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第22章 生存智慧篇(2)

“狗的样子那么凶恶,要是遇到了它,那该怎么办呢?”于是,天神就把它变成了狗。但是,老鼠变的狗又开始害怕老虎,天神又想尽办法把它’变成老虎。

“猎人的那杆枪会要了我的命啊!“老鼠变的老虎的腿开始筛糠。

最后,天神一气之下把它又变回老鼠,无奈地说:“老鼠就是老鼠,就算我把你变成猎人,你可能又会怕老鼠,还是变回来吧!不论我怎么做都帮不了你,因为你只有老鼠的胆。“胆识往往决定你将成为一个什么样的人。拥有何种外形并不重要,关键要具备相应的内在素养和胆识,这样你才能成为理想中的人物。标准一次,一头猪钻进一座富丽堂皇的大宅院中,随心所欲地在马厩和厨房周围游逛。后来,猪又来到花园,刚下过雨,园中到处都是污泥和水洼,猪高兴地在里面打了几个滚。”大宅子也不过如此嘛,也有这种地方!“可是它还觉得不过瘾,见自己浑身都是脏泥,看到厕所旁边有一条阴沟,于是它跳到臭水里又翻又滚,洗了个澡,接着就回家了。

“嗨,你去哪儿了?”主人问它。

“去大宅院转了一圈。“猪不以为然地说。

“啊!去那里了啊!“主人惊叹起来,一副神往的样子,接着问,”那里是不是特别豪华漂亮?我听别人说,那里的房舍高大壮丽,门上都镶嵌着金银珠宝,后面的花园里奇花异草,芳香四溢,还有那里的东西一件比一件精美……我向你保证你听到的那些都是胡说八道。“这头猪哼哼唧唧地说道,”哪里有什么金银珠宝!后花园我倒去过,但是也没有你说得那么好,那些花花草草的我没什么印象,不过那里的泥巴和水洼很好,在里面玩耍很不错。你也可以想像到我不会吝惜鼻子,我把那整个后院的泥土都翻遍了,那条洗澡的河流似乎还不错,但是如果能再宽一点就好了……“评判的标准大都建立在个人的兴趣和偏好上。如果想要真正客观地了解事物本身,最好不要轻信别人的判断。狒狒的雨伞狒狒每天都会在密林里散步。一天,它在路上遇见了朋友长臂猿。

“我的朋友,“长臂猿说,”天气这么好,你竟然撑着雨伞。是的。“狒狒说,”我感到非常恼火。讨厌的伞收不起来,它给卡住了。我本来想带伞散步以防备下雨。但是,正如你看到的,我在这伞下不能享受阳光。这太糟糕了。有个简单的办法。“长臂猿说,”现在你在伞上挖几个洞,太阳不就照到你了吗?””好主意!我怎么就没有想到呢!还是你聪明!“狒狒大声说。

于是,它在伞的顶部剪了几个大大的洞,温暖的阳光透过洞照下来了,非常温暖。

“要是下雨还能遮雨,现在又能享受到阳光,真是两全其美!“狒狒说。

—会儿,太阳就消失了,接着便下起了倾盆大雨。雨水从伞上的漏落了下来。只一会儿工夫,倒霉的狒狒便浑身湿透了。

害怕风雨就有可能错过阳光;在享受阳光的同时,也得承受点风雨。事物到处都有两面性,人所需要做的就是力求两全其美。孔雀与鹤一只白鹤飞在高空中,人们看到了,禁不住赞叹说:“快看啊!那只白鹤多么高洁啊!身姿也很优美。“孔雀听了后心里酸溜溜的,它使出浑身解数,展示出它漂亮的羽毛,色泽鲜艳、五颜六色。人们的目光又转向了孔雀,大家开始议论纷纷。

一个女孩子说:“还是孔雀的羽毛好看,五彩缤纷、金碧辉煌,哪像白鹤的就只有白色,多么单调啊,两个一比,白鹤就黯然失色了。“另一个孩子反对说:“孔雀虽然外表美丽,但是归根到底它只能和鸡、鸭、鹅这些不起眼的家禽一样行走;而白鹤却能够飞到天的高处,和蓝天白云相辉映,还是白鹤高洁,相比之下,孔雀就很俗气!“孔雀听后,羞愧地收起了刚刚展开的羽毛。

