书城哲学庄子的智慧
31866400000027

第27章 随遇而安,达观安命

[原文]

不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。(《庄子·逍遥游》)

[译文]

不以长寿为乐,不以早夭为悲,不以通达为荣,不以穷困为耻。

在现实社会中,人面临死生、存亡、穷达、祸福、贫富、毁誉、饥渴、寒暑、是非、贤与不肖等等,既不可抗拒亦非人力所能改变。这是造化之功,是事世之变,是命运之行。如果把天地当作一个大熔炉,那么造物主就是铁匠,而人只是他手扣的一块儿生铁,只能任其摆布。否则“造化者必以为不祥之人。”既如此,庄子就主张对一切都不必计较,甚至“呼我为牛也,而谓之牛,呼我为马也,而谓之马。”要学会不因长寿而高兴,不因夭折而悲伤,顺利时不觉得荣耀,困厄时不觉得羞辱,这才是有德之人应有的生活态度。所以说,“知其不可奈何而安之若命,唯有德者能之。”凡夫俗子是做不到这一点的。按照庄子的这一说法,安于自然,则不论遇到什么情况,处于何种境地,都能泰然处之,保持情绪的稳定,这样就能做到“哀乐不能入也”。保持自己那一片不受世俗污染的心田,“不逆寡,不雄成,不谟士”的境界,就能无拘无束。不显山,不露水,“外化而内不化,”既保持了自己的人格尊严,又顺应了外界的一切变化,喜怒哀乐不入胸次,获得身心之解脱。

随遇而安,安于自然

随遇就是随时遭遇到的任何情况,包括高兴的或者是烦恼的、有利的或者是不利的、顺利的或者是挫折的、幸福的或者是痛苦的、简单的或者是复杂的、精神的或者是物质的等等。这些在人生中随时都可能遇到,随遇而安是指能适应各种环境,在任何环境中都能满足。这种“安”则需要超脱、豁达的胸襟,不是人人都能做到的。

人之一生,遭遇的事情何止千千万万,对遭遇的事情必须以良好的心态去对待。对待所遇到的任何事情都能够承受、能够心安理得、能够心情安定、能够安于发生的任何状况。这样才算得上随遇而安。

顺利时需要随遇而安。面对顺利应该有安定的态度,做到不以顺而骄,不以顺利而沾沾自喜、忘乎所以,而是应该居安思危。因为潜在的威胁就在自己的心安理得之中。因此,提倡以自知之明代替盲目乐观。

困难的时候需要随遇而安。面对困难则应该安稳,稳定自己的情绪。使自己从千头万绪中,冷静地分析诸方面的因素,从中理出问题的头绪,从而找出解决困难的方法与措施。

挫折的时候需要随遇而安。面对挫折则应该平心静气地坐下来分析与总结挫折的原因。俗话说:失败是成功之母。从失败中取得经验就应该先安下心来,然后才能认真地分析解决问题。

生活中也需要随遇而安。不能被日常的生活琐事所左右,安心于平时的一切,尽量使自己适应不断变化的情况。如此才能使自己永远立于不败之地,始终做自己生活的强者。

能随遇而安的人遇上别人级别高、条件好及待遇优厚时不会眼红,遇上飞扬跋扈者能进能退,会斗争也会保护自己;遇上喜争风吃醋、爱占便宜的人常常能尽量容忍,谦让他人;遇上种种不良风气而个人的力量又一时纠正不过来时能适可而止,不生气,必要时也会“闭上一只眼睛”。这种人对自己与自家的一切生活现状始终很满足,好到天天鸡鸭鱼肉不嫌腻,次到顿顿白菜豆腐也不怕太素。随遇而安者一定能目光远大,胸怀宽阔,把世间的一切变化都看得很平常、很太平、很安宁。

抗日战争期间,世居北平的文学家梁实秋先生,为避兵乱,南迁重庆,在城郊租住陋室两间。这两间临时居所其陋如何,先生有所描述,不仅“有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭;有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏”,而且夜晚鼠子猖獗,夏夜聚蚊成雷。但这并不妨碍梁公安然、怡然地潜心写他的文章,并将自己在这陋室中的精神产品,冠以《雅舍小品》之名。

