书城童书每天一个好寓言大全集
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第22章 友情寓言(2)

于是楚王派人用王车去迎接孙叔敖,任用他做令尹。在他的辅助下,楚国在诸侯国中称霸,这都是来自孙叔敖好友沈尹茎的帮助。

寓言者说

好朋友之间要互相尊重、互相学习、互相帮助。

美丽的小鸟

——要学会站在朋友的立场考虑问题

一只美丽的鸟飞离海洋着陆于鲁国的城外。

国王以为是鸟国的国王来了,就认为应该同接待其他诸侯的礼仪一样礼待这只鸟。

国王下令在神圣的庙堂为海鸟供奉美酒,召来乐师们献奏“九韶”乐曲,宰牛供这只鸟享用。可是,那只海鸟并不快乐,被交响乐搞得晕头转向,最后在绝望中死去。

寓言者说

国王为接待客人大摆宴席,但却忽视了客人的天性和需要。客人是受主人的意愿支配被接待的,而不是客人自己的意愿,无辜地送了命。所以,接待朋友就要站在朋友的立场考虑问题,他的厌恶喜好都要一清二楚,才可能使朋友满意而归。

田婴与齐貌辩

——多看看别人的优点

田婴门下有个食客叫齐貌辩,生活不拘小节,做事我行我素,还有些让人讨厌的小毛病。

门客中有人劝田婴不要与这样的人打交道,田婴却置之不理。那门客要辞别田婴另投他处,门客们为这事愤愤不平,田婴却并不把这当回事。田婴的儿子孟尝君在私下劝父亲说:“齐貌辩这个人真的很讨厌,你不赶他走,他还投靠别处,大家对你的做法都心存不满啊。”

田婴听完,大发雷霆,吼道:“我看我们家里谁都比不上齐貌辩!”这一吼,吓得孟尝君和门客们再也不敢说话了。而田婴却加倍客气地对待齐貌辩,吃住都是上等的,并派长子亲自侍奉他,给他以特别的款待。

几年后,齐威王去世了,齐宣王继位。宣王凡事事必躬亲,觉得田婴管得太多,势高权重,怕他对自己的王位造成威胁,因而疏远了他。田婴被迫远离国都,回到了自己的封地薛。

其他的门客眼见田婴失势,纷纷离开他,各自寻找新主人去了,只有齐貌辩始终对他不离不弃,跟他回到了薛地。回来后没过多久,齐貌辩便说要到国都去拜见宣王。田婴劝他说:“现在宣王很不喜欢我,你这一去,不是去送死吗?”

齐貌辩说:“我从来没想过能活着回来,您就让我去吧!”

田婴也无计可施,只好由他去了。

宣王听说齐貌辩要拜见他,憋着一肚子的火等着他,一见齐貌辩就说:“你不正是田婴的那个心腹吗?”

“我就是齐貌辩。”齐貌辩回答说,“不瞒大王,当大王您还是没有继位时,我曾劝过靖郭君田婴,说:‘太子的面相不长,脸颊长,双目无神,不是什么高贵尊雅的面目。像这种面相的人是不讲情义,缺乏道义的,不如废掉太子,改立卫姬的儿子郊师为太子。’可靖郭君听了,却愤怒地对我说:‘这不行,我不能这么做!’他当时如果听了我的话,田婴就不会沦落到今日被逐的地步了。

“还有,靖郭君回到薛地之后,楚国的相国昭阳曾用数倍地盘想交换薛地。我劝靖郭君答应,而他却说:‘我接受了先王的封地,虽然现在的大王没有善待我,但我却不能对不起先王呀!而且,先王的宗庙就在薛地,我怎能为了得到更多的土地而把先王的宗庙给他们呢?’他最终没有听从我的劝告,至今还守着那一小块地方。就凭这些,大王您看靖郭君是不是真的相信我的话呢?”

宣王听了这番话,备受感动,叹了口气说:“我居然不知道靖郭君是这么的忠心,我年轻,根本不知道这些情况。你愿意替我请他回来吗?我马上任命田婴为相国。”

寓言者说

每个人都有优点也有缺点。如果看人看缺点,就没有人可以为我所用;如果多看看别人的优点,缺点就不那么明显了。

狐狸与鹤

——以眼还眼,以牙还牙

狐狸与鹤结交为好朋友。

有一次,狐狸突然提出要邀请鹤到自己家里做客。

“鹤,亲爱的,来吧,一定得来!真的,我要请你吃顿饭!”

