书城保健养生现代家庭生活指南丛书——新编养生保健知识大全
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第34章 长寿秘诀(9)

容成公,上古时蜀青城山人。自称是黄帚和老子的老师。长于房中术,著《容成阴道》一书,其要点是静守谷神。谷神,是维持人体生命活动的元神、元气。透过练功养护元气,就能使“白发变黑,齿落更生”。

9.压周蝴蝶梦

治梦泄遗精。仰卧,右手枕头,左手用功;左腿直舒,右腿蜷缩,存相心;运气二十四口。

庄周,即庄子,战国时宋蒙邑(今河南商丘东北)人。曾任漆园吏,继承发展了老子学说,著《庄子》一书。该书时气功功法如“心齐”、“坐忘”等有形象的描述,并记录了不少有关特异功能的寓言故事。

1O.寇先鼓琴

治头疼及诸风(在此指头目眩晕)与血脉不通(主要指今之颈椎病)。两手按膝,向左扭项、扭背,运气一十二口,右亦如之。名“摇天柱”。天柱,指颈项扭,转动也。

寇先,春秋时宋国(今河南商丘为国都)人。居睢水旁以钓鱼为生,好种荔枝。常以鱼和荔枝为食,寿百余岁。宋景公问及养生之道,他拒绝回答而被杀。数十年后,人们又见他端坐在商丘城楼上鼓琴。

11.东方朔置帜宫舍

双手拿风雷,专治混脑沙(各种原因所致的急性头痛)及头风疼不止者。以两手抱耳连后脑,运气一十二口。行功十二次。

东方朔,西汉文学家,平原庆次(今山柬惠民县)人。汉武帝时为大中大夫,性诙谐滑稽,善填诃作赋。汉宣帝时置帜官舍(自己摘下乌纱帽),辞官隐居。后来有人见他在会稽(今浙江绍兴)卖药,其飘然潇洒有如神仙。

12.修羊公卧石榻

治四时伤寒(伤风感冒)。侧卧屈膝;以手擦热,拖阴(阴部)及囊(阴囊);运气二十四口。

修羊公,西汉时蜀人。隐居于华阴山石室中。常睡在石床上练功,以致将石床磨穿。平时以黄精为食。汉景帝召他人官,问他养生之道,他秘而不传。景帝又问他有何能耐,他立即变成白革石。后不知去向。所辑抱阴囊导引法,是通过健肾壮元气,提高力,以防治感冒。

13.王子晋吹笙

任脉通,百病消除。以身端坐,两手挪拿胸部二八(从两乳间任脉的膻中一八向两乳挪动)。如此九次,运气九口。主治心情不舒畅所致的病症。

王子晋,是周灵王的太子,好吹笙,曲调高雅,犹如风凰唱歌。常游伊洛之间,后被道士浮邱公接上河南出局山。三十多年后见他乘白鹤上缑氏山顶,立于山巅挥手向人们致意。

14.东华帝君倚仗

治腰背疼。端立,以手拄杖,项腰左右运转,运气十八口,一气(一吸一呼)运(转项腰)三遍;用膝拂地摆(动)。

东华帚君,汉代东海人。曾在华阳山修道,又号华阳真人。有诗云:“华阳山里多芝田,华阳山叟服延年”。元代惠宗皇帝封他为东华紫府少阳帝君,成为全真道第一祖师。

15.钟离云房摩肾

治肾堂虚冷,腰腿疼痛。端坐,两手擦热,向背后双拳摩精门(肾俞穴上下部位);运气二十四日。

钟离,即钟离权,京兆威阳(今属陕西)人。原名钟云房,自称汉时遇王玄甫,得长生之术。收吕洞宾为徒,同八仙班,为八仙之一。

16.山图折脚

专治夜梦遗精。坐,舒两脚,用两手攀脚心,行功运气九日。

山图,西汉陇西(今甘肃)人。少年时爱好骑马,被马踩断双脚。一道人教他服食生地、当归、羌话、独话、玄参制成的药粉服食一年病愈身轻。便跟随道士修炼六十余年。

因母死回家守孝一年,以后不知去向。

17.许旌阳飞剑斩妖

治一切心疼。丁字步立,右手扬起,扭身左视,左手于后;运气九口。

许旌阳,本名许逊,东晋南昌(今属江西)人。曾为旌阳县(今湖北枝江,一说四川德阳)令,精通剑术,亲斩危害百姓的蛇妖,并为民众治病,全县人都拥戴他,尊称他叫许旌阳。后隐居西山修道,著有《灵剑子》等书。道教净明派奉他为开山祖师。

