书城成功励志不抱怨的活法大全集
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第20章 抱怨社会:抱怨是让问题越来越麻烦的藤条 (3)

我们不由得想起一位既能制己之怒,又能激他人之怒,以怒杀之的“情”场高手,那就是《三国演义》中的诸葛亮。在魏主曹睿封76岁的王朗为军师来战蜀兵的一段情节中,本想“只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战而退”的王朗,结果却被诸葛亮轻摇三寸之舌,给活活气死。诸葛亮三气周瑜,周瑜在恼恨暴怒之下,疾呼:“既生瑜,何生亮”,最后口吐鲜血而亡的故事更是人人皆知。而“空城计”一节中,诸葛亮面对马谡街亭失守,蜀汉军连遭重挫,司马懿引十几万大军兵临城下的危急局面,竟然能够不急不躁,从容应对,仅一句“大势去矣”而已,然后引小童二人,携琴一张,于城上楼前凭栏而坐,焚香操琴,笑容可掬。虽为空城,琴声却丝毫不虚,使得司马将军以为城中有伏兵,诸葛军师胜券在握,不得不引兵急速退去,实在是高。

发怒固然有损健康,但怒而不泄同样对健康无益。怒气如果不能及时得到排解,会对身体造成极大伤害。正确的态度是疏泄怒气,采用恰当的方法释放心中的怒气。当然,最好的方法还是制止怒气的产生。修身养性,学会宽容是制怒的最好方法。遇到不随意的事,沉着冷静,头脑清醒,保持理智,不感情用事,用平和的心态去面对突然的险境,才能使自己走出人生的低潮。

■一名初探歌坛的歌手,他满怀信心地把自制的录音带寄给某位知名制作人。然后,他就日夜守候在电话机旁等候回音。

第一天,他因为满怀期望,所以情绪极好,逢人就大谈抱负。第17天,他因为情况不明,所以情绪起伏,胡乱骂人。第37天,他因为前程未卜,所情绪低落,闷不吭声。第57天,他因为期望落空,所以情绪坏透,拿起电话就骂人。没想到电话正是那位名制作打来的。他为此而毁了期望,自断了前程。

我们在为这名歌手深深惋惜的同时,也更深刻地明白了不良情绪带给人的危害。美国得克萨斯州立大学的史密斯教授,曾经针对受测者情绪的变化及其个人生理心理状态做了一个实验。■

他在实验报告中指出:一般人情绪大多在处于焦虑、愤怒、恐惧情况下,会有一种来自脑下腺的激素肾上腺皮质刺激素,分泌出来刺激肾上腺,因而影响受测者的生理状态。在这种情况下,受测者极易产生心跳加速、口干、胃部胀痛等生理现象。这种情形如果持续进行,就容易引起心脏病、高血压或胃溃疡等后遗症。

天有不测风云,人有旦夕祸福。日常生活中我们难免会遇到一些挫折、困苦等不愉快的事,而一味地生气、焦虑、怨恨,不但不会使事情好转,反而严重地伤害我们的身心健康。

人不会永远都有好情绪,任何人遇到灾难,情绪都会受到一定影响。这时,你一定要操纵好情绪的转换器。面对无法改变的不幸或无能为力的事,就抬起头来,对天大喊:“这没有什么了不起,它不可能打败我。”或者耸耸肩,默默地告诉自己:“忘掉它吧,这一切都会过去!

■被称为世界剧坛女王的拉莎·贝纳尔,突遇风暴,不幸在甲板上滚落,足部受了重伤。当她被推进手术室,面临锯腿的厄运时,突然念起自己所演过的一段台词。记者们以为她是为了解缓和一下自己的紧张情绪,可她说:“不是的,是为了给医生和护士们打气。你瞧,他们不是太正儿八经了吗?”

拉莎·贝纳尔在面对无法抗拒的灾难时,没有恨天怨地,没有抱怨命运不公,相反,她勇敢地跳出悲伤、焦虑的圈子,重新燃起生活的激情。一句“他们不是太正儿八经了吗?”说这话时,她心中的情绪转换器一定调整到了最佳状态!原来,拉莎手术圆满成功后,她虽然不能再演戏了,但她还能讲演,她的充满生命热情的讲演,使她的戏迷再次为她鼓掌。■

情绪是可以调适的,只要你操纵好情绪的转换器,随时提醒自己,鼓励自己,你就能让自己常常有好情绪。那么,当坏情绪突然来临时,如何调适,操纵好情绪的转换器呢?下面的方法可能供你参考:

散散步,把不满的情绪发泄在散步上,尽量使心境平和,在平和的心境下,情绪就会慢慢缓和而轻松。

最好的办法是用繁忙的工作去补充,去转换,也可以通过参加有兴趣的活动去补充,去转换。如果这时有新的思想,新的意识突发出来,那些就是最佳的补充和最佳的转换。

坏情绪会来,也会去。没什么了不得。没什么好恐慌。轻松地面对它,接纳它。它会感谢你的盛情,不再打扰你。

★抱怨走厄运:成功就住在失败隔壁

在生活中,成功不仅仅意味着取得胜利,而且包括从失败中奋起的闪光意志。我们每个人身上都存在着一种失败机制,它产生于以往的挫折。这种失败机制的构成要素有——惧怕、怒气、自卑、孤独、无常、不满、空虚。

在某种程度上,遭遇厄运的境况和遭受失败是一样的。每一个人都遭受过失败,而且不止一次,正如我们经常会遇到倒霉事一样。从未遭受过失败的人,从未遭受过挫折的人,那他一定什么事都没做过。不做事固然不会有失败与挫折,当然也没有成功与战胜挫折的体验。

《包法利夫人》的作者福楼拜曾说:“你一生中最光辉的日子,并非是成功的那一天,而是能从悲叹和绝望中涌出对人生挑战的心情和干劲的日子。”

研究失败者,你会发现他们都患有一个通病,那便是为自己找借口。

你将发现,借口很好地向你解释了为什么有的人能不断进取,而有的人却原地踏步。你也将发现,借口千姿百态,其中最糟糕的莫过于以健康、智力、年龄和运气等为借口。越是成功的人,越少寻找借口。而那些停滞不前的人却总有无限的借口可寻。平庸的人总能很快地自我辩解为什么他没有或不能成功。

我们所有的人,现在或过去,都不免在某件事中失败。失败使我们焦躁不安,失去安全感。有些人因失败而愧悔不已,终日为曾经遭受的困顿挫折左右,不能自拔。有时,我们正准备尽心尽力去干某件值得一干的事情时,却因以往的失败经历而彷徨不前、左右为难,深怕重蹈覆辙。

如果我们被这些失败机制所慑服,我们便会背离正常的生活。因为,我们忽略了自身具备的珍贵财富,即自身固有的成功机制,失败最终吞噬安宁,导致紧张不安,信心丧失殆尽。

我们必须学会接受自己的现状。我们永远不是完美无缺的,可能犯错误,自我形象遭到扭曲,但我们必须从中吸取教训,而不是因噎废食,从此抛弃我们辛辛苦苦开拓的事业。从失败中奋然而起,最终带来的是信心和快乐。

最大的失败莫过于害怕失误,不敢冒一个使我们的生活更富有意义但又经过仔细谋划的风险。如果我们能战胜这一担忧,那么自我就会得到改善,这必将为我们带来梦寐以求的幸福。

我们没人喜欢面对困难和不幸,但聪明的人善于把它当作成长的机会。

著名作家梭罗每天早晨的第一件事,是告诉自己一个好消息。然后,他会对自己说:我能活在世间,是多么幸运的事。如果没有出生在世,我就无法听到踩在脚底的雪发出的吱吱声,也无法闻到木材燃烧的香味,更不可能看见人们眼中爱的光芒。于是,他每一天都满怀对生命的感激之情。

人一生是由幸福和悲伤、成功和失败、欢乐和痛苦交织而成的,只有当你经受得住成功和失败的考验,才能展示你的真正价值。

挫折与失败是一种挑战和考验。适度的失败与挫折,可以帮助人们驱走惰性,促使人奋进。英国哲学家培根说过:“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”

挫折助人成长。人的成长过程是适应社会要求的过程,如果适应得好,就觉得宽心和谐;如果不适应,就觉得别扭、失意。而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。一个人出生时,根本不知道什么是对,什么是错,正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说,甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当,学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为。反之,从小无法无天的孩子,一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中。

如德国天文学家开普勒,从童年开始便多灾多难,在母腹中只呆了七个月就早早来到了人间。后来,天花又把他变成了麻子,猩红热又弄坏了他的眼睛。但他凭着顽强、坚毅的品德发愤读书,学习成绩遥遥领先于他的同伴。后来因父亲欠债使他失去了读书的机会,他就边自学边研究天文学。在以后的生活中,他又经历了多病、良师去世、妻子去世等一连串的打击,但他仍未停下天文学研究,终于在59岁时发现了天体运行的三大定律。他把一切不幸都化作了推动自己前进的动力,以惊人的毅力,摘取了科学的桂冠,成为“天空的立法者”。

人生难免会遇到挫折,没有经历过失败的人生不是完整的人生。巴尔扎克说:“挫折和不幸,是天才的晋身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊。”