鹤去赴宴,狐狸已经煮好碎麦米饭,将其平抹在盘子上。她端起盘子,请鹤吃:“吃吧,亲爱的鹤!”

鹤用嘴笃笃地敲着盘子,敲来敲去却什么都吃不到。而狐狸舔舔自己身子,又舔舔饭粒,就这样把饭统统吃掉了。

她随后说:“鹤,请别见怪!没有别的东西可以招待啦。”

鹤回答说:“狐狸,为了感谢你的邀请,请到我家里做客吧。”

次日,狐狸来到鹤的家里,鹤已经把冷杂拌汤做好,他把汤倒入颈部细长的罐里,然后把罐放到桌上说:“狐狸,请吃吧!说实话,没有别的东西可以请你了。”

狐狸开始围着罐打转,她时而绕着罐走,时而舔舔罐,时而又闻闻罐,总之,不论她如何折腾,她也无法将脑袋钻到罐里去。而鹤啄啄自己的身子,又吸汤喝,直到把汤全部喝光为止。

“狐狸,请别见怪!没有别的东西可以招待啦。”

狐狸懊丧不已,她原本打算在此蹭上一周的饭,然后酒足饭饱把家还,可现在只能空着肚子走开了。这真是以其人之道,还治其人之身。

从此以后,狐狸和鹤的友谊也就土崩瓦解了。

寓言者说

在日常的人际交往中,若要人敬己,先要己敬人;对于那些不尊重他人的人,最好的办法是以其人之道,还治其人之身。

文天祥的朋友

——友情无价

张毅夫有个别号叫做千载心,他是宋末丞相文天祥的朋友。

文天祥地位显贵时,曾经多次邀请他出来做官,而他都婉拒了。

后来江南地区被元军占领,文天祥兵败潮阳,被元军俘获但仍不屈不挠,元军押解着他从广东经过江西吉安。

张毅夫设法见到了文天祥,对他说:“丞相将被押送到北方,我一定要和你一起去。”文天祥被押送到了北京,张毅夫也跟随着去了,并且就寄住在文天祥所囚牢狱的附近,每天给文天祥送去美味可口的饭菜,坚持做了三年。他还偷偷地做了一只木柜,在文天祥殉国受刑那天,用它来收藏其头颅。

他又在俘虏中去探寻文天祥夫人欧阳氏的遗体,将其火化后,和那只藏着文天祥头颅的木柜,都交给文天祥的亲属一并去埋葬。

寓言者说

文天祥为国捐躯,无愧平生;得友如张毅夫,更可含笑九泉了。

打开封闭的窗户

——阳光和快乐的心情无处不在

四五岁的兄弟俩,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,就十分喜欢。

两个就商量道:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和簸箕,去阳台上扫阳光到卧室里。

但是等他们将簸箕拿到房间时,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是很黑暗。正在厨房忙碌的妈妈发现他们异样的举动,问道:“你们在做什么?”他们说:“房间太暗了,我们想扫点阳光进来。”妈妈笑着说:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,干吗去一下一下扫呢?”

寓言者说

阳光和快乐的心情无处不在,但若把自己封闭的心门敞开,成功的阳光就能驱散失败的阴暗,灰色心情自然也就不复存在了。

山火与鹦鹉

——要学会珍视友情

一只鹦鹉飞落在一座它不曾到过的大山。这座山里住满飞禽走兽,它们都非常善良,对来自远方的鹦鹉,非常尊重,照料有加。生活在这些飞禽走兽中间,鹦鹉虽然感到十分温暖、幸福,但这里毕竟不是它的家乡。所以,不久后,它就与山里的飞禽走兽道别,飞走了。

几个月后,鹦鹉寄居的那座山,意外地发生了火灾,升起的浓烟,被几十里外的鹦鹉发现了。它不假思索地钻进河里,浸湿羽毛,然后向那熊熊烈火奋力扑去。

天神皱起眉头,迷惑不解地问鹦鹉:“你虽然有熄灭大火的雄心大志,可是凭你如此弱小的身躯和力气,一次只沾几点河水又如何能扑灭那绵延百里的大火呢?”