俗话说:“不如意之事十之八九”,人的一生中不可能永远都是风平浪静的,人生际遇不是个人力量所能左右的,唯一能使我们不觉其拂逆的办法,就是使自己“随遇而安”。

随遇而安体现在方方面面。从社会现象到家庭关系,从个人生活到为人处世,从人际关系到物质利益,从生死观念到日常保健,从夫妻关系到子女孝顺等等,可以说随遇而安体现在时时、事事与处处,体现在生活的一言一行与一举一动之中。

随遇而安不失为是一种积极的处世之道,它不仅有利于社会的安定,而且能够保持良好的人际关系,同时保持家庭的稳定,更重要的是对于人们自己来说具有十分重要的现实意义。长期保持随遇而安无异于是心理健康的灵丹妙药,它化解人们心中的烦闷,驱散胸中的忧伤,赶走头脑的愤懑,清除人身的积怨。让你永远保持在开心、快乐与幸福的体验之中。这难道不是人们寻求已久的长生之道吗?

每个人认为重要的东西都不一样。你可能认为自由是最重要的,他可能认为金钱是最重要的,而另一个人又可能认为权势是最重要的。唯一相同的是所有人都在为这些所谓重要的东西而争取着,不惜一切地去争夺,但到头来还是什么都抓不住。只有学会随遇而安,才能够快乐。与其去争夺那些你永远也不可能得到的东西,还不如抓住你能够得到的。只有真正握在手里的东西,才是最重要的。漂不漂亮都只是外在的东西,真正重要的是内心。如果心是纯净的,人自然也会漂亮许多。

很久以前有个寺院,寺院里面住着一老一小两个和尚。

有一天,老和尚给小和尚一些花种,让他种到院子里,小和尚拿着花种正往院子里走去,突然被门槛绊一下,摔了一跤,花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。

小和尚看到花种洒了,连忙要去扫。突然天空中扬起了一阵大风,把花种吹得满院都是,方丈这时说道“随缘”。

小和尚一看这可怎么办?师父交代的事情,因为自己不小心给耽搁了,连忙努力地去扫院子里的花种,这时天上下起了瓢泼大雨,小和尚连忙跑回屋内,他哭着说,因为自己不小心把花种全撒了,老方丈微笑周围说道“随安”。

冬去春来,一天清晨,小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花,他蹦蹦跳跳地告诉师父,老方丈这时说道“随喜”。

其实随遇,随缘,随安,随喜就是人生缩影,在遇到事情的时候,我们最需要的就是随遇而安的心态。

因势利导,适应环境

只有适应环境,因势利导,才能改变环境。如果我们身处一个不好的环境,你的力量不可能改变这个环境,你只能适应。在这种情况下,你需要调节自己的观念,不要抱怨,不要灰心,不要自暴自弃,在适应过程中,你就会发现或者找到改变环境的方法和途径。

有一次,小李从山区乘车回县城。车到中途,忽然抛锚,那时正是盛夏,午后的天气,闷热难当。车在烈日炎炎的公路上无法前进,真是让人着急。他当时一看情形,就知道急也没有用处,反正是得慢慢等车子修好后才可以行走。于是他问了问司机,知道需要二、三个小时,就独自步行到附近的一条河里游泳去了。河边清静凉爽、风景宜人,在河水中畅游之后,暑气全消。等他游泳兴尽回来,车子已修好待发,趁着黄昏晚风,直驶城里。回去之后,小李逢人便说:“真是一次最愉快的旅行!”

随遇而安的妙处就在于此。假如换了别人,遇到这种情形,可能只好站在烈日炎炎之下,一面抱怨,一面着急,而那个车子也不会提早一分钟修好,那次旅行也一定是一次最痛苦、最烦恼的旅行。

环境和遭遇常有不如人意的时候,问题在于一个人怎样面对拂逆和不顺,知道人力不能改变的时候,就不如面对现实,随遇而安。与其怨天忧人,徒增苦恼,还不如因势利导,适应环境,在既有的条件下,尽自己的力量和智慧去发掘乐趣,寻求新的道路,以求得快乐和宁静。

人类生活在自然界中,同时又生活在社会中。所以,要面对许多陌生的小环境和陌生的事情,这时我们应如何面对它们呢?这好比动物界的生存竞争,适者生存。我们如果能够适应社会竞争,适应各种逆境,泰然处之,就会立于不败之地。

