书城政治小张村大解放
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第6章 推翻封建制度、支持进行辛亥革命的20年--从封建剥削与神权愚昧中解放出来(3)

特别是从国际国内发展的大情势来看,更是危机惊人。我们中国的历史,也曾有过汉唐盛世,并且连续许多个世纪在世界上的领先地位,使唐朝成为世界上的大唐国,“唐人”、“唐人街”称呼至今让国内国外的中国人感到自豪。中国在十五世纪也还是世界上最强大的国家之一,当时郑和的宝船就有3000吨的排水量,而葡萄牙航海家达加马的船都在300吨以下,就在此一百年以后英国最大的船也没有超过400吨。就是到了清朝初期也曾一度强盛,后来闭关锁国,静滞不前,无视国外在搞工业化,在搞新的军事武器,结果导致列强入侵,由鸦片战争失败开始,先后订有《广州条约》、《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》等割地赔款、丧权辱国的条约。此后又发生中法战争、中日甲午战争、八国联军进北京。从此,我们的国家沦为殖民地半殖民地,国人成为亡国奴。这样更激发了国人的推翻既剥削压迫人民,又腐败无能的清王朝的革命要求。

当时全国大的革命行动有太平天国农民革命战争,有义和团的农民革命武装斗争,以及各路的革命军,都实施了具体的推翻清王朝斗争。

同时在朝廷内部也有了一系列的行动,着名的有“戊戌变法”即史称的“百日维新”运动。光绪二十四年(1898),英、法、日等列强都已由边境入侵到内地,国家已是国非国、人非人,处于水深火热之际,当此革命志士,变法图强,除旧布新,迫于形势,光绪皇帝采纳了这些主张,并颁布维新法令。后由于慈禧太后为首的守旧派,操纵军政实权,反对并予以镇压,光绪皇帝也遭幽禁。此事的首领即六君子之一,就有我们闻喜县仪张村的杨深秀。杨先生虽被杀害,但他的革命精神和就义时的英勇精神,感天动地,对我们家乡的劳动农民影响更深,在化悲痛为力量的浪潮下,我县、我们村的农民革命呼声一浪高过一浪,都强烈要求推翻万恶的封建王朝。

后来,辛亥革命爆发了,接着我们闻喜县也发生了数起革命军与清军的战役,最后我们胜利了,我们的小张村也随之光复了。

推翻清王朝,不是一般的改朝换代,它是长达几千年封建社会的结束,是我们民族历史上的一个大转折、大变革,从此掀起了中国历史的崭新一页。特别是当“建立中华民国”这个消息传到我们村时,我们村的劳动农民,那真是欢欣鼓舞,兴高采烈,并高喊着:“民国了,民国了!”“我们成国民了,成国民了!”“我们当国家主人了,当国家主人了!”

八、群众起来反封建、反压迫、要民主、要科学

在庆祝推翻封建王朝,建立民国的同时,我们小张村的广大劳动农民又都积极自觉行动起来,在我们村内实践革命任务:反封建、反压迫、要民主,要科学。

首要的是先推翻村内封建统治的政权,建立了新的民选的、不是由财产来决定的村政权,首任国民村长的是樊永道,其为人正派、公道,人称樊公道,村民都信得过,首创了建村几千年以来民选的第一任村长。又组织了民团,来保卫村民的安全。

随之是破除迷信,去旧立新。当时在村内流传的歌谣是:“敬神拜佛己哄己,烧香献贡是浪费。药王不会治你病,娘娘不会送子女,财神不会送钱财,龙王不会下大雨。劝君不要再愚蠢,勤劳俭朴能富裕。”所以立即停止了正在建设中有封建迷信色彩的西门外的小财神庙和西村门。顺便把财力物力转移过来,建立学校和村公所、保卫团的住房。

建学校是民国以后的新事物。在长达几千年的封建社会,官方是有国学乡学,民间都是书院和私塾。在封建社会时期,我村樊、柴、原、李几个大家族,都在自己的祠堂设私塾,以招自己家族的男孩子来读书。到了民国以后,即民国二年(1913),我们村才开始创建学校。起初是先借东李家祠堂办学,因它在泊池岸,位于村子的中心,虽然小点(有些大祠堂已是工商业铺占住着),因为开始学生少,是单教员学校,也能容纳得下。接着就在村中心的大庙里南面建造了十大间的学校教室,连同大庙的神殿、献厅和戏台,规模相当大,后来县上就扩展为两个教员的学校了。