鹦鹉回答说:“我虽然知道凭我这几滴水扑灭不了大火,但这是我曾经寄居过的地方。这里的飞禽走兽与我亲如兄弟,我怎忍心见死不救啊!”

鹦鹉的话感动了天神,于是天神运用神力,将大火熄灭。

的确,渺小的鹦鹉所拥有的力量微不足道,即使累死,也难将大火熄灭。但是这只鹦鹉并没有因此放弃受难的朋友,它拼尽全力同烈火抗争,以至最终感动天神。

寓言者说

友谊是真情的流露,患难的时刻才能检验他的真伪。珍视友情吧,他会感动上天。

一袋钉子

——宽容是一种可贵的品质

一个男孩的脾气非常暴躁,于是他的父亲就给了他一袋钉子,并且告诉他,每当他要发脾气的时候就将一根钉子钉在后院的围篱上。

第一天,这个男孩钉下了三十七根钉子,慢慢地,他每天钉下钉子的数量越来越少了,他也从中发现控制自己的脾气显然比钉下那些钉子容易得多。终于有一天这个男孩再也不会因为缺少耐心而乱发脾气,他将自己的改变描述给父亲。父亲告诉他,现在开始每当他能控制自己的脾气时,就拔出一根钉子。

日子匆匆过去,最后男孩告诉他的父亲,他终于把全部钉子都拔出来了。

父亲拉着他的手来到后院说:“你做得很好,我的好儿子。但是看看那些围篱上的洞,它们将永远无法修补,你生气时所说的话正像这些钉子一样会留下疤痕。”

寓言者说

如果捅别人一刀,不管说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语刺伤的心灵之痛就像身体的伤痛一样令人难以承受,人与人之间常常因为一些固执的坚持,而造成永久的伤害。宽容地对待他人,相信我们一定能得到意外收获。

列子与南郭子

——友谊无言

列子在壶丘子林门下学习期间,与南郭子隔邻而居,他们相邻达十年之久,但彼此从不来往交谈,在路上相遇也无任何表示,以至于所有的人都以为列子和南郭子结下仇怨。

一个从楚国来的人听闻此事,便去问列子:“你和南郭子为什么几十年不说一句话?”

列子说:“南郭子的外表看上去很充实壮健,但他的心灵却很空虚,耳朵听不见,眼睛看不见,口舌也不会说,内心毫无牵挂,形体也不运动。和他交往,并不需要有所行动,因此我们就没有什么来往和交谈,使你们误认我们有仇怨。为了澄清事实,我决定带你们与他相见。”

列子带了四十一个门徒,来到南郭子的住处,望见南郭子悄无声息地坐在那里,好像泥塑木雕似的,别人见此模样,都不敢上前与他交谈。再关注列子,他也好像精神离开形体,呆若木鸡地坐在那里,人们也难以同他交流。

返回住处后,大家纷纷议论列子和南郭子的交往之道,赞叹南郭子的非凡举动。列子说:“得到事物真正奥秘的人不必说话,知道普遍道理的人也不必说话,沉默也是一种语言,大智若愚也是一种智慧,南郭子和我就是这样的人。你们不能理解,却大惊小怪。”

寓言者说

古人说:小人以利交友,普通人以言语交友,君子以神色交友。而列子和南郭子可以称得上是以神色交友了。

师生之间的对话

——要多替别人着想

一个学生向老师抱怨班里一个同学非常讨厌,处处喜欢与他攀比,影响到他的学习。

老师问这学生:“你喜欢吃苹果吗?”

学生一愣,但还是回答说:“不喜欢,但喜欢吃雪梨。”

“你不喜欢吃苹果?”

“对!”

“那有没有人喜欢吃苹果”?

“当然有!”

“那你不喜欢吃苹果是苹果的错吗?”

学生笑答:“当然不是!”

“那你不喜欢他是他的错吗?”

学生沉默。老师继续问。

“你喜欢吃雪梨?”

“对!”

“如果你的好友来了,你会请他吃吗?”

“会啊!”

“你怎么知道他爱吃呢?”

“问呗!”

“那还好,但很多人就不是这样,觉得自己喜欢就以为他人也喜欢。”

自己喜欢雪梨,以为鱼也会喜欢,因此作为鱼饵放在钓钩上去钓鱼,鱼儿一直不上钩,于是就埋怨是这鱼儿出了问题,岂不是太可笑?