社会环境的变化,虽然对一个人有直接影响。但是,任何一个环境,都有可供发展的机遇,紧紧抓住这些机遇,好好利用这些机遇,不断随环境之变调整自己的观念,就有可能在社会竞争的舞台上开出一片天地,站稳自己的脚跟。

在常人眼里,时常把女人和弱者划等号。但是,有一位刚过不惑之年的下岗女工,面对三次下岗,却不甘命运的摆布,自强不息,走上了一条充满荆棘的创业之路。经过几年的拼搏,创建了几十万元资产,用自己勤奋的双手,塑造了不屈的人生。这个女强人就是陈红霞。

80年代初,陈红霞遭受到了下岗的命运。虽然失去了“铁饭碗”,心里很难受,但她是要强的女人,她坚信,别人能够做到的事,自己也能做到。关键是要有决心、有毅力。痛定思痛,她不再寄希望于铁饭碗,决定寻找自食其力的门路,实现自己的人生价值。1987年9月,她多方筹资2000元购买了毛线编织机,并报名参加了编织技术培训。一个月后,她用所学的技术开了一个毛线编织加工店,很快生产出第一批产品。织出的毛线衬裤规格齐全,花式多样,价格便宜,邻里朋友口碑相传,小小编织店的名气一下在县城传开了,生意越来越红火。

苦心经营两年多,别人见这营生有利可图,便纷纷入围,小编织店一下如雨后春笋般地冒了出来,竞争日趋激烈。再加上苏南针织品在响水市低价倾销,使得编织店的利润越来越低,陈红霞的生意也越来越不景气,这时她主动放弃了编织市场,另找门路。她走南闯北,调研市场,又办起了市第一家涂料厂,高薪聘请技术员,开发出了填补空白的产品,一炮打响,取得巨大成功。

从陈红霞奋斗历程中我们可以看出,如果她不能适应环境的改变,不敢自己创业,那么她就不会走向成功。

生活是丰富多彩并充满艰难险阻的。人生不可能一帆风顺,顺水、逆水都要行船,只要掌握好舵,才不会触礁、翻船。我们要经得起磨炼,面对各种复杂的环境,应该积极地摆脱逆境,找到适合自己的道路。

努力改变环境,使之适合我们能力和欲望的发展需要,则是最难能可贵的。我们的生存须臾离不开环境,随着环境的变化,我们必须随时调整自己的观念、思想、行动及目标。

著名音乐大师贝多芬可以给我们一个很好的启示。他是一位富有天才的音乐家,他的《英雄交响曲》、《田园交响曲》都给人类留下了无与伦比的精神财富。他对音乐的灵感超过一切,音乐是他的生命。但就在他正走向辉煌的明天时,命运给了他一个不小的打击,他的耳聋了,听力相当差,这对于一个音乐家而言,等于失去了眼睛。可贝多芬没有屈服命运:他凭着自己惊人的毅力和丰富的想象,还有对事业狂热的执着和追求,依旧顽强地创作交响曲。这是强者的热战。他就是这样创作了《命运交响曲》。

当今的社会上,有许多人往往有着狂热的热情却缺乏毅力,往往嘴上爱说大话而不愿付诸行动,往往受了挫折就悲观、失落,这些都不是强者的表现。如果有意逃避现实,更是弱者的怯懦。面对浩繁的社会,复杂的人际关系,事业的失败,人情的冷漠……我们总会痛心,会难过,但应看到,生活是美好的,我们应该为了美好的人生奋斗,不能停滞不前,要因势利导,适应环境,勇于摆脱逆境,才不愧为一个强者。

人生需要达观

达观,即对不如意的事想得开。大仲马的《三个火枪手》中有句名言:“人生是一串由无数小烦恼组成的念珠,达观的人是笑着数完这串念珠的。”想不开的人,在烦恼袭来时总觉得自己是天底下最倒霉的人,谁都比自己强,好像领导跟自己过不去,同事专与自己找别扭,连天灾人祸也偏偏降临到自己头上。当然事情并不完全是这样。其实,我们每个人自降临这个尘世,都面对整个人生,整个社会,在漫漫的人生旅途中,烦恼和痛苦将始终与你相伴。一般来说,越有所追求、越想干点事的人可能遇到的烦恼和痛苦越多。也正因如此,奋斗才显得富有魅力,成功才令人无比欢乐,生活才变得有滋有味。

人非草木,遇到不痛快的事自然不会无动于衷。但现实不会因你烦恼而改变,生活不会因你痛苦而灿烂,人生的路,需要你勇敢地面对、冷静地思考、明智地选择。与其陷在痛苦中不能自拔,不如想想今后应该怎么办,把挫折带来的烦恼丢下,不再去想它,它已经随风而过,已经成为生活中一段小小的插曲,随着时间的推移,它会越来越微不足道。人的一生应该做的事很多,多得做也做不完,以至让人生出“人生苦短”的感叹,哪有功夫再为些微不足道的事烦恼?