18.子主披发鼓琴

调理血脉,上治眼目昏化,虚弱。以身端坐,先用手擦热抹脚心;手按两膝,端坐,开口呵气九口。年未曾返家。江都王以为他是狂人,遂派人去龙眉山调查,见密先生毛身大耳,拄发鼓琴。子主剪红纸作太阳,寒室顿暖。方知子主乃仙人。

19.魏伯阳谈道

治背膊(肩)疼痛。以身高坐,右腿舒,左腿弯;左手举,右手摩腹;行功运气一十二口。

魏伯阳,东汉会稽上虞(今属浙江)人。性好学道,不愿做官。专研《周易》,用卦爻阐述内丹气功的理论和方法,写成《周易参同契》一书,开内丹气功之先河,被后世称为“一禺古丹经王”。

20.故妪拜注文宾

治腰痛。立住,鞠躬低头,手与脚尖齐;运气二十四日。名“鸟龙摆尾”。

故妪,西汉太邱(今河南永城县凹北)人。文宾之妻。文宾以卖草鞋为生,后离家入山学道。故妪九十余岁与文宾相会时,见夫仍是年轻时模样,不禁老泪纵横,哭拜夫君。

文宾教故妪服食菊花、桑寄生、松子。故妪食之,百余岁仍很健壮。

21.服闾瞑目

治肚腹疼痛,不能养精。阻身端坐,两手抱脐下;行功运气四十九口。服间,周代养生家。常游莒(今山东莒县一带,周时为莒国),往来于海滨。修道于蓬莱方丈山,行走如飞,须叟可行千里。时人赞日:“服间游祠,三仙是使,假寐须臾,忽超千里。”这与他经常跋山涉水,锻炼了脚劲有关。

22.谷春生县门

治一切杂病(内科疾病)。以身端坐,两手按膝,左右扭身;运气一十四口。

谷春,西汉栎阳(今河南禹县境内)人。汉成帝时为郎(中央副部级官员),病死后尸不僵,体尚温,故人棺不钉。三年后见他坐在县门上,后由长安人太白山修道。家人曾开棺查看,只见衣物,不见尸体。确信他真的复括了。

23.陶成公骑龙

治胸脯膨闷。以左手向左,右亦随之,头向右扭;以右手向右,左亦随之,头向左扭。运气左九口,右九口。陶成公,又名陶安公,西汉六安(今安徽霍山县)人。以为打铁业。一天炼铁炉火焰冲天,见一朱雀飞来炉上对安公说:七月七日有赤龙来接你。到期赤龙果然来了,安公骑上赤龙向东南飞去。城中万人共仰,且睹其事。

24.谢自然跌席泛海

治痰症(慢性气管炎)。用两拳拄两胁与心,齐用力;存想,行功运气,左二十四口,右亦如之。

谢自然,女,唐代成都华阳(今双流县)人。十四岁游青城山、峨眉山,后到天台山拜著名道家司马承祯为师,司马不收。遂以竹席为船,端坐席上飘洋过海,在海上飘泊数十万里,历尽艰辛,复回天台。司马承桢见她心诚且坚,遂收了这位女弟子。

25.宋玄白卧雪

治五谷不消(消化不良)。仰面直卧,两手在胸并肚腹上往来行动,翻江搅海,运气六口。

宋玄白,唐代养生家。其人身高七尺,眉目如画,端美肥白。夏穿棉衣,冬天单衣卧雪中。喜食大蒜,口含白梅以避蒜昧,反觉口香。一生未患过病,90余岁仍能跋山涉水。

26.玄俗形无影

治头晕头昏(高血压)。以身端坐,用两手擦脚心;运气24口,右脚亦然。

玄俗,又名元俗,西汉河间(今属河北)人。常吃巴豆、云英。卖药于市,行于日光下不见身影。王老翁以为奇人,欲以女嫁他为妻。玄俗乘夜逃婚而去。后来又见他在常山采药。

27.马自然醉堕书溪

以肚腹着地,两手相后往上举,两脚亦往上举;运气12口。亦治搅肠沙(肠痉挛性疼痛)。

马自然,又名马湘,唐代杭州监官县人。精于经史文学,气功导引。曾酒醉后堕入书溪,衣不湿而坐水面上。常以竹杖拍打为人治病。凡患脚膝背腰驼曲者,他用竹杖拍打后即可伸直;何处疼痛,竹杖一打即愈。