穿戴简朴而志趣高洁永远胜过奢侈俗气而思想平庸。狮子和人狮子和人在一起比试各自的能力,夸耀自己如何有能耐。

狮子说:“看看我的样子就知道我有多么威风,我是百兽之王,动物们见了我没有一个不害怕的。“人不屑一顾地说:“我们人类是最聪明的,是万物之灵长,我们是天下最有智慧的。所有的生灵——植物也好,动物也罢,乃至整个宇宙,上至太空,下至海洋、地底无不掌控在我们人类的手中!“狮子和人你一言我一语争论得不可开交,最后他们经过一座庙字,庙宇的前面有一座狮子和人的雕像。人走过去,仔仔细细地看了看,发现上面雕塑的是人类狩猎的场面,只见雕像上一个猎人手持长矛,正刺向一头狮子的心脏,狮子垂死挣扎时面目狰狞,带着一摊血迹颓然瘫倒在地上。人看见后不无得意地对狮子说:“不用我多说了,看看,这就是最好的证明,你们那尖牙利爪还比不上人类手中的一根长矛!“狮子看到鄢座雕像,神情变得严肃起来,它猛地扑向站在一边的人,接着把他掀翻在地,并死死地踩在脚下。人吓得直打哆嗦,惊慌地问:“你要干什么?”狮子严厉地说:“我只是想让你明白,如果我们狮子愿意树立一座雕像的话,你将会看到一大堆被吃剩的人骨。

实力需要在实践中证明,能力并不存在于某种形式的证明和凭据中,诸如学历和证书。真正的能耐不是嘴上说有就有的,需要发挥并运用于现实。黑雁一只黑雁从小生长在雁群中,但是后来它觉得自己和其他伙伴越来越格格不入了。因为随着它的不断长大,黑雁的身躯变得比一般的伙伴都要庞大,而且最主要的是它一身黑色,这样看来,它简直就是这个群体中的异类了。

虽然同伴们并没有因为它的与众不同而排挤它,但是黑雁却瞧不起自己的同伴。

“它们一个个那么瘦小,真是可悲,而且颜色还那么难看,哪有我这种黑色高贵!哦!生活在这样一个家庭里真是太不幸了,我本来应该和黑色的乌鸦生活在一起的……”

黑雁觉得乌鸦的生活很有情调,就像一位高贵的黑衣妇人,可以整天什么都不干,闲的时候还可以唱唱歌,于是,黑雁一心一意想要搬去和乌鸦同住。可是,乌鸦发现黑雁长得和自己不一样。而且声音也不一样,因此不想让它和自己一起住。

乌鸦带着厌恶的口气说:“难道你不知道吗?你和我根本就不是同一类,你再怎么高贵也只是一只大雁,我不会喜欢你的……”

吃了闭门羹的黑雁只好无可奈何地回头去找它原来的伙伴。

“你不是看不起我们吗?和我们在一起会给你丢脸的,你还是走吧,这里没有人欢迎你!”

于是黑雁只好孤单地离开了雁群,在天空中发出凄凉的叫声。

众叛亲离是对爱慕虚荣和忘本之人的惩罚。清楚地认识你自己,莫忘“物以类聚,人以群分”,否则你会到处遭人排斥。驴子追狮子狮子从来没有见过驴子,不知道它到底有多么大的本事,于是一直躲藏在大树后面偷偷观察。几天过后,狮子发现驴子并没有什么特别厉害的地方,平时就吃吃青草,没有事就懒洋洋地趴着,似乎也没有上树的能耐。确信这头驴子没有多少攻击性后,狮子决定接近驴子,并伺机把它咬死,一饱口福。

狮子瞅准了驴子的咽喉部位猛地扑了过去,可是它这一动把在附近觅食的公鸡惊动了,公鸡大声地啼叫起来,狮子以为是驴子的声音,吃了一惊。

“驴子的声音怎么会这样古怪呢?真不知道它是一个什么样的怪物!”狮子受到了惊吓,这样一想越发觉得驴子了不得了,于是撒腿就跑。

驴子看见狮子惊慌失措的样子,以为它害怕自己。“原来我有这么大的威力啊!”驴子心里这样想着,便得意扬扬地追了上去。眼看着要被驴子追上了,狮子索性转过身子,准备和驴子决一死战。