奋斗着的人才会达观,因为生活中的小烦恼对于他根本不足挂齿。一个正在向科学尖端攀登的人,绝不会因小小的得失而唠叨上三个小时;一个立志有所创新的企业家,绝不会因一时的亏损而躺下不干。我们不是科学家、企业家,但是大事小事同一理,伟人凡人都是人。如果你的目标在千山万水的那一边,又何惧这万里之遥和一路艰辛?如果你只想到如茵草地那边的柳树下乘凉,即使是被一粒小石子绊了一跤,也会感觉倒霉透顶。

生活充实的人才会达观,因为他热爱生活,对生活永远充满希望,坚信邪不压正,美终究会代替丑,善终究会战胜恶。而生活空虚的人,月亮会使他感到孤独,雪花会使他感到寂寞,就是盛开的鲜花,在他看来也正在凋谢。

达观对于一个准备走完人生旅途的人来说,是何等重要!朋友,做个达观的人吧,带着微笑看待人生的美与丑、欢乐与烦恼、如意与失意、幸福与不幸,凡事想得开放得下。人生需要达观,需要我们正确看待财富和社会的和谐发展。达观的人生才不会太拘泥和患得患失,达观了,也才能更好地定位人生,找到真正可贵的东西去珍惜。达观才能“不畏浮云遮望眼”,不在尘世的纷争中迷失。

在漫漫旅途中,失意并不可怕,受挫也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩,只要自己的季节没有严冬,即使风凄厉冷,即使大雪纷飞。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠,坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。落英在晚春凋零,来年又灿烂一片;黄叶在秋风中飘落,春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观,一种洒脱,一份人生的成熟,一份人情的练达。

人活于世,难免会遇到一些不顺心的事。但要知道人事十有八九不如意,一大批的事尽可不必往心里去。往心里去的,应当是一些大事。大事大在不必急于一时,不必急就不必难过,不难过心里自然就舒坦、安逸。如果你的心里总是记着一些鸡毛蒜皮的小事,自然就不爽快,活得很压抑。要想成一个不急不躁的人,就要有宽广的胸襟,达观的人生态度。

达观是一种心理状态,是一种随时与行为相符的心理状态。什么行为下,有什么与之相适应的心理,这就可以算是达观了。所以无论是忍受还是反抗,心里都应该是平静的。如果不平静,都不能算是达观。

自然是很美好的,刚过的飘雪,阴晦的天空,街头的情人,甚至是街头的乞丐,都是上天(大自然)的安排,都是美好的。美好源于自然。

有了达观的心态,自然的心境,平静就很正常了。人一旦平静下来,不再浮躁,不再玩世不恭,想不成功都难啊!达观是自然,可以算是道;达观又是顿悟后的清醒,又可以算是佛。不管道也好,佛也好,总之达观是好的。人若能达观于世,则世界便会更加美好了。

古有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”这未尝不是我们处于艰难困苦中的一种自我安慰,也许有人会说,这是一种阿Q精神,但是反过来想想,如果你处于极度悲哀中,那么这种阿Q精神又何尝不是自己对自己的一种恩惠呢?正所谓懂得善待自己的人,才能懂得善待他人,将眼前的压力化为动力,我们就能迎风历雨,披荆斩棘,最后一定会看到风雨后那抹绚丽的彩虹。或许一切的不如意都是你走向成功的考验。

自勉者坚,自律者智,坚强与智慧并重,就会打造出一种平和的心态,一种达观的处世哲学,一种积极而乐观的生活形态。快快乐乐的过是一天,忧愁苦闷也是一天,我们为什么非要置前者而不顾呢?太阳每天都是新的,人的心情也应该像太阳一样每天光芒四射。因为,做人本来就很不容易了,我们何必还要自己难为自己呢?