28.负局先生磨镜

治变身(变换体位)疼痛。以身端坐,直舒两脚,两手握拳,连身向前;运气12口。

负局先生,西汉燕代间人(今河北)。以磨镜为业兼义务行医。凡遇磨镜客人有病者,免费给自制紫丸药,无不应手而愈。后逢瘟疫大流行,他挨家挨户送药,活人逾万,不取分文。

29.吕纯阳行气

治背膊疼痛(肩周炎)。立住,左手舒,右手捏膊肚(肱二头肌、脓三头肌);运气22口;右手亦然。

吕纯阳,又名吕洞宾,唐代河中府永乐县(今山西芮城县)人。其父为礼部侍郎,而他两次考进士不中。遂寻仙访道,在庐山遇异人授以剑术。游长安遇钟离权,经过“十试”乃授“大道天遁剑法”。吕纯阳改剑术为断烦恼、贪嗔、痴爱的慧功。著有《敲爻歌》、《了三得一歌》等。道教南北二宗都奉锺、吕为祖师。

30.裴玄静驾云升天

治小肠虚冷疼痛。以身端坐,擦丹田(脐下一寸三分);行功运气四十九口。

裴玄静,唐代缑氏县(今河南偃师东南)令之女。幼时聪慧,曾嫁李言为妻,但好修道而独居静室,日日苦练轻功,后乘白风飞升而去。

31.邗子入山寻犬

治左瘫右痪。以手左指,右视。运气24口;以手右指,左视,运气Z4口。

邗(音寒)子,西汉蜀人。爱好遛犬。常遛犬人山,往来数百里。由于长年遛犬,因而体健寿延,活到百余岁。

32.何仙姑簪花

两手抱头端坐,行功运气17口。治头痛,更年期综合症。

何仙姑,唐代广州增城县人。14岁时梦神人教食云母粉。她遵照食之,遂身轻如燕,行走如飞。常飞身上山采鲜果孝敬母亲。武则天闻之,召她进宫。她中途逃跑,加入八仙行列。

33.韩湘子存气

治血气衰败。先以两手擦目;两手拄定两胁;行功其气上升;运气24口。

韩湘子,托为唐代大文学家韩愈的族侄。八仙之一。曾在冬季令牡丹花盛开,且每朵有一首诗;又在盆中播种,倾刻发芽开花。预测韩愈将贬官外放,后韩愈因反对迎佛骨而谪官潮阳。凡测未来之事无不应验。

34.侯道玄望空设拜

治前后心疼。八字立定,埋头于胸前,两手抄腹下;用功行气17口。

侯道玄,实名侯道华,唐代峨眉山人。曾在山西芮城县永乐观学道。其人勤俭,乐于公务,乐于助即乘鹤而去。

35.曹国舅抚云阳板

治瘫痪。以身高坐,左脚弯圈,右脚斜外;两手左举右视;运气24口。右亦如之。

曹国舅,名曹友。因其弟仗皇亲国戚之势,无恶不作。他怕受牵连,遂散尽家财,人山修道。后由锺离、吕洞宾引入仙班,而为八仙之一。

此导引瘫痪者不能自作,由他人帮助作之。

36.玄真子啸咏坐席浮水

治肚腹虚肿(肝硬化腹水)。以身端坐,两手托天,运气上(仰面向上吐气)9口,下(埋头向下吐气)9口。

玄真子,本名张志和,唐代会稽(浙江绍兴)山阴人。长于诗词书画,与颜真卿为友。一日与颜真卿(唐代著名书法家)东游。酒酣后,玄真子铺竹席于湖面上,独坐席上漂泊,吟诗唱歌。忽见云鹤飞到他身边,他骑上云鹤向颜真卿挥手告别而去。

37.许腊插花满头

治肚膨胀,周身疼痛。以身立住,用两手托天;脚跟向地,紧撮谷道(收缩肛门);运气9口。

许腊,唐代高阳(今河南柏县西南)人。学道于王屋山,曾周游名山洞府,如蛾眉、茅山、天台、武夷、罗浮、庐山等都有他的足迹。一年春天,他插花满头,载歌载舞,驾云飞升而去。

38.白玉蟾运气治胸腹虚饱。

以两手按肩,用目左视;运气12口。

白玉蟾,南宋福州人,出生于海南岛,自号海琼子。为道教内丹派南宗第五祖。幼年考中秀才,因行侠仗义杀死恶人,遂逃往武夷山学道。游历罗浮、龙虎、天台诸名山,著《白玉蟾全集》等书。皇帝封他为“紫清真人”。

39.刘海戏蟾

治遍身拘束疼痛,时气伤寒(感冒)。立住,左脚向前;握两拳;运气12口。右脚亦然。

刘海,民间有刘海戏蟾的故事,讲樵夫刘海上山砍柴与蟾村姑调情嬉戏。也说刘海成仙后,欲度蟾姑为仙,故意变成樵夫调戏蟾姑,以试其心。北宋著名道家刘操,得道后更名刘海蟾,可能是受刘海戏蟾故事的影响。

