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第25章 回归一个凡人的平常心

我们本都是凡人,本有自己的幸福与快乐,不必为种种繁文缛节而强迫自己去做那些并不想做的事,不必为别人对自己的种种评价而耿耿于怀,也不必在痛苦、伤心、难过的时候,一边强颜欢笑,一边却在舔着自己的伤口,心里在流泪。凡人,想哭就痛快地哭,想笑就放声大笑,不必有所顾忌,也不必搞得自己身心疲惫、头破血流地去追逐那些如同浮云一般的名与利。女人们,当你深夜仍在伏案工作时,当你忙完才想起没吃午餐时,请不要忘记:累了就歇歇吧,让心停止漂泊,回到最真实的状态,做一个凡人吧!

温馨提示:

矿泉水含有的微量元素和矿物质是皮肤最需要的。清洗脸部后仰卧,用矿泉水浸湿一块干净的纱布,然后敷在脸上,待纱布变干后再次浸湿,如此反复,就等于给面部做了一次微量元素的营养补充。做一个平凡的人好。因为做凡人不累、做凡人轻松、做凡人自然。做名人固然好,但一般人做不了名人。做名人要有常人没有的条件,比如天生的特长,过人的资质;后天成长的道路,周围的环境,以及成为名人的机遇等等。

其实,做名人很累,因名而累。一个人一旦功成名就,为世人所关注,从此时开始,他的一言一行、一点一滴,必须有名人的行头、名人的腔调、名人的举止、更要有名人的做派;否则,名人自己看自己也不像个名人,别人就更不把他不当名人看待了。在一个大众场合,名人都得拿出名人的派头和腔调,左右的人再那么一吆喝,这名人的做派就出来了。水涨船高,人抬人高,名人的身边经常得有“随从”,既要为名人“开道”,还要为名人“护驾”,就是名人如厕也得有人“陪着”,你说做名人自然不自然?

过去把人分为三六九等,名人很少,除了能“棋琴书画”、“诗琴歌舞”者,能在一个圈子里小有名气外,大多都是把为官的人被视为名人。当然,县太爷、知府大人就算一个地方最大的“名人”了。谁要不认识县府大人,那可就是有眼不识“泰山”。当然,哪个人如果被点了举人,胸佩大红花,头戴高礼帽,乘着八抬轿,前呼后拥地衣锦还乡,不仅威风八面,光宗耀祖,还将一日之内成为名人。如果被皇帝看中点了状元,那可就名气冲天,举国扬名了!

自古至今,名人确实不好当,一般人最好还是少做名人梦,少有非分之想,一切顺其自然吧。

做人一定不要太争面子,一定不要虚荣心太强,更不要这山望着那山高,永不休止地好高骛远。其实,走在大众中间才是最安全、最踏实、最快乐的旅行者。

做一个凡人,当做梦梦见自己被人前呼后拥,醒来时千万不要当真并且相信。当太阳从东方升起,确认自己看见了红红的太阳,你可以安心做事,因为现在你属于自己,因为现在你正开始你一天的真实生活。

(1)拥有与被拥有是相互的,拥有的越多,被拥有的也越多。

比如你买了一辆车子,你拥有了它,但同时你要开始还贷、要保养,出了事故要“替它”负责,你要花大量的时间精力在它身上……那么恭喜你,你也被车子拥有了。

如果你想拥有你自己多一点,那么请你拥有其他东西少一点。

(2)一个孩子长大的过程,也是父母希望破灭的过程;自己长大的过程,也是自己一个个希望破灭的过程。

(3)争论或者说辩论是非常没有必要的,争论的结果除了你永远说服不了对方(最多也只是口服心不服),便是增加对方对你的怨气。

(4)多鼓励。想想自己是喜欢被人鼓励还是喜欢被人骂,你知道答案了吧。又有这样一种情况:一个杀人犯不会从心里说,这完全是我的错,他会给出1万条理由他为什么会这么做,即使这样的人,你批评他他都不认错,那么谁还会承认自己的错误呢?所以批评别人是没有意义的,因此当你想批评别人的时候,请记住:闭上你的嘴。

(5)少抱怨,或者说千万别抱怨。你向别人抱怨,那么你想从别人那里得到什么?让别人认可你的看法?抑或是同情?其实除了别人对你的厌烦,什么都不会给你。因此抱怨没有任何意义!

(6)少比较。人往往通过比较来获得幸福、悲伤、满足或平静等感觉,要是人人都活20岁,只你活到21岁,那么你是否感到这是幸福的?那么要是人人都活到500岁,而让你活到100岁,你可以接受这个现实吗?可见人们喜欢从比较中得到快乐和满足,但是这样的快乐和满足都是暂时的,不是永恒的,因为你不可能是最好的,假设你有1000块钱,A只有100,那么此时你是满足的,但是当你看到B有10000时,你就不快乐了,也许明天你有10万了,或许你又会感到满足,但是当你看到C有100万时你又不满足了……因此,如果你想求得一个永恒的心静,得到永远的快乐和满足,那么千万不要和别人比较。

