书城童书中华美德4
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第31章 《弟子规》(2)

【解读】凡是容易发生争吵打斗的不良场所,如网吧、赌博、色情等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。一些邪恶下流、荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇的去追问,以免污染了善良的心性。

十八将入门问孰存将上堂声必扬

【解读】将要入门之前,应先问:有人在吗?不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前,应先提高声音,让屋内的人知道有人来了。

人问谁对以名吾与我不分明

【解读】如果屋里的人问:是谁呀?应该回答名字,而不是:我!我!让人无法分辨我是谁?

用人物须明求倘不问即为偷

【解读】借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

·借人物及时还后有急借不难

【解读】借来的物品,要爱惜使用,并准时归还,以后若有急用,再借就不难。(谚云:“好借好还,再借不难。”)

十九凡出言信为先诈与妄奚可焉

【解读】开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!(《论语》:与朋友交言而有信。信近于义,言可复也。注:复者实践也,约定的事情要合乎义理,才能实践。)(人无信则不立)

话说多不如少惟其是勿佞巧

【解读】话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,不要花言巧语,好听却靠不住,“吉人之词寡,躁人之词众”。

奸巧语秽污词市井气切戒之

【解读】奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免,不去沾染。(面谀之词,有识者未必悦心。背后之议,受憾者常若刻骨。)

二十见未真勿轻言知未的勿轻传

【解读】任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

【解读】不合义理的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难。(盛喜中勿许人物,盛怒中勿答人书。喜时之言多失信,怒时之言多失体。)

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

【解读】讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清。这样就可以改变一个人急躁的个性。

彼说长此说短不关己莫闲管

【解读】遇到他人来说是非,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非,事不关己不必多管。

廿一见人善即思齐纵去远以渐跻

【解读】看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。

见人恶即内省有则改无加警

【解读】看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。(静坐常思己过,闲谈不论人非。)

廿二唯德学唯才艺不如人当自砺

【解读】每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方应当自我激励奋发图强。

若衣服若饮食不如人勿生戚

【解读】至于外表穿着,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。(君子忧道不忧贫)

廿三闻过怒闻誉乐损友来益友却

【解读】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

【解读】如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐自己做得不够好,继续努力;当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。(人以群分,物以类聚。同声相应,同气相求。)

廿四无心非名为错有心非名为恶

【解读】无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶。

过能改归于无倘掩饰增一辜

【解读】知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢的减少消失,如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了。(孔子曰:知过能改,善莫大焉!又曰:知耻近乎勇。)泛爱众

廿五凡是人皆须爱天同覆地同载

【解读】只要是人,就是同类,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。(昆虫草木,犹不可伤)(己所不欲,勿施于人)

廿六行高者名自高人所重非貌高

【解读】德行高尚者,名望自然高超。大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。

才大者望自大人所服非言大

【解读】有才能的人,处理事情的能力卓越,声望自然不凡,然而人们之所以欣赏佩服,是他的处事能力,而不是因为他很会说大话。

廿七己有能勿自私人所能勿轻訾

【解读】当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。对于他人的才华,应当学习欣赏赞叹,而不是批评、嫉妒、毁谤。(《礼运大同篇》云:“力,恶其不出于身也,不必为己。”这就是说,人们厌恶自己有力而不肯出力的人,但也不让别人为自己出力。代表各尽所能。能够各取所能,这个时候人格是最完美的阶段。)

勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

【解读】不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大,或者轻视他们。不要喜新厌旧,对于老朋友要珍惜,不要贪恋新朋友或新事物。

·人不闲勿事搅人不安勿话扰

【解读】对于正在忙碌的人,不要去打扰他,当别人心情不好,身心欠安的时候,不要用闲言闲语干扰他,增加他的烦恼与不安。

廿八人有短切莫揭人有私切莫说

【解读】别人的缺点,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去张扬。(《太上感应篇》云:“不彰人短,不炫己长。遏恶扬善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊。施恩不求报,与人不追悔。”)

道人善即是善人知之愈思勉

【解读】赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。

扬人恶即是恶疾之甚祸且作

【解读】张扬他人的过失或缺点,就是做了一件坏事。如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。

善相劝德皆建过不规道两亏

【解读】朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷。(攻人之恶勿太严,当恩其堪受;劝人之善勿太高,当思其可从。)

廿九凡取与贵分晓与宜多取宜少

【解读】财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,要多给别人,自己少拿一些,这样才能广结善缘,与人和睦相处。

将加人先问己己不欲即速已

【解读】事情要加到别人身上之前(要托人做事),先要反省,问问自己,换作是我,喜欢不喜欢,如果连自己都不喜欢,就要立刻停止。(子曰:“己所不欲,勿施于人”。要设身处地为别人着想。)

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

【解读】受人恩惠要时时想着报答,别人有对不起自己的事,应该宽大为怀把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,过去就算了,不要老放在心上,处罚自己,苦恼自己!至于别人对我们的恩德,要感恩在心常记不忘,常思报答。

三十待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

【解读】对待家中的婢女与仆人,要注重自己的品行端正并以身作则,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵。

势服人心不然理服人方无言

【解读】如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服。唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有怨言。亲仁

卅一同是人类不齐流俗众仁者希

【解读】同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多,仁慈博爱的人少。(是道则进,非道则退)

果仁者人多畏言不讳色不媚

【解读】如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。

能亲仁无限好德日进过日少

【解读】能够亲近有仁德的人,向他学习,真是再好不过了,因为他会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。

不亲仁无限害小人进百事坏

【解读】如果不肯亲近仁人君子,就会有无穷的祸害,因为不肖的小人会乘虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止都会受影响,导致整个人生的失败。(近朱者赤,近墨者黑;宁可终年不读书,不可一日近小人。)余力学文

卅二不力行但学文长浮华成何人

【解读】不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?(君子务本,本立而道生)

·但力行不学文任己见昧理真

【解读】如果只是一味地做,不肯读书学习,就容易依着自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。(孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”)

卅三读书法有三到心眼口信皆要

【解读】读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。

方读此勿慕彼此未终彼勿起

【解读】研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。

宽为限紧用功功夫到滞塞通

【解读】在制定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累工夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(《中庸》云:“用功日久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。”)

心有疑随札记就人问求确义

【解读】求学当中,心里有疑问,应随时做笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的真义。

卅四房室清墙壁净几案洁笔砚正

【解读】书房要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐,不得凌乱,触目所及皆是井井有条,才能静下心来读书。

墨磨偏心不端字不敬心先病

【解读】古人写字使用毛笔,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。

列典籍有定处读看毕还原处

【解读】书籍课本应分类,排列整齐,放在固定的位置,读诵完毕须归还原处。

虽有急卷束齐有缺坏就补之

【解读】虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整。(古人一书难求,故有修补之举。)

非圣书屏勿视蔽聪明坏心志

【解读】不是传述圣贤言行的著作,以及有害身心健康的不良书刊,都应该摒弃不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志变得不健康。

勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

【解读】遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该发愤向上努力学习,圣贤境界虽高,循序渐进,也是可以达到的。