胧，诗兴大发。欧阳修《醉翁亭记》记叙，醉翁亭周围山美水秀，美景如画。在欧阳公看来，欣赏山水的乐趣，只能心领神会，喝酒只是一种寄托而己。欧阳修所设太守宴，皆为临渊而渔，酿泉为酒，加之附近拔了些野菜，简单之中不乏惬意。与友人聚到一起饮酒，悠闲自得，众来宾欢呼沸腾，欧公却醉然其中。
遭受诬陷
为什么欧阳修明明酒量不佳，“饮少辄醉”，却偏偏喜欢喝酒；又自称“醉翁”，将新建的亭子命名为“醉翁亭”？
原来，欧阳修之所以到滁州当太守，是因“帷薄不修”的罪名吃了一场冤枉官司，被贬滴到这儿的。庆历五年（1045年）夏秋之交，河北转运按察使欧阳修被逮捕人狱，下到开封府审讯，一时朝野震动。欧阳修是著名词臣，文学成就卓著，誉满海内，偏偏案涉风流而又扑逆迷离，自然引起四方注目。欧阳修外甥女张氏是欧阳修姐夫的前妻所生，从小失去双亲，由欧阳修扶养成人，后嫁给侄儿欧阳展为妻。这位张氏耐不住寂寞，趁欧阳展当官外出之际与欧阳展的仆人陈谏通奸，事发交开封府右军巡院审判。张氏受审期间，为减轻罪名，解脱自己，胡乱招供，攀扯欧阳修。
右军巡院的判官孙摸，只上报了张氏与陈谏通奸之事，宰相陈执中大怒，他从亲信那里获知张氏的“供词”，认为大有妙用，就命令太常博士苏安世再去勘察，将张氏的供词肆意夸张，记录在案。为了慑服人心，他又派一位与欧阳修有矛盾的宦官王昭明前去监督。因为当初欧阳修出任河北转运使时，仁宗令王昭明同往，辅助欧阳修治理河北。欧阳修立即上书申说，严词拒绝宦官同往，迫使朝廷收回成命。陈执中以为王昭明一定会怀恨在心，伺机对欧阳修打击报复。不想王昭明是位有良知的宦官，他认为自己与欧阳修的矛盾纯属公务，并无任何私仇，王昭明进行深人调查，发现供词纯属捏造，都是“锻炼”所致，亦即严刑拷打的产物。最终案件不了了之，表面上看这是一起单纯的污蔑案，其实背后隐藏着一场严酷的政治迫害。
作文鸣不平
庆历四年（1044年）4月，正当范仲淹的“新政”蓬勃开展时，那些贪恋权势、昏庸不堪的元老派不愿意退出朝廷，诬陷范仲淹、欧阳修、尹沫、余靖等人结党营私。欧阳修愤而作《朋党论》，伸张正义。他提出：君子以同道为朋，小人以同利为朋；但真正的朋友，只有君子。文章针锋相对地批驳了朋党论。为此，欧阳修出贬河北。但是，欧阳修仍然不肯退缩，决心坚持操守、进退不敬，以自己的生命、前程去殉自己的事业、理想。因此，河北转运使任上，他又写下了《论杜衍范仲淹等罢政事状》，为已罢官的范仲淹等人鸣冤叫屈，据理力争。
陈执中、夏蝶等保守昏耳贵的老官僚，对欧阳修怀恨在心，趁机借所谓“桃色案件”报复。案件虽子虚乌有，但欧阳修却被革去现职，再贬为滁州太守。当年清秋9月，欧阳修怀着愤嚣的心情，策马离开了汴京。
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醉翁亭
醉翁亭坐落在安徽滁州市西南琅
山麓，小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。琅山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中沟
幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝。更有唐建琅寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。