第二次大萧条，绵延达150年！不同的后进社会，次第出现了虎头蛇尾的“经济奇迹”，推迟了凯恩斯主义大萧条的暴露，看上去似乎只是这些上气不接下气的“奇迹国家”确实有着不如美国的固有劣势，——这是事实，——美国制度的优势，因此也被神化，只有很少的人意识到，那只不过是美国社会更接近于私有制，因此市场经济的纯度也比较高的缘故。在中国的熊皮德和日本的高田清，这两位获得首界米塞斯奖的经济学家，完整解释了大萧条的内在原因，即“东亚模式”得益于美国夕阳产业的转移而造就的“东亚增长”以及因为继续对美国出口而导致的“东亚失去的七十年”形成的滞胀的机理；在此以前，如同20世纪末的世界，不明白日本奇迹和德国奇迹；也不明白随后出现的“东亚四小龙”，及其后的“中国奇迹”一样，全人类都被非洲国家的持续三十多年的经济增长所惊叹！滞胀中的国家，在忧虑于非洲廉价产品的竞争的同时，也欣喜于非洲国家的采购，多少拉了滞胀中的国家一把；情况与21世纪初的日本和欧洲，期待着中国奇迹联合美国的需求，推动世界经济再现增长，情形简直一模一样！
当梵蒂冈代表着全球天主教，强调是非洲人对天主教的接受，引导了非洲人终于享受到现代文明的福祉，证明了人人平等不因种族差别而有区别的信念，——该信念当然是正确的，只不过基督教和马克思主义等，总是将它在现实中，改换成“人人平均”即为平等；从而酿就了凯恩斯主义大萧条的重要帮凶之福利主义；后者导致了南美和南欧，前后长达两百年的萧条和滞胀；——全球天主教同盟，也同样尴尬于，自皮诺切特在20世纪通过政变，专制主宰了智利后，全世界“经济奇迹国”，居然全部出现在“专制国家”，而任何实现普选和民主的国家，全部陷入经济萧条和滞胀，其中以印度和南美洲的巴西和阿根廷为代表。即便是日本，日本政府对经济的干预一直为世界学者诟病，中国在20世纪末的增长，也是在被称为专制的情况下获得。经济史学家继续回顾，发现此一规律，甚至早在19世纪就出现在墨西哥和欧洲的德意志帝国身上。20世纪的南美和欧洲，更是反复的证明：只要这些国家处于专制政治下，经济就会改善，反之就会恶化。这一规律从墨索里尼在意大利上台后，就一直没有改变。似乎只有美国除外！
社会学家对这种现象越来越关注。因为如果说民主有害经济，——在经济学上已经通过阿罗不可能原理加以证明，肯尼思·J·阿罗因此获得了1972年的诺贝尔经济学奖；——那么如何解释美国一直以来的经济成功？反之如何解释，经济成功在美国以外，居然只能出现在“不民主”的条件下？社会学家当然也可以自我安慰，所以这些政治制度中存在着“不民主”因素的国家，他们的经济成功毕竟有限；很快就进入了滞胀的陷阱。在20世纪开始，就被社会学家称之为“南美模式，中等发达陷阱”。中国当时的执政党，曾经赌咒声称“中国不会陷入中等发达陷阱”，而事实上，甚至在当时，就已经比南美洲的情况更为糟糕。但是所有相对美国后进的国家，不但无一赶上美国，而且相继落下陷阱，危机中的社会自然而然向左转，也根本不可能再向“美国模式”迈进一步；更何况，所有“更民主化，更普选化”的国家，无不更迅速地陷入萧条和内乱之中。当经济学家们还在研究其中的理由时，社会史学者已经发现，甚至在20世纪初，“更民主化，更普选化”就已经是中等发达国家的陷阱，西班牙和日本和魏玛德国，是最早普选的国家，几乎马上陷入了内战和法西斯主义，德国和日本后因陷入世界大战而国破家亡。因为死心塌地执行对美国的出口，才有了20世纪的两国奇迹。