“你给我站住!”驴子大声喊道。原来驴子的声音就这般地细弱,狮子听后心中一喜,估计驴子根本就是一个草包,没有什么厉害的,鼓足勇气,一口咬下去。

妄自尊大的人不是自取其辱就是自找苦吃。如果你实在觉得自己很有本事,不妨和“狮子”斗一斗。狼与羊一只狼在准备袭击羊圈里的羊的时候,被牧羊犬狠狠地回击了一番,被咬得遗体鳞伤。狼伤势很严重,落荒而逃,找了一块较为僻静的地方躺了下来,舔自己的伤口。一个夜晚过去了,它仍然不能动弹,痛苦地在地上呻吟。它腿上的伤口还没有愈合,走起路来就有一种撕裂般的疼痛,不能外出觅食,它只好乖乖地躺在那里。又是一天过去了,狼没有吃任何东西,也没有喝一口水。

“再这样下去我想我不饿死,也要先渴死了!我的嗓子!我的嗓子冒烟啦!”狼呻吟着。

这时,一只小羊发现了这块草地,正欢快地啃着小草。狼便请求小羊,说:

“我很渴,你帮我到附近的小河里取一点水来吧,我会感激你救了我的命的!”

小羊吓了一跳,想起了那天晚上羊圈里的动乱,不禁有些害怕。狼继续柔声劝说:“我知道小羊是世界上最善良的动物,只要你给我一点水解渴,我就不会要求你为我做更多的事,因为喝水之后我就能自己去寻找食物了。”

羊转身就跑,并扔下一句话:“如果我给你水喝,那么我就会成为你的食物。”

善良的人并不需要帮助所有的人;帮助那些恶人就是助纣为虐,祸害自己。欠债雅典有一个欠债的人,借了一位债主很多的钱,一时之间又没有能力还上。债主三番五次地来催索他拖欠的钱,欠债的人总是找各种各样的理由推说没钱,请求延期。

“这次说什么我都不会答应的!你必须马上还!”债主态度很是强硬。

欠债的人迫不得已把家中仅有的一头母猪赶出来,到集市上去卖。一位买主走上前来,问:“这猪还能下小猪崽吗?”

欠债的人见有人过问自己的母猪,于是热情地回答买主说:“我的猪不但能下小猪,而且还下得很多,和一般的母猪不一样,因为它在土地女神节会生下些小母猪,而在雅典娜节会生下一些小公猪。”

买主听了这话大为吃惊,好奇地问道:“这简直太不可思议了!世界上还有这么神奇的猪?”

随欠债的人同去的债主接着帮腔说:“这毫不奇怪,在酒神节上这头猪还能生下一些小山羊呢。”

切不可把那些虚妄之语当做确凿可信的证词。那些伪证只能给虚伪的人带来利益,对你造成的却是损伤。学生和老师有一天,一个小孩独自在河里洗澡,突然腿开始抽搐,危险来到了,他接连灌了几口水,开始往下沉,眼看就要被淹死了。就在孩子极力挣扎的时候,他在恍惚间看到了自己的老师,于是他连忙大声呼救。

那个老师看到自己的学生擅自下水游泳,而且现在还有了危险,便生气地说:“你怎么这么不听老师的话呢,一个人跑到河里,你也真够鲁莽和冒险的!我说过多少遍了……”

老师在上面开始责备自己的学生。

学生又灌了几口水,他哭叫着回答:“请你先把我救起来,再责备我吧。”

凡事都有轻重缓急,重要的事情先做。在危及生命的时候,帮助和救援应先于责骂教育。该说的时候说,该做的时候做,要看时机和场合。翠鸟的悲哀翠鸟倾向于住在水边比较僻静的地方,据说是为了逃避陆地上人类的捕猎。

一次,正在孵卵期的翠鸟走到一处海岬,看中了临海的一块岩石。

“这块地方不错,位置比较靠下,人们肯定不会轻易发现,在这个地方筑巢实在是再理想不过了。”于是,翠鸟在那块岩石上安下了家,并在那里照料自己的小宝宝。

一天,翠鸟出外觅食,忽然海上狂风大作,掀起的波浪一浪高过一浪。翠鸟的家所在的那块岩石本来就很靠下,风平浪静的时候还比较安全,可是现在波涛如此汹涌,很快就冲撞到岩石上,把鸟巢卷走了,海水也吞没了小鸟。

