书城灵异月光下的呼唤
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第24章 :另一种假设

许多年来阳一直坚信的达尔文的进化论在这儿受到了严厉的挑战。

阳从身边随手拔了一株狗尾巴草,放在嘴里咬着,这是他思考问题时常常发生的动作,嘴里喜欢咬上一点什么东西。

事实上,人类的起源一直是科学上的谜团。达尔文的物种进化论也只是一种假设,从来都是受到争议的。达尔文说,人类是从猿猴的一支进化而来的。可人们在不断地追问:剩下的猿猴为什么没有进化成人的迹象?基因科学产生以后,人们又问:人可以像机器一样被制造吗?

关于人类进化体系中的化石也存在严重的不完整性,中间存在许多化石空白区,所谓的智人之后就有4万年的化石空白,这4万年智人以后的人类到哪里去了?没有留下一点痕迹,难道是到另一个星球上去进化了吗?实际上,不仅是人类,几乎所有的生物都没有进化中期的化石。为解决这种尴尬,科学家只有提出“突变学说”,即生物的进化不是逐渐完成的,而是在一个特定的环境下突然发生的。但这也是假设,而且更加没有证据。

人类的起源问题,历来都是一个古老的新问题,达尔文的进化论中关于人类起源的假设,并不能最终解决这个人们一直关心的问题。至今,“人类是从哪里来的”这个问题,依然原封未动摆在那里,它与人类初期提出这个问题时还是一样的新鲜。

即然是这样,阳也就展开了大胆的想象:这神农架的深山中是一个外星人生产地球人的研究基地。正如阳在梦中看到的一样,在遥远的过去,有一批来自宇宙深处,有着高度文明的星球上的智慧生物,驾驶着他们的宇宙飞船,降落到地球。他们是一群生物学家,地球是他们选择的实验场。他们这是来地球做一项生物实验--制造新的生物。这种生物实验在他们的星球上是禁止实施的。外星科学家把他们的基因与地球上猿猴、海里的鲸鱼等动物的基因剪接、重组,然后制造了一种新的生物,这就是地球人类。

亚班是他们最先制造出来的一批人,他们就生活在基地周围,在生产人类的早期,亚班帮忙照顾着基地,相当于造人工厂里的工人,也相当于幼儿园的教师和保姆。

外星人将长大能够独立生活的新的生物--地球人类送往世界各地,让他们自谋生路。

因为这个新的生物-人类有聪明的大脑,还有多种生物的基因,在艰难的环境中,他们能够相互协作,动脑筋想办法不断地创造发明新的劳动工具,这样就能够获取到足够的食物,使自己的种族生存下来并迅速发展壮大。

外星科学家在地球上建立了好几处这种造人基地。因为他们选用的生物基因相同,剪接、重组的技术也一致,只是因为在具体操作过程中可能稍有差别,因此,地球上就出现了白种人、黑种人、黄种人和棕色人等人种的细微的差别。

阳认为,人类的祖先最初也是浑身长毛的,因为在那个时候,人类还不会纺纱织布,后来人类身上长毛退化。正如阿努说的,我们这些没长毛的人是因为我们的祖先得了病,可能还是制造者的故意安排,让他们稍后一些的产品在某一代人身上发生基因突变,长毛变细变薄变短,这种突变引起人类发生了很大的改变。天生保暖长毛的消失,使他们的生活更加艰难,必需发明编织,打猎,用别的兽皮来为自己保暖,这样迫使他们走出了一条与他们亚班兄弟们完全不同的道路。

在艰难环境中的人类不得不变得很现实,特别注重眼前看得见的事物,获得眼前利益。他们的思维也容易停留在很小的范围内,注重很快能获得的利益,在不知不觉中,他们对看不见的事物的感知慢慢变迟钝。也许正因为如此,他们钻研发明了许多新的工具,直至现代化的产品,冶金、电、机器、大型电子计算机等等。当人类为这此发明沾沾自喜的时候,他们对大自然的感知却一代又一代地退化,最后他们只能依赖这些发明而生存。

而亚班人却不同,他们的有一身可以保暧的厚毛,生活的环境里食物充沛,他们更重视精神上的获得,随时保持着心灵的思考,因此,他们一直可以感知遥远的宇宙智慧生物的召唤,可以用心灵与他们交谈,可以感知过去和未来的人们,可以感知遥远的亲人。

亚班虽然没有人类的那些伟大发明,可是他们用的是大脑,时刻锻炼着大脑对外界的感应能力,用他们聪明的脑子可以精确地计算,准确地思考,而不是去发明新的替代工具。

现代人用大型电子计算机来做天气预报。他们从地球上几十万个气象观测站上所获取的大量的气象数据,经过分析处理,使用流体力学、空气动力学公式再加上计算以及一系列复杂的程序,最后做出未来的天气预报。

而亚班可以感觉得到明天、后天的天气状况,就像他们看得见你就站在他们面前一样。

现代人的思维大都局限在狭小范围内的事情,我们要靠书本和其它手段来记录历史。

亚班说他们的历史都记录在天上。他们来自太空,时刻都与老家保持着感知上的联系。