社会学家慢慢发现，阿罗不可能原理针对的就是“全民普选，一人一票”的民主制度，它的结果总是因为民众喜欢免费的午餐，仇富，再分配，以为剥夺富人的财产，不会伤着稍穷的自已，既符合基督教和马克思主义的平均观念；就算不能自已得益，至少也可以让富人倒霉点，让穷点的自已心情舒畅点儿；类似的传统观念，无论是在欧洲文化中的基督教和马克思主义者眼中，还是在印度教的眼中，或者在穆斯林眼中，在中国孔儒文化的眼中，在所有这些传统文化观念的眼中，都被看作是天经地义！结果就是“全民普选，一人一票”的结果，总是与“打富人，吃大户，搞福利社会”的结果无异。经济学家称之为公地悲剧，自然导致实体经济严重受损，公共开支直线上涨，凯恩斯主义变成了理所当然，如此全制外，焉能不萧条？英国学者斯密。亚当借20世纪的社会学家，弗里德里希。哈耶克的著作《通往奴役之路》解释了此机理，最后得出结论：民主如果不是在确保私有财产不可侵犯的基础上，将会变成坏的制度；并且引证美国立国时的杰克逊和麦迪逊的名言：“民主不是保护多数人的利益，而是连少数人的利益也能保护”。法国人马上争辩说，该原理最早是由法国伟大的社会学家托克维尔在《旧制度和大革命》中阐述的，云云。不过也说明该认识终于深入人心。
经济学家也发现，所谓专制带动经济增长，其实就是“专制若能压制民粹，将令经济增长成为可能”。对20世纪前后各国先后出现的“跟随美国而出现的有限的经济经济，及其后的萧条”的，以中国熊皮德的为代表，经济学家的解释是：当一个后进国家处于通过廉价生产力优势，对发达国家出口，（最终总是对美国出口），实际情况是用出口所得的外汇，换得发达国家被淘汰的，但相对后进国家仍然先进的技术，升级了后进国家的产业，也因此丰富了基本的产品供给；两者结合，就构成了增长。此时的专制，对于组织此国的对外出口，接受外资的投资，并没有障碍，甚至因为压制了劳工运动和福利社会的诉求，还显得更为有利；但是也酝酿着“国家GDP发展了，人民没有得到发展的好处”的社会积怨。当这些国家终于不能沿用旧的发展模式时，被强化了的政治专制的后发劣势，以及它们在国际上积累下的不良声誉，与滞胀的经济结合，也就不约而同地出现中等发达陷阱。
非洲在21世纪中期出现的经济奇迹，在全世界对非洲国家普遍的专制独裁的谴责中，却成了全世界滞胀中的国家的唯一的指望。非洲人口也在同一时期达到了十亿人以上，非洲国家结成了相互敌对的两大同盟，以“非洲人不高兴，非洲人可以说不”的强硬姿态，宣告着“非洲人民从此站起来啦”，拒绝全世界对非洲国家冲突调解的善意。在非洲经济奇迹的后期，非洲国家为了拉动已经显得疲弱的经济，疯狂地推动公共工程，甚至着手用淡化的海水，用转向的刚果河水源，灌溉广大的撒哈拉大沙漠，以求为非洲日益增多的人口，提供足够的粮食。当这一次努力失败后，非洲人绝望地发现，他们自已也处于“东亚失去的五十年”的边缘，全世界则惊恐地面对着，十亿人口的非洲，两个拥有核武器的联盟，居然陷入了莫名其妙的战争之中。战争的起因居然是为了一座叫“钓鱼山”的撒哈拉绿洲的归属，用世界其他地方无法理解的“正义”理由，而大打出手，在黑非洲上演世界上第一场核战争！它应该叫非洲战争，还是叫第三次世界大战？若说它只是非洲的战争，那第一次世界大战，难道不只是一场欧洲的战争？
第二次大萧条，也就以非洲大战，开始了它的下半场。当非洲经济奇迹在战火中终止后，全世界指望着替代非洲的奇迹，继续以地区奇迹拉动世界脱离滞胀的期望，在阿拉伯国家和印度身上，全部破灭。已经开始转型，正在脱离凯恩斯主义萧条的东亚国家，已经停止了对美国的出口导向，以美国惊恐的规模，抛售美国的国债和美元，再没有大的资金接手了！通往奴役之路的魔咒，终于作用到了幸福了一百多年的美元天堂身上，美国人发现自已，居然处于南美洲化的处境威胁下！已经变成了美国多数民族的南美拉丁裔美国人，举起了天主教社会主义的大旗，挑战美国自建国以来奉行的大宪章和个人主义的宪法！当得到拉丁及有色族裔支持的隆庇。信他竞选成功美国总统时，美国军队在前国防部长特诺皮切的领导下，以该总统违反美国宪法的宣誓要求为由，拒绝向他效忠，宣告接管美国政权，重新组织大宪时；第二次美国内战瞬间爆发，遍及美国五十个州！