翠鸟回来只看到汹涌的波涛,那块岩石已经被海水淹没了,自己的孩子也无踪无影。见到这般凄惨的景象,翠鸟失声痛哭:“我真是不幸啊,我为了防备陆地上人类的捕猎而逃到这个最为僻静的地方,但是我全然没有考虑到海水还有涨潮的时候。要是我能想到这一点,找一个高一点的地方,现在什么心都不用操,只等着享受清闲的生活,我的孩子也不会因此遭遇不幸了。”

全面地考虑事情能避免许多纰漏和后患;周密地谋划事情将带来一劳永逸、平安和顺的生活。蟋蟀眼中的怪物蟋蟀这几天不敢出门,因为它发现森林里出现了一种奇怪的野兽。它对伙伴们说:“你们还是不要出门的好,我看见了一种动物,有脚,有尾,也有身子,可奇怪的是它没有头,简直就是一个怪物!”

蟋蟀和它的伙伴们惊恐地议论着。

“真的有这样奇怪的东西吗?太恐怖了!”

“不管怎么说,任何东西都应该有头的。”

“就是,没有头的东西怎么叫动物呢?就拿蚂蚁来说吧,虽然它的头很小,便总还是有个头。而这只野兽竟然没有头!”

它们说的这种怪物就是长颈鹿,只是因为长颈鹿的头比蟋蟀高得多,所以它根本看不到。

看不到的不一定不存在,而是因为你站的高度还不够。高屋建瓴地看问题,许多费解的问题也就见怪不怪了。佛祖与弟子世人对佛祖的尊崇,曾经引起一位弟子的不满。一次,这名弟子竟然当着释迦牟尼的面辱骂他。

可是,不管他骂得多么难听,佛祖都不言语,没有理他。当他骂累了,佛祖就问他:“如果有人想送礼物给对方,对方不肯接受,那么,这份礼物该给谁呢?”

“当然应该还给送礼的人哪。”弟子不假思索地回答。

佛祖接着又说:“是啊,就像现在,你把我骂得一文不值,但是如果我不接受的话,这些责难又该给谁呢?”

弟子无言以对,顿时感到自己的浅薄与无知。他马上向佛祖道歉,请求他的愿谅,并且发誓以后再也不诽谤他人了。

无论做什么事。你的成功都会遭致一些人的诽谤。聪明的人通常保持沉默。谣言没有生根发芽的土壤,就会不攻自破。画像从前有一位独跟缺手断脚的国王,他很想将他那副尊容画下来,留给后代子孙瞻伸。于是请来全国最好的画家。这个一流的画家将国王画得栩栩如生,逼真传神。但是,国王看了之后很难过,说:“画得这么丑陋,怎么传得下去!”于是就把这位画家给杀了。

他们又请来第二位画家。第二位因有前面的教训,不敢据实作画,就把国王画得完美无缺。把断的腿加上去,把缺的手补上去,国王看了之后更加难过,说:“你在讽刺我,这个人不是我。”又把他给杀了。

第三位画家被请来了,他画了一幅国王侧身而坐,观望山河的画像,画出了国王的威仪,而又很好的掩饰了国王身体的缺陷。结果他得到了国王的奖赏。

拥有智慧,就拥有了生命,它能够把自己从危险的处境中解救由来。华佗拜师东汉末年,7岁的华佗到一位姓蔡的医生家去拜师学艺。见过师傅之后,华佗规规矩矩地坐在那里静听老师的吩咐。

蔡医生医术精湛,前来拜师的人很多。蔡医生想收一些聪明的孩子为徒,决定先考考他们。

他把华佗叫到跟前,指着家门前的一棵桑树提了一个问题:“你瞧,这棵桑树最高枝条上的叶子,人够不着,怎么才能采下桑叶?”

“那就用梯子呗!”

“我家没有梯子。”

“那我就爬上去采。”

“不,你能够想出别的办法吗?”

华佗找来了一根绳子,在绳子上系了一块小石头,然后将它往最高的树枝上抛。绳子将那根树枝拉了下来,华佗一伸手就把桑叶采下来了。

“好,很好!‘’蔡医生高兴地点点头说。

过了一会儿,他们看见有两只山羊在庭院旁边打架。几个孩子去拉,都没有将它们拉开。