(7)你想活在人类社会中,那么你就得看书,或者说是学习,学习人类的游戏规则,学习人类的人生哲理,什么样的人可以不看书,世界上只有一个人的时候,一个没有任何欲望,不需要知道一点道理的人,他不需要学习,可惜这样的人是不存在的,因此要记得看书。

(8)哲学是必须得学习的东西,要做官就得先做人,要工作也得先做人,做人都做不好还谈什么做官,还谈什么工作,因此无论如何你得考虑如何做一个人,这就是个人的哲学问题,可以说人类、人类所有的知识都是开始于哲学,最终归结于哲学,其他所有的知识只不过是中间的一个过程。因此记得给自己“写一本哲学书”。

(9)与人为善。人与人之间的关系如同反作用力,你给别人多少爱,人家也会给你多少爱;你给别人多少恨,别人也会给你多少恨;你对所有的人一视同仁,你对所有的人都心存善意,那么所有的人给你的也是微笑和温暖,所谓“善有善报,恶有恶报”也是这个道理。

(10)要学会感谢。感谢生活、感谢身边的每一个人、感谢上天又给了你一天的生活,要有一颗感恩的心。即使明天你要走了,你也要感谢上苍又给了你一天。

(11)少忧虑。要知道医院一半的病床是为精神有问题的人准备的,你永远担心不完你要担心的东西,昨天已经过去了,因此昨天的东西你不必担心了;明天还没有到来,明天有很多未知的因素,那么你有什么好担心的,你根本不知道你担心的事会不会发生;至于今天或者说是现在,你或许可以担心现在的不利因素,但是既然你现在还活着,你还担心什么?还有比是否能够活着更需要担心的东西吗?因此,请不要让心淹没在忧虑的海洋中,更何况有人说85%的忧虑都是不会发生的。

(12)由于每一个人对事物的认识有所不同,人生观、世界观的不同,导致了人与人之间会产生误解,因为不同的人看同一个事物是不一样的,因此,误会和争辩是在所难免的。同一个人随着时间的不同,周围环境的变化、对事物的认识也会有所不同,这相当于同一个人在山脚时看到的是一个景象,到了山顶看到的会是另一个景象。因此,我们不能强求别人的想法和看法都和我们一样,也没有必要去争辩或争吵。

(13)想了就去做。很多事情其实很多人都想到了,但是真正去做的又有几个呢,因此成功的也就没有几个,比如环境保护,很多人都有好点子,但真正去做的又有几个人呢?因此,想与想并做是有本质区别的。能去做固然是好,且让我们暂时称此类人为勇者吧,但是“勇而无礼则乱”,也就是说有勇气固然可嘉,但是做事单凭一股冲动是不够的,还需要什么呢?礼。何谓礼?良好的内心修养,说到修养那就多了,但总的来说,有谨慎的内涵修养是成功的勇者所需要的,也就是说做事得三思而后行也!

(14)莫生气。人生恰如一场戏,生气的时候想想,你生气你能得到什么,除了自己不开心、旁人不开心,还会有什么收获呢?

(15)莫撒谎。一人若撒了一个谎,那么就意味着他要圆谎,当他圆谎时,他势必又得说个谎话。周而复始,为了圆一个谎言,他就得说无数个谎言,但是天网恢恢,疏而不漏,总有一天谎言要被戳穿。那么何必一开始就要说谎呢,而且说谎本身不是个轻松的事,要是你觉得说谎不累的话,可以一试。

(16)助人莫求谢。当别人帮了你,但从此以后天天在你的耳朵边说,我帮了你,要是我不帮你,你会怎样怎样,时间一长,你的心里会怎样?反感与厌恶之心肯定油然而生。

(17)有付出才有收获,世界上每个人的付出总和等于得到的总和,即A得+B得+C得……=A付+B付+C付……但这不能说A付=A得,而实际上相等的几乎是没有的,因此对一个个体来说,当一个人付出很多,而得到很少时,不必抱怨,也不用想不通,因为别人得到多了,你必然得到的少,因为总量只有这么多!

把自己看做一个凡人吧,更为关键的是要有一颗平常的心!

把自己看做凡人了,那么由于膨胀的欲望不能满足所产生的痛苦就消失了。人生在世,碌碌无为不行,必须要孜孜进取,但是也要做到淡泊名利、宠辱不惊地看庭前花开花落,去留无意观天上云卷云舒。对名利的过度追求,就会沦落到人心不古的深潭。试想,求名的,何时为止?全球第一可只有一个啊;求利的,多少钱为止?当对金钱的贪婪仅仅是化做数字的游戏,人收获的不一定是幸福。看看那些沦为阶下囚的可悲的贪官,几百万几千万了,还是贪,欲壑难填。可是,取时只恨聚无多,等到人陷囹圄,发现对金钱的贪婪其实是人生的悲剧。还是那句话,金钱可以买来房子车子,可是永远买不到的是人的幸福感。

人在世上,更重要的是幸福感。出了名的、发了财的、升了官的、帝王将相、才子佳人,世间绝大多数凡夫俗子,面对人生的短暂都是一样的。有句话说得好:走进坟墓,我们将会平等地站在上帝的面前。