生活中的失败挫折既有不可避免的一面,又有正向和负向功能;既可使人走向成熟、取得成就,也可能破坏个人的前途。关键在于你怎样面对挫折。

挫折增强你的意志力。现在的青少年长期生活在被服务的环境中,从进小学到读大学,直到工作选择,都由父母去承受压力,因而他们对各种困难体验都不深,缺乏忍耐力,没有坚强的意志,而且遇到挫折就被击垮了。实际上生活中许多轻度挫折,是意志力的“运动场”,当你大汗淋漓地跑完全程,克服了生活的挫折,就会获得愉快的体验。心理学家把轻度的挫折比作“精神补品”,因为每战胜一次挫折,都强化了自身的力量,为下一次应付挫折提供了“精神力量”。

要认识到,挫折的价值,就是刺激你奋起,只有当你失去信心时,你才真的被打败了。

逆境是达到真理的一条通路。不懂得在痛苦中丰富和提高自己的人,多半是愚蠢和懦弱的。对我们遇到的麻烦和问题,既不回避,也不沮丧,而是多想办法,这样才能使自己与智慧结下缘分,成为生活的强者。

★抱怨压力大:学会保持心理健康

现在有关压力及如何应付压力的文章愈来愈多,其激增速度有如野火燎原一般。当乘客登上飞机,总会有些教乘客如何处理压力的杂志;当你将购物车推到收银处等候付账时,你会看见杂志的标题以粗黑字体写着:“你可以除掉生活中的压力!”

但这些文章往往使你读后更加忧虑、更加沮丧。仿如一个母亲在孩子红肿的膝盖上吻了一下,或许会有点帮助,但这份振奋不过是暂时的,其效果就好像脱敏药一样,没有真正的治疗效能。

我们认为在种种建议方法中,可归纳出三项基本主旨:

第一,改变你对压力环境的观念。这种改变是可以透过不同形式进行的,借此帮助你对困扰自己的事情有一个新的看法。

第二,实习放松的技巧。想象一个美丽的平原,平原的尽头是一座高山,峰顶覆盖着皑皑白雪,附近还有一条蜿蜒曲折的小溪,溪畔布满美丽的花朵。另外,尝试聆听一些抚慰人心灵的音乐,然后作一个深呼吸。一些丰富的视觉刺激都是属于这个范畴的。做一些运动吧,例如缓步跑、游泳、踏自行车、散步、跳健康舞等等都可以。

第三,药物治疗。大量镇静剂能对中枢神经起作用,亦能使紧张的肌肉松弛下来,减低紧张的程度。

上述建议都是有帮助的。然而,除此之外,难道就别无他法吗?我们是否有额外的工具应付压力?一些好的典籍中的亮光能使你应付压力。

第一,向大师学习。

要知道大师的观点如何,首先必须要从压力的处境中退下来,然后将这处境和大师正确地放在一起。我们经常太接近那些引致压力的事情,以致看不见大师的风范,亦不能正确了解问题。我们因为站得太近而见树不见林,压力似乎叫我们在生活中把大师摒诸门外。

有一块招牌写着:压力的原则。第一,别为鸡毛蒜皮的事情而紧张冒汗;第二,这些小事全属废物。当然,你可以反驳,并且将之驳倒,你可以堆积牢骚,可以叫自己大发雷霆,可以叫他们往某处去。

不妨出外走走,仰视挂在漆黑天际的星星,你就知道距离地球最近的一颗星是人马座,它与地球相距26兆英里,这颗星的光若以每秒18.64万英里的速度,都要4年半之久才能到达地球。

当你望向壮观的银河时,可以告诉自己,神创造第一颗星星,将其安置在天上以后,他已经明白你现在面临这满有压力的境况。当新的一天来临,神会在那里迎接你,没有什么事情会使他惊讶的。

在一个电脑软件中,有这样一句说:“请谨记,这些都会过去的……”这句话时常提醒我们要把事情看得合乎中道。

我们经常会忘掉了一个事实,就是今天看来极之重大的事情,十年后,甚至是十天之后,已经变得无足轻重了。我们花掉数以百万计的肾上腺素在那些只不过值一毛钱的人或事上。

那些引致压力重重的事情,在大师的眼里不过是一件工具,为的是要成就一些永恒而有价值的事。

第二,你要有信仰。

当你靠信仰在引致压力的混乱中带来秩序,即使你感受到暴风的影响,亦不致漂来荡去,被礁石摧毁。

坦白说,即使是大师,也从未说过假若我们有充足的信心,就能除去生活中的压力。信仰会在我们有压力的时候,降临到我们当中,好像锚一样,赐我们力量面对现实的人生。

第三,在那些引致压力的处境中应用生活的原则。

有时候,我们面对困难,却忽略神在我们生活中的指引,最终产生压力。

如果你的压力是源于与某人有冲突——是你激怒对方,抑或对方反对你——你可以拿出勇气,与那人对抗,借此减轻压力。对抗——开始时或许有压力,却可以是正面的。最后能解除你过去生活中的许多混乱。