寓言者说

与人交往,不应该以一己好恶而把人分为三六九等,应凡事都站在他人的立场,多替别人着想,也就是要善于从对方的角度和处境体会对方的想法和情感。这样就能够真正理解对方,从而找到相处的最佳方式以及解决问题的恰当方法。将心比心是快乐的来源。

孟简子与管仲

——患难见真情

孟简子在梁国任宰相时,兼并了卫国,后来获罪,逃亡到齐国。管仲亲自迎接他,并问:“你做宰相兼并卫国时,门下宾客有多少人?”

孟简子答道:“有三千多人。”

管仲问:“现在仍然在跟随你的有多少人?”

孟简子答道:“只有三个人。”

管仲问:“是三个什么样的人?”

孟简子答道:“一个人父亲死了没有钱埋葬,是我替他埋葬的;一个人母亲死了也没钱埋葬,也是我替他埋葬的;还有一个人,哥哥惹了官司,是我为他脱了罪。所以这三个人愿意追随我前来。”

管仲上车时说:“唉,可悲啊!我命运不好是一定的。我既不能用春风温暖别人,也不能用夏雨滋润别人,所以,我命运不济是一定的!”

寓言者说

做人的水准,在患难时看得最清楚。患难之时无人相助,是很可悲的,也说明平时做人做得很失败。

吴裕与公孙穆

——交友没有贫富

东汉时期的公孙穆酷爱学习,总是想方设法将所有时间都投入到学习中去,当时的许多人都对他的好学赞赏有加。

公孙穆读过大量书后,还想进一步扩宽视野,完善自己,但是靠自学又觉得十分吃力。那时候设有太学,太学里的老师知识广博,公孙穆就想进太学继续深造。可是上太学的学费加之平时食宿的花销高得惊人,而公孙穆贫困潦倒,难以支付。出于无奈,公孙穆只好先暂停学习。为此,他苦恼不已。

有个叫吴裕的富商,十分通情达理,诚恳待人。有一次,他要招雇一批舂米的工人,派人放出消息。有人把这事告诉了公孙穆,公孙穆欣喜万分。他想:这可是挣学费的好机会!那时候,去给人舂米是被人轻视的工作,但公孙穆毫不在乎,他把自己打扮成工人模样,穿一套短衫短裤,就去应征了。

一天,吴裕打算去舂米的地方随便转转,巡视一番。他信步走来,东瞧西看,最后在公孙穆身边站住了。公孙穆正干得满头大汗,也没有察觉到站在身旁的吴裕,仍旧埋头舂他的米。

过了一段时间,吴裕愈发觉得公孙穆的动作不熟,体力不足,不太像一个舂米工人,就向他问道:“小伙子,你为什么会到我这里工作呢?”公孙穆随口答道:“为了赚些钱作学费。”吴裕说:“哦,原来你是个读书人啊,难怪我看你文质彬彬的,不太像工人。别干了,休息一下吧,咱们俩聊聊!”

他俩谈得十分投机,感到相见恨晚,随之成为了莫逆之交。

寓言者说

我们交朋友,不应以贵贱、贫富为标准,更要看重一个人的学识修养,只要足够优秀都值得做朋友。事实上,许多事业有成的人,都善于向德才出众的朋友学习,从而不断地使自己进步。

荀巨伯与匈奴兵

——真挚的友谊能感动人

荀巨伯自千里之外赶到北郡探望一个身患重病的朋友,不巧正遇匈奴军队攻打过来。

匈奴兵见荀巨伯仍然安静地坐在那里,颇具威风地说:“我们的大军所到之处,人们无不望风而逃。你是什么人,怎么还敢坐在这里呢?”

荀巨伯说:“你们误会了,我并不是这里的人,我到这里只是来探望一个生病的朋友。现在朋友的病情很严重,他十分痛苦,我怎么能丢下他不管呢?你们如果要杀人,就杀了我吧,请不要杀我这个病痛中的朋友,他还有一家老小需要照顾呢!”

匈奴兵被荀巨伯的真情所打动,下令不再杀人放火了。

寓言者说

共患难的朋友才是真朋友。朋友之间的真挚友谊,就连凶暴的人也会为之感动,更何况普通之人!

小青菜的故事

——人不可貌相