特别是由村长带头带领广大村民还进行了具有历史意义的变革运动:革除旧习,移风易俗。首先就是男子剪长辫、女人放裹脚、禁赌、禁烟(鸦片)。虽说这是符合村民切身利益的事,但受几千年封建社会的毒害,阻力也是蛮大的。村长先带头剪掉自己的长辫子,也剪掉了他家孩子们的长辫子,他的闺女媳妇已缠住的脚也带头放开,他选聘的孙媳,就是全村最早没有缠脚的大姑娘。他还现身说法,给人宣传,剪掉辫子,劳动利索,放开脚丫,走路稳妥。在他的带动下,全村迅速掀起剪辫子、放大脚的高潮。有些犹豫的人,看见多数人已经变过来,他也就顺从着行动了。

我们村当时有一位见多识广的杨先生,他脑筋灵活,能说会道,而且信息又多,经常在村内传递社会信息,人们称他为杨巧嘴、干板嘴,他当时就对放大脚编了个顺口溜:“女人缠脚实不好,一双小脚像辣角。走不稳来站不牢,一阵大风能刮倒。自家大门出不了,外面世界不知道。奉劝大婶和姐妹,快放大脚往前跑。”妇女们听了,开心地直乐。

同时村长还带领民团的人员,日夜巡逻,查禁赌博和抽大烟的行为。实行宵禁,晚上十一点必须睡觉,制度相当严格,效果显着。为了加强安全保护,村长还在原建的泊池岸南边的砖券洞老村门的谯望阁上(这是村中心最高的建筑)挂一口大铁钟,旁边挂着一块大木牌,牌上写着打钟的钟点,以此指挥全村民众的集体生活,打一下,发现土匪;打二下,发现有贼;打三下,发生火灾;打四下,催粮催物;打五下,集合开会。打钟的事十分重要,所以每当钟声响起,全村人都会十分认真地对待。

后来村长还带领民众发展新的生产行业,开展多种经营,改善民众生活。

现在回想起来,在那样的社会,那样的转型年代,历史上第一位民选村官,顶着逆风,不畏艰险,深谋远虑,敢作敢为,彻底改变了我们村旧的面貌,我们现在不得不称他是我们村的一位民主革命家。

建立民国以后,我们村民众的革命气势一直是蓬蓬勃勃,方兴未艾。

九、村民跟着共产党闹革命

推翻封建王朝,建立民国,由孙中山任临时大总统,仅几十天,由于帝国主义插手操纵,封建势力复辟,袁世凯抢走了总统位置,政权又落入北洋军阀手中,从此国家又走上了军阀混战的局面,反帝反封建的民主革命夭折了。造成这种局面的原因,除了帝国主义力量的强大和封建统治阶级的顽抗以外,主要是由于当时革命领导集团的妥协性,屈服于帝国主义、封建势力的压力而造成的。

随着国家政权的转移,我们小张村村内的革命也受到影响,致使当时的一些革命措施,也只能限于一些浅表,而实际的消灭剥削、平均地权,根本涉及不到。村内的一些封建统治势力还在顽抗和嚣张,斗争仍是复杂尖锐,这一局面又徘徊了十多年。

在这一期间,国际形势又发生了大的变化,发生了第一次世界大战,苏联无产阶级十月革命胜利,建立了第一个社会主义国家,给我们送来了马列主义。在我们国内,我们在摆脱封建束缚之后,民族工业有了大步迅速地发展,民主科学思想也有了空前的进步和提高,接着又爆发了“五四”革命运动,接着建立了中国共产党。这些都是决定着我们国家命运的大变化。当时的国是国非,从上到下,从国家到民众,都在探索,都是在这充满变数的发展中,寻找国家的规律性的发展,都在这充满挑战的拷问中,抉择自己始终不渝的出路。

就在这莫衷一是的乱世中,我们新成立的中国共产党发聋振聩地提出了自己的主张,宣示了自己的纲领。我们中国共产党是中国工人阶级的政党,是用世界最先进的马克思主义理论作为我们的理论指导,所以当时针对中国的时局,提出了反帝反封建反军阀官僚统治的新民主主义革命理论,作为我们党的最低纲领,也是最初起步的紧迫任务。当我们党提出以后,全国各界都热烈拥护,当时的革命领袖孙中山先生也积极赞扬和支持,并实施了新的国民党的三大政策,即:联俄、联共、扶植工农,从而开展了轰轰烈烈的北伐大革命运动。孙中山逝世后,蒋介石背信弃义,叛变大革命,对共产党和革命志士进行了大屠杀。革命从此走向低潮,我们党只能在根据地实行土地革命。此时,日本等帝国主义又更是趁机入侵,迫使我国就又进入了反对侵略的民族战争时期,反封建任务又降为次要的矛盾,对地主阶级我党实行的仅是减租减息政策,这样一直到解放战争时期,我们才彻底消灭了封建制度。