40.蓝采和行歌于市

治气不通。立定用功:如左边气脉不通,左手行动,意在左边,举左手运气;右边亦然。

蓝采和,唐代人,八仙之一。常穿破烂衫,持大拍板,行歌乞讨于市。人将钱与之,他以绳穿著拖地而行,见贫穷人,即给与。说话诙谐,常令人捧腹大笑。笑一笑,十年少。当年见过他的儿童已成白头翁,而他却容颜如故。

41.陵用子明垂钓

治腰腿疼痛。坐,舒两脚;两手向前与足徐来往行功;运气19口。

陵阳子明,西汉铨乡(安徽石埭县北)人。爱在旋溪钓鱼。一天钓起一条白龙,即解钩将龙放人溪中。之后又钓上一条鱼,鱼腹中有书,传教子明饮食养生法。他照书饮食养生,年逾百岁。

42.子英捕鱼

治血不和(全身肢体疼痛)。立,甲打蛇势,手脚俱要交叉:左右行功;左行气22口;右亦如之。

子英,先秦时舒乡(今苏州)人。善人水捕鱼。一天捕得一条红鲤鱼,鲜红可爱,遂放进池中,每日以米谷喂养。一年后鱼长丈余,头生角,身长翼。子英惊奇,骑上鱼背腾空而去。每年乘鱼探一次家,连续七十余年如此。

43.邬通微静坐默持

治久病黄肿(慢性肝炎,全身气血不畅)。以两手按腿施功:存想闭息,周流运气49口。如此,则气通血融而病自除矣。

邬通微,唐代道士。常游洪州(今江西南昌)名山。练功时静坐默默,文丝不动,而内气却在全身周流。年老而面如童颜。有数十年未见他者,别人已人老境,他仍是少年目样。

44.陈希夷睡华山

治色痨(性生活过度而致的虚弱病)。头枕右手,左拳在腹上下往来摩擦;右腿在下微卷,左腿压右腿在下;存想,讽息,习睡收(吸)气32口在腹。如此运气(呼气)12口,久而行之,病自痊。

陈希夷,又名陈搏,北宋著名道家,普州(今四川潼南县崇龛)人。擅长睡功。宋太宗两次召他进官,赐号希夷先生。著《太极图》、《无极图》、《先天图》等书,发展了道家哲学和内丹气功理论。后在华山坐化,寿至117岁。

45.金可记梵香静坐

治绞肠痧(肠痉挛)痛不可忍。以身端坐,用两手攀膝,齐抱左右,登板9数(双手一齐抱住左右膝,登脚底板9次);运气24口。

金可记,女,唐代新罗(今朝鲜)人。来大唐留学中进士。性静好道,退居终南山(秦岭主峰)子午谷中。后回本国,大中年间(唐宣宗时期),复来终南山修道,终日焚香静坐。

46.戚逍遥独坐

专治慢性疮疡。以身端坐,用两手摩两胁并患处,行功运气32口。戚逍遥,唐代冀州(今河北)南官人。其父教她读《老子》、《仙经》,因而幼时慕道。20岁嫁一农夫为妻,但独居静室练功,不食人间烟火,只以香花水为食。常自作歌唱吟,邻里以为是“妖人”。

47.梅颠道人养生诀

缀毛成笠,茹草为餐,

咏歌适兴,浮白追欢,

神游蓬岛,身憩蒲团,

云水寄傲,梅坞盘桓。意思是,头上戴一顶毛发作成的斗笠,吃的是野草;经常歌咏以畅情怀雅兴;饮满满一杯酒以寻欢乐;想像自己在蓬莱仙岛漫游,身子却在蒲团上打坐憩歇;旅游名山大川以陶冶性情;在梅坞上散步以调和气血。

梅颠道人,本名周履靖,浙江嘉兴人。明代著名学者,爱好气功导引,编辑出版养生丛书《夷门广牍》。以上46幅古养生导引图,就出自明万历年间(1573一1620)周氏所编著的《赤凤髓》一书。每个图托名一位养生家,介绍一种导引术,各有特色,值得研习。

为使爱好者照图练功,对有些名词术语,现作必要的解释。

导引:主要是指肢体运动,如《抱朴子·别旨》说:“或伸屈,或俯仰,或行卧,或倚立,或踯躅(原地徘徊),或徒步(缓缓散步),或息(呼吸),皆导引也。”本书所辑的导引术包括气功,